中国历史上，插花本不被列入琴棋书画般的雅事，而只被当做闲事，日本人将其与禅宗理念结合，作为修心之道从而成为花道。
中国上千年的插花历史一直是作为生活雅趣存在，并未被拔高与心灵修持有什么关系，但我们亦不难从诗词、书画、壁画中可见插花之于中国人生活方式的意义。
今天，万宏老师为大家带来四个不被大家所熟知的关于中国插花的几个疑问点，一起来揭秘吧！
01
用一种花卉插成的清雅插花
都是日式插花吗？
很多人一看到用一种花材插成的很素雅的插花就认为是日本风格的。
其实在将近2000年前的中国插花早期，就有使用一种花卉插花。到了北宋，宋徽宗把单一的一种花卉插在铜鼎里，创造了中国插花最高规格的插花形式。
宋徽宗《听琴图》（局部）
日本插花也是受中国国插花的这种传统影响。徽宗时代的这种形式随然后来逐渐废弛，但用一种花卉插花一直被文人推崇。清代沈复在《浮生六记》里还说：（插菊花）其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色。
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02
最早的真正具有
中国风格的插花什么时候出现的？
最早的真正具有中国风格的插花出现在唐代，在唐代章怀太子墓的壁画里出现了模仿自然风景的盘花。
虽然有人认为这可能是盆景，但是唐代欧阳詹的散文《春盘赋》记载了唐代人用人造花制作模仿自然风景的“春盘”。
唐代章怀太子李贤墓壁画
“多事佳人，假盘盂而作地，疏绮绣以为春。丛林具秀，百卉争新。一本一枝，叶陶甄之妙致；片花片蕊，得造化之穷神。”
散点布局的方式是中国写景插花所特有。西方出现类似的形式大概是到了20世纪中。
03
中国插花是不是一花一祝福？
有人说中国插花是一花一祝福。
其实这是中国插花晚期世俗插花的特点。中国插花的语言是源自《诗经》的“比兴”手法。比兴简单地说就是比喻。
宋 杨季衡《碧垆春满图》
孔子说：岁寒，然后知松柏之后凋也。芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不因困穷而改节。都是比喻，并没有祝福的意思。
到了明清，中国雅文化溃败，世俗插花崛起，才让人错误地觉得中国插花是不是一花一祝福。
04
唐代的中国插花真的和西方插花很像么？
确实是这样的。
首先对称的方式是最容易的造型，中国插花的出现与祭祀有关，有仪式感的端庄的对称的图案式最早出现就很自然。
唐代的中国插花最最重要、最发达的就是佛教插花，那个时代受印度佛教的影响，佛教供花很重视仪式感。
莫高窟盛唐时期代表作130窟
《都督夫人太原王氏供养像》
而且中国的佛教供花来源于对佛像和佛教建筑的模仿，因而很像西方的几何造型插花。
不过唐代的插花虽然像西方文艺复兴时的插花，但是他们的产生原因和造型原理是完全不同的。
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作者简介
万宏
2013年创立“易花道”，专注于传播中国插花文化。现任中国插花花艺协会常务理事、北京插花协会副秘书长、北京插花艺术研究会会员。花艺在线专业技术委员会负责人。
1987年入行，2001年获得日本池坊花道正一级教授资格。2002年在首届中国插花花艺大赛中获大赛总冠军，2014年在日本最高规格的NFD大赛中获奖。多次赴日本、韩国、意大利、泰国等地做花艺表演。
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