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浅析《布达佩斯之恋》中女性理想爱情的建构：.doc

来源：花匠小妙招时间：2025-10-16 20:15

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如果沿着中国电影的发展脉络，回溯影史而审视，会发现在20年代中国电影长达六年的商业类型电影浪潮中，已经生发出了神怪类型片这一大陆“土生土长”的电影类型。这场以商业为导向的类型流变，大致经历了从古装片到武侠片再到神怪武侠片的历程。当时，标志性的神怪武侠片火烧红莲寺一经公映，其非凡的奇观化镜像所生发的影响力，便“烧”遍大江南北，引人叹为观止。而以火烧红莲寺为代表的这类神怪武侠片，正是对武侠片的神话化和极端夸张化的一种电影类型。这种神话化和极端夸张化的电影表述正是商业市场自然选择的产物。?然而，当时的神怪武侠片在历经繁荣之后，瞬时便走向了落寞。而后，在“孤岛”时期的古装片中，也再难见到神怪武侠这一类型的身影。直至1978年以后，武侠神怪类电影才再次在香港燃起熊熊之火，而其中翘楚，便是徐克。?抛开徐克对新武侠的探索，神怪片撑起了他极富想象力的创作列表。从蝶变到青蛇再到蜀山传，他天马行空般的影像构造就未曾止息。2010年开创了电影“狄仁杰”系列，其神怪武侠中独有的怪力乱神诡奇绚丽，赫然有再度崛起之势。2013年狄仁杰之神都龙王公映，再度引发讨论。人们说

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