甲辰秋访绛县之长春观
英子
<p class="ql-block">洞天福地,任蓝天云卷云舒。千里追寻,凭热爱其乐陶陶。</p><p class="ql-block">甲辰中秋,洛阳考古志愿者协会组织绛县古建寻访,走万里路品华夏锦绣江山。</p><p class="ql-block">长春观本是老百姓祈福消灾、祈求平安的地方。大元朝与僧道共天下,大明朝与宦官共天下,大清朝与仕林共天下,我天朝与人民共天下。</p><p class="ql-block">元代中期,道教中的全真派成为统治者首倡的宗教,在全国大面积传播与推广,布道传教的庙、观遍及各地。其中以芮城县的永乐宫为代表的道教宫观,以此扩散开来的在乡、镇、村内星罗棋布。</p><p class="ql-block">绛县境内以丘处机道号命名的长春观,是研究元代道教建筑及道教文化的实物载体,具有一定的历史代表性。东荆下长春观在研究元代道教建筑的民间影响力和研究元、清建筑形制及构造特色方面,具有较高价值。</p><p class="ql-block">长春观曾被改建成村办学校。2009年,省文物局拨专款进行了全面维修。</p><p class="ql-block">2013年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">长春观位于绛县陈村镇东荆下村中,坐北向南,南北长71米,东西宽24.5米,占地面积约1739.5平方米,建筑面积347平方米。</p><p class="ql-block">中轴线上自南向北原有戏台、献殿、玉皇殿、混元宝殿,两侧有配殿、廊房。现仅存献殿、混元宝殿、配殿、东廊房。</p> <p class="ql-block">长春观是为了纪念道教全真派的长春子邱处机而建(此处不作丘,古时为了避孔子名讳,故为邱)。丘处机在历史上是真实存在的。这座长春观在历史长河中之所以占有重要地位,与丘处机最闻名于世的“一言止杀”有关。</p> <p class="ql-block">一言止杀,使万万人免于灾难。</p><p class="ql-block">丘处机因多年修习和传教在民间影响很大,成吉思汗多次派人请他入草原,时年已74岁的丘处机带领众弟子,跋山涉水,深入大漠,历经两年才与成吉思汗会面。</p><p class="ql-block">但事实上,成吉思汗并没有打算按照书信所写让其当个丞相,只是为了求取长生药,求仙问道。丘处机说:有卫生之道,无长生之药。又给成吉思汗上了两堂养生课,以中原文化为引,极力劝说他少杀戮,以礼御兵。清朝皇帝用“一言止杀,始知济世有奇功”称赞丘处机之功绩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">长春观早已是老百姓来此祈福消灾、祈求平安的地方。元代中期,道教中的全真派成为统治者首倡的宗教,在全国大面积传播与推广,布道传教的庙、观遍及各地。其中以芮城县的永乐宫为代表的道教宫观,以此扩散开来的在乡、镇、村内星罗棋布。绛县境内以丘处机道号命名的长春观,是研究元代道教建筑及道教文化的实物载体,具有一定的历史代表性。</p> <p class="ql-block">献殿为清代建筑,面宽三间,进深一间,抬梁式构架,单檐硬山卷棚顶,两面山墙为水磨砖墙。</p> <p class="ql-block">献殿石砌台基,宽 11.28米,深 6.21米,高1.16米,殿内梁、枋、檩全部饰以彩绘,中间两根大梁侧面各画一条在祥云中翻腾的金龙,其余部分均为红、黄、白、褚、蓝各种颜色绘制的卷云和花卉。</p> <p class="ql-block">献殿前后有8根正方形石质立柱,石柱正面各刻有着颂扬推崇道教的长联。</p> <p class="ql-block">混沌初开同五老而治世</p><p class="ql-block">乾坤既奠先三皇以教人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">尊玄玄上圣保合太和补天地所不逮</p><p class="ql-block">保元元下民各正性命庆众庶之冯生</p> <p class="ql-block">施主吏员李昌龄侄生员汝梓、汝杞</p><p class="ql-block">孫在丰、在天、在藻、在田、在镐、在歧</p><p class="ql-block">曾孫挺立、特立、卓立</p><p class="ql-block">其曾祖武德将军谓藩然、日雄</p><p class="ql-block">祖讳继绪、敕赠修职郎讳缵绪、生员讳统绪</p><p class="ql-block">伯讳耸萃、讳超萃、生员讳捷萃、衡阳县知县讳援萃、父讳棋萃、讳棆萃、生员讳櫂萃</p><p