【文化·生活】“花儿”为什么这么“红”
“花儿”为什么这么“红”
“天下‘花儿’是一家,心连着心呀手挽着手。各色的牡丹嘛一搭里开,美美的日子嘛朝前走!”今年6月,在甘肃省定西市岷县举行的“花儿”艺术月开幕式上,一曲《天下“花儿”是一家》唱出了人们的心里话。
“花儿”2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,其唱词浩繁,文学艺术价值很高,被称为“大西北之魂”。它的独特之处在于,由汉、藏、回、土、东乡、保安、撒拉等多民族共创共享,主要使用一种语言(汉语方言)演唱。
“花儿会”是传唱“花儿”的文化空间,也是多民族交往交流的场域。每年夏季农闲时节,西北各地的“花儿会”便相继拉开帷幕。“花儿会”一般选择在山清水秀的地方举行,比如“二郎山花儿会”“莲花山花儿会”“松鸣岩花儿会”等甘、青两省赫赫有名的“花儿会”都是以山冠名。会期一到,当地男女老少盛装赴会,在林间、草地、溪畔围坐成大大小小的歌圈。从晨光熹微到夜幕低垂,嘹亮歌声此起彼伏,喝彩