【文学趣味一创意回答】春节,古诗词中的传统习俗与传承
索菲亚
<p class="ql-block">春节是中华民族最重要的传统节日之一,春节的习俗已成为我们民族重要的传统。而古诗词则是中国文学史上一璀璨的明珠。春节,从初一到十五,老祖宗遗留下不少民族风俗,虽然有些少有见闻,但在古诗词中均有体现。这些中华民族的优秀传统文化,在春节中一直经久不衰,代代传承,犹如炎黄子孙,生生不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如清·李孚青的一首《都门竹枝词》:<b>“女伴金箍燕尾肥,手提长袖走桥迟。前门钉子争来摸,今年宜;男定是谁”,</b>描述的是( )节的庆祝活动,有( )寓意。</p><p class="ql-block">答案:描述的是(元宵节),有(祈求人丁兴旺)的寓意</p> <p class="ql-block">从腊八节起祭灶王 、扫尘土、喝腊八粥 、窗花 、蒸供 、 赶集 、洗浴 、过小年、除夕守岁、拜年 、一直到正月十五元宵节观灯,春节中的民俗文化与传统礼仪代代相传,生生不息。</p> <p class="ql-block">本文汇集有关春节习俗的八首名人的古诗词,希望帮助朋友们增进对古诗词的热爱与了解,我们一起来找答案。</p> 喝豆粥腊八粥 <p class="ql-block"><b>喜到初八腊月天,门前舍豆俗相沿,信士弟子熬粥夜,念佛声声结善缘。—《喝豆粥》(南北朝)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">约在南北朝时,中国民间受佛教寺院腊月初八吃『七宝五味粥』的影响,形成了吃『腊八粥』风俗。《东京梦华录》中说:十二月初八日,请寺僧送七宝五味于门徒饮,谓之腊八粥。《扬州风土小记》载:腊月八日前,寺院和尚聚数十黄衣,沿门托钵而乞米,名曰『乞腊八米』。</p> <p class="ql-block">成都文殊院每年腊八节有施粥的传统,传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,得到平安幸福常相伴。</p> <p class="ql-block">文殊院的腊八粥香甜软糯可口,吃起来有质感。粥里除有糯米、芝麻、苡仁、桂元、红枣、百合、莲子等八种食物外,还有红豆、花生 枸杞子等,远不止八样。</p> <p class="ql-block">一碗腊八粥温暖一座城,也是中华民族春节优良传统的传承。</p> 春牛节 <p class="ql-block"><b>“鞭牛县门外,争土盖蚕丛。何处生春早,春生冰岸中。”</b></p><p class="ql-block">立春日又叫春牛节。立春日劝农春耕的象征性的牛,用泥捏纸粘而成,也叫“土牛”。在“立春”日要进行迎春仪式,由人扮成主管草木生长的句芒神”,鞭打春牛;由地方官吏行香主礼,叫做“打春”。周礼有记载此传统。</p><p class="ql-block">诗名?作者?</p> 腊月祭灶日 <p class="ql-block"><b>“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家中杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。…”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首《祭灶诗》内容丰富,妙趣横生,把春节民间传统风俗描绘得有声有色。诗人与杨万里、陸游、尤袤并称南宋四大家,请问诗人是谁?</p> 腊月送穷 <p class="ql-block"><b>“年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐诗有描写山水田园边塞生活的,这首是描写春节民间习俗的古诗。在唐代,每到腊月的最后一天,都会有“送穷”的习俗。诗人是中唐时期的诗人,擅长写五言诗。后人觉得他的作品可以和贾岛比肩。请问诗人与诗名?</p> 贴春联 <p class="ql-block"><b>“学书儿童弄笔勤,春联幅幅卖斯文。人来问价增三倍,不使鹅群笼右军。”</b></p><p class="ql-block">—清·周宗泰《姑苏竹枝词·春联》</p> <p class="ql-block">古诗称为桃符。春联是中国传统文化中一种独特的文学形式,文字中寓意着人们对新的一年美好生活的向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>宋陸游的《除夜雪》云:"北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b></b>四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的酒杯还没来得及举起庆贺新年,我便就着灯光用小草赶写着迎春的桃符。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四更天写桃符,足见古人对这一传统文化的重视及丰收的渴望祝福</b>。</p> 挂钟馗贴福字 <p class="ql-block"><b>五日终南进士家,深怀巨盘嘴生涯。笑他未嫁婵娟妹,已解宜男是好花。</b></p><p class="ql-block">—清·郑板桥《题黄慎钟馗酌妹图》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钟馗,姓钟名馗,字正南,终南进士,是中国传统文化中的“唐赐福镇宅圣君”,古书记载他系唐初长安终南人。钟馗故里指“唐·赐福镇宅圣君”“钟馗”出生和长期生活的地方。<b>钟馗,是世界华人心目中的“镇宅赐福圣君”。</b></p><p class="ql-block">现在老百姓多以福字代替,但在成都民俗文化一条街的宽窄巷子的老宅门上仍然传承着贴钟馗像以驱邪镇宅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今秋与同城美友游宽窄巷子在,在1号院大门前合影,身后是钟馗像,人们称之为门神。</p> <p class="ql-block">今年春节的钟馗动漫门贴画,也仍然久盛不衰。</p> 访亲拜友送拜帖 <p class="ql-block"><b>“不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春节期间除了亲人团聚,访亲拜友送礼已成为传统。可是明代诗人的诗文里描述的拜年却不一样。不送礼不见面,只送拜贴来问候。因此诗人屋里堆满各种名贵的拜帖,作者亦随潮流而动,其实是虚礼。问诗人?</p> 过新年穿春衫 <p class="ql-block"><b>“白发苍颜五十三,家人强遣试春衫。朝回两袖天香满,头上银幡笑阿咸。当年踏月走东风,坐看春闱锁醉翁。白发门生几人在,却将新句调儿童。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">过新年,穿新衣自古已成风俗,不仅是小孩子的期盼,古时把新年的新衣叫春衫。这首诗中,诗人描述了五十三岁白发苍颜,家人按新年的传统习俗。强迫他试穿春衫。他回家中两袖都是天香的香料,头上的银幡使他的门生开怀大笑。全诗表现了作者自嘲与豁达的心境。诗人是唐宋八大家之一,也是一门父子三剑客之一,是谁?</p> 折柳送别 <p class="ql-block"><b>“朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一条柳枝,寄予了无数的思念,一首诗词,承载了千百的愁绪。李白有“年年柳色,灞陵伤别”十里长堤,一步一柳;白居易有“为近都门多送别,长条折尽减春风。” 折一根杨柳,寄一片真情,女子的离别总是那样的柔美、含蓄。一柳,一留,以杨柳喻送别情事,终是难抵最终相离。花谢自有花开日,可是人走了就再也回不来了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">请问诗人诗名?</p> <p class="ql-block">最后㊗️大家龙年大吉,新年快乐,过一个知识性与趣味性并重的新年。</p> 相关知识
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