禅文化在红木家具中的体现

佛教文化对于中国人的影响是深远的，不仅仅是思想上，它渗透到了生活起居的各个方面，在红木家具上，你就能发现禅佛的影子。

比如，罗汉床，便是个例子。

当然，佛教的这种影响不是一天形成的，而是经历了足足八百年时间。

南北朝：新的品类产生

南北朝以前，人们习惯的是席地而坐，像这种：

而自佛教传入，东汉到南北朝四百年，佛教大兴土木、凿窟建寺，刻画佛像制作岩画，很多天竺国家具也进入中国，华夏民族“席地而坐”的起居方法遭到严峻冲击。椅子，方凳，墩，高型家具开始产生；固有的床榻等家具，也开始加高。由于那个时期流传下来的实物家具极少，所以咱们只能从壁画当中感受一下了。

隋唐时期：新的风格形成

这是家具变革的第二个四百年——隋唐时期。这个时期，高型家具已经普及，如下图这种垂足而坐的风格，已经相当普及。

并且，由于经济发达，治者笃信佛教，因而佛教思想与皇室家具设计思想结合，开始脱离了简洁与清雅，变成了一种外型正经淳厚，装修华美绮丽的家具艺术。

比如最有代表性的便是，下面这种月牙凳。

其造型取之于佛国印度的圆墩、方凳、腰鼓凳，但又完全不似它的先祖。它造型新巧别致，装饰华丽精美，连腿子也雕得花团锦簇，两腿之间又饰以彩穗，可谓精美绝伦，是典型佛教文化与汉文化相融会的结果。

现代：精简主义家具

佛教思想在现代家具中更为常见。现代由于人们生活节奏较快，很容易感到身心疲惫，因而更加崇尚一种回归禅佛的境界，脱节繁琐，简略天然。表现在家具中，即是精简主义。

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