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花间挹香人生哲理之二：知足常乐

来源：花匠小妙招时间：2025-09-23 15:51

人生哲理——知足常乐

/花间挹香

知足常乐，是一句经典的人生格言。它是社会人生的一种洞察，是生活经验的概括和总结，包含着深刻的哲理。

一、人的欲望是无穷的，不可能登峰造极，有限的满足就能获得人生的幸福。中国有句古话说得好：人都有七情六欲。所谓的"欲"，就是欲望，用心理学的术语说，就是需要。它是人类个体生存必不可少的，也是推动人们行动的强大动力。那么，人都有哪些需要？美国人本主义心理学家马斯洛对此曾有很精辟的见解。马斯洛将人的需要大约分为五个层次：生理需要，安全保障的需要，爱与归属的需要，自我尊重和受人尊重的需要，自我实现的需要。马斯洛指出，人们的生存首先要满足基本需要，基本需要满足以后，才会追求后面的需要。人是一支容易弯曲的芦苇，在困遁的时候，人的欲望和需要很容易被压缩；在风光的时候，恨不得将所有的利益尽收囊中。饥饿的时候，最粗劣的食品都是美味佳肴。没钱买房，破窑洞也能安身。这在股票市场表现的更为明显，行情不好的时候，都想尽量少赔一点；遇到牛市，巴不得赚得“盆满锑满”。中国古代有一首诗歌，对此作了生动的刻画：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头确嫌房屋低。盖了高楼和大厦，床前缺少美貌妻。娶下美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。时来运转做县令，抱怨官小职位低。做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。一朝南面做天子，东征西讨打蛮夷。四海万国都降伏，想与神仙下盘棋。洞宾陪他把棋下，吩咐快做上天梯。上天梯子没做好，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，升到天上还嫌低。玉皇大帝让他做，定嫌天宫不华丽。若要世人心里足，除是南柯一梦兮。”其实，人能过上幸福的生活并不需要很多，达到富足就可以实现很多梦想。一味贪图财富、权力和享受，往往可能适得其反。所以，人能够控制自己的欲望很重要，既要为自己和家庭的幸福不懈地努力，又要知足。否则，就不可能得到幸福。

二、世上美好的东西是无限的，不可能尽归己有，有限的拥有就能彰显风光。世界之大，无奇不有。在万千世象中，高楼林立，财源滚滚，美女如云，都有我们需要的东西。在人们的追求之中，最强有力莫过于对于权、财、色的偏爱。人的贪婪与雄心壮志，人的奔波忙碌和辛苦奋斗，无不围绕着对权、钱、色的追逐。但权有法度，钱有产权，美女也有归属。天下没有免费的午餐，事事都有成本和代价。没有能力与关系，你就不可能在官场打斗；没有时运与辛劳，你就不可能积累财富；没有优势和魅力，同样不可能获得美女的青睐和钟情。处于权力的任何一级，都有更高的层级来约束；财富领域更有无限商机，一山更比一山高；尽管“芳草”遍地，但正式“编制”只有一个。所以人们常将，官大官小，没完没了；钱多钱少，都有烦恼。外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。这话讲得非常精辟，道出了生活的真理。所以，人要知足，既要珍惜已经拥有的一切，不能贪求无度。官小须守责，财产莫嫌少，娇妻足可慰。其实，人生幸福只具有相对的意义，没有终极的标准和比照。一无所有固然不好，但拥有一切可能更有烦恼。古代一首《莫以一世换财名》的诗说得好：“世上钱多赚不尽，朝里官多做不了；官大钱多心转忧，落得自家白头早。”

三、价值有无尽的层级和纬度，不可能尽情领略，有限的品味就能让人沉醉芳香。对事物规律和科学知识的探求，是一种比较高尚的事业，是思想家、科学工作者和知识分子的偏爱。发现事物规律、揭示真理和价值的神圣使命感，促使着他们不懈的探索。但这是一个十分广阔的领域，有着深不可测的空间，大到茫茫宇宙，小到微观粒子。以前不少人期望从万物的本源中找到终极真理，现在看来真理只能是相对的认识。价值规律的探索也一样，事物价值有着无穷的层级，不可能还原和归一，每种价值只具有相对的意义。学者穷其一生，只能涉足有限的领域和范围。但这就足以让其光芒，显亮与历史长河之中。对于普通人的价值选择，相对性就更为重要显著。书店里有很多类别的图书，你只能选择感兴趣的一点点去阅读。商场超市货物琳琅满目，你只能用有限的资金购买需要的物品。购买不多的物品，就能够满足你的正常需要。所以人要知足，对价值的追求也是这样。你不可能涉足所有的领域，更不可能一人包揽所有真理的发明权。浩瀚知识之海中的一点点，就能让你领略其中的甘甜，有限的品位就能使人如痴如醉。

魏禧在《日录里言》指出：“能知足者，天不能贫。能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。能不贪生者，天不能死。能随遇而安者，天不能困。能造就人才者，天不能孤。能以身任天下后世者，天不能绝。”记得有一位哲人说过，慈悲与善念不断，则必定苦海无边。我个人认为，欲望和贪求不断，则必定苦海无边。

2009年3月6日草