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佛说:知识和智慧之间,还要学会一个诀窍,那样才能收获

来源:花匠小妙招 时间:2025-09-10 22:27

在现代人眼里,古人都是愚昧的,至少古代的科学水平是很低下的。这个观点,古代非常低下的生产力就是佐证。

古人的生产力低下虽然是事实,但也不能就此认为他们愚昧甚至愚蠢。



相反,在很多现代科学也暂时无解的问题上,古人似乎并不逊色多少。

就以对未知宇宙的推演来说,古人仅靠肉眼对天体的运行就计算出非常精确的历法,农历里的二十四节气,海潮的涨落时间,在遥远的古代,就能具体到份上。

您知道吗,古代计算这些的人,绝大部分都是“真人”,也就是修行的人。

为什么“真人”能有如此高的智慧?在他们眼里,浩瀚无边的宇宙,和自己的身体其实就是一样的。

知道了自己的色身这个“小宇宙”运行的规律,掌握了色身的内在变化,就能对未知的宇宙做进一步的分析与探究。



这就是智慧,拥有智慧的人,我们可以称之为智者。

但并非所有的智者都能掌握这一规律,这其中还有一个所谓的“福报”决定他们的成就。

有的智者掌握了智慧和福报之间的诀窍,从而让福报也随着自己的修行而增加,这就是添福报,但又不是不可能的,因为无常有常嘛。

但也有一些智者,毕生都在钻研佛法,他们认为掌握了佛法就是智慧,就能获得福报,这显然是不对的。

这也是我们现在常说的形而上学,如果只是单纯地掌握佛法这些知识,却不知道如何实际运用,这就无法开拓自己的智慧,也更勿论增添福报了。



禅宗曾说“弟子心中常生智慧”。这也就意味着,智慧从哪里来?它不从书本里来,书本上的知识死硬的知识,还远不能称为智慧。

真正的智慧,是色身对知识的机巧运用,如何运用,则一花一世界,完全由智者的“心”去决定,有很大的偶然关系。

很多人对福报也不甚了了,但对一个修行人来说,想要开悟的话,福报具足才是基石。

如何开启自己的智慧?佛家认为,一个人如果能积善无量,就能打开智慧之门,而积善无量显然需要一个人发自内心地去实施。

佛家还认为,信为能入,智为能度。



想要开启自己的智慧,那就要掌握一个诀窍,而这个诀窍和死记硬背知识没有必然关系。

因此,佛法浩瀚如海,从来没有一个人能记诵下全部佛法,这就需要“悟”才能达到彼岸。

如何“悟”?

禅宗认为禅定就是主要因素。他们认为,所有的力量都是从“定”中而出,但想要静就得先“定”,就像六祖慧能所说的“心动、风动、幡动”之间的关系。



真正的禅定,不是在寂静的空间里坐下来,这还不能算“定”,如果能在烦恼中静下来,那才是走到入定的门口。

就像一个农民种庄稼,如果只是卖力地播下种子,也很难获得好收成,唯有不断浇水施肥、除草驱虫,那样才能获得丰收。



而“真人”的修行就是这样,他们不但从书本获得知识,这顶多算是播下种子。他们同时还坚持禅定,就相当于把心中那块智田里的杂草除掉,从而开出智慧之花,结下智慧之果。


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