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花之四君子 品味中国魂

来源:花匠小妙招 时间:2024-10-03 18:35

梅兰竹菊“四君子”,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然,但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 “四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。

中国人偏爱梅花,因为红梅和中国人一样有坚强高洁的品质。在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃,迎着漫天飘零的雪花,独自挺立在凛冽的寒风中。

梅花作为“岁寒三友”之一,也深受文人墨客的青睐,自古以来, 有关梅花的诗词、传说、绘画就有很多,“遥知不是雪,为有暗香来”的崇高品格和坚贞气节留传至今,诗人赞扬的不止是梅花,这里的梅花也指品格坚韧、高风亮节的人。

梅花还是现代家居装饰中非常受欢迎的题材。作为家居装饰画,梅花有着吉祥的寓意,它的姿态浓而不艳、冷而不淡,那疏影横斜的风韵和清雅袭人的幽香是其他花卉不能相比的。在我国民间,梅花被寄予了传春报喜、平安祥和的意义,后人则更是认为梅花的五瓣象征着“五福”,分别是“快乐、幸福、长寿、顺利、和平。

兰花在中国有2000多年的历史,它不只有简单的自然之美,还有民族上厚重深沉的意义。我们称挚友为“兰友”,优美文章则被赞为“兰章”,仿佛所有美好的词都可以与兰花完美融合。与梅的孤傲、竹的坚韧、菊的风霜不同,兰花象征了一个知识分子的气质,以及一个民族的内敛风华,因此对于兰花,中国人有着根深蒂固的民族感情与性格认同。

孔子说“芝兰生于深谷,不以无人而不芳”,幽谷中的芝兰,即使不被人赏识也会尽展芬芳。在历史长河中,层出不穷的文人借兰花而言志,爱国诗人屈原就多次在《离骚》中提到兰,“绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭余”、秋兰兮青表,绿叶兮紫荆,由于孔子和屈原在中国文化史上的影响力,这些名句被广泛传播,使“兰” 这个词变成“君子”“美人”的代称,兰不再指一种香草和植物,而逐渐演变成一种默认的文化符号。 直到现在, 兰花会被看作是一种高雅的礼品,馈赠给自己珍贵的朋友。

在注重中国传统文化的今天,很多有文化内涵的家庭都很喜欢在家中挂一些体现文化氛围的书画作品,来美化家居环境,增添艺术美感,特别是象征着节节上升、开枝发叶的竹子,竹子能很好地展示出主人积极向上的生活态度以及刚柔并济、能屈能伸的处世之道。

全球一共有1200多种竹子种类, 似乎只有中国是把竹文化运用到极致的一个国家,除了诗词歌赋的渲染赞扬,竹子还可以用来编制竹椅、竹简、竹排等实用性工具。成语中我们经常用“胸有成竹”来形容一个人做事前已经有了通盘的考虑。它背后的故事是这样的,北宋有一个画家叫文同,他画的竹子逼真传神,远近闻名,每天求画的人踏破门槛。人们很好奇为什么他画的竹子如此精妙,原来他家的前门后院种满了各种种类的竹子,不论春夏秋冬,阴晴雨雪,他总是呆在竹林里观察竹子的形态。久而久之,他画竹子只需铺纸研墨,平时观察到的竹子自然就会浮现在眼前,所以每次画竹,他都是定神闲的模样。不论是画竹还是求画,足以看出中国人从古至今对竹的认可度。

菊花是我国传统名花,谈到清新高雅,色泽动人的菊花,我们第一印象就是花之隐士,这主要是因为晋朝陶渊明对它太喜爱了,“采菊东篱下,悠然见南山”的经典诗词我们都耳熟能详,陶渊明把向往的田园风光寄托在菊花上,来比拟自己拥有着高洁情操。

菊花,没有牡丹的富丽,也没有兰花的名贵,但作为傲霜之花,它一直受人喜爱,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它淡然处之的气质,古人留下的赏菊诗篇数不胜数。可自元代起,菊花开始出现在了青花瓷器上,千姿百态的菊花为生活增添了斑斓色彩,菊花与蝈蝈组成的画面,寓意“官居一品”,又比如菊花与鹌鹑搭配的意思是“”安居乐业”,现如今菊花和梅兰竹一样,成了寻常人家点缀房间的饰品,被赋予了广泛而深远的象征意义。

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