class="ql-block">兄讳嵩龄、永龄、嘉龄、延龄、恩贡锡龄、生贡眉龄、讳彭龄</p><p class="ql-block">侄汝桐、汝模连底座盤石谨施</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">胸涵元气天地精英初发育</p><p class="ql-block">掌运化机乾坤类象潮昭明</p> <p class="ql-block">教宇巍峨瞻金相庄严已按三天法界</p><p class="ql-block">香烟飘渺拜玉容整肃如游九府神宫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">施主李世德男青山</p><p class="ql-block">其曾祖讳兆瑞,祖讳远</p><p class="ql-block">伯讳陛选、国选,父讳邦选</p><p class="ql-block">兄觀德连底座盤石谨施</p> <p class="ql-block">施主李缉晋</p><p class="ql-block">侄男登鳌、霄、(男)‘第、甲(生员)、川</p><p class="ql-block">孙佩瑢、瑾、 瑶、琮</p><p class="ql-block">其曾祖例赠#府讳建枢</p><p class="ql-block">祖举人讳彩雲</p><p class="ql-block">伯增生讳思敬,父生员讳忠</p><p class="ql-block">兄监生讳缵晋、统晋</p><p class="ql-block">侄登科连底座盤石谨施</p> <p class="ql-block">施主#铨州吏目李仕晋男登浪三汲</p><p class="ql-block">其曾祖讳建极</p><p class="ql-block">祖监生讳彤雲</p><p class="ql-block">父监生讳思聪、伯讳思明、叔思义</p><p class="ql-block">兄锡晋、生员讳兴晋法唐,弟行晋</p><p class="ql-block">侄登榜、登峯、登捷、登山</p><p class="ql-block">孫佩琳连底座盤石谨施|</p> <p class="ql-block">每一根柱子上都有施主的名姓和宗族五世谱系姓名功名。代表着当地的价值取向和文化传承。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">脊檩上的题记已经斑驳,因时间紧张,没来得及仔细辨识。</p> <p class="ql-block">只模糊释读出下边一点。</p><p class="ql-block">筮吉#时竖柱申时上梁创建献殿三间祈保合村福寿荣昌悠久无疆</p><p class="ql-block">##﹉年岁次癸未七月庚申=十六月壬辰东荆村鼎新建立</p> <p class="ql-block">混元宝殿梁脊板记载,始建于元延祐元年至元延祐七年(1320年),面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶,前椽施四根粗木柱。</p><p class="ql-block">据梁脊板记载,西配殿为清代建筑,东配殿为明代建筑,东廊房为清代建筑。</p> <p class="ql-block">混元宝殿木柱上承粗圆形通面额枋,通额上施七朵五铺作双下昂斗拱。斗、棋、昂墩实、硕大、粗犷,具有较典型的元代建筑特色。</p> <p class="ql-block">无上三尊乃乾坤之主宰</p> <p class="ql-block">混元一气为造化之根源</p> <p class="ql-block">长春真人丘处机</p> <p class="ql-block">借混元一气,保生生之化育。</p> <p class="ql-block">护元真不散,借假以修真。</p> <p class="ql-block">水火既济道心堂</p> <p class="ql-block">观道,使心一同卷舒于万物,与万物浮沉于生长之门。</p> <p class="ql-block">参观结束,大家合影留念。</p> <p class="ql-block">赶往下一站,最后看一眼紧挨院墙的土台,这应该是当年酬神娱神,与民同乐的戏台的地方吧。</p> <p class="ql-block">路上,一处恒大炭黑厂的烟囱。</p> 相关知识
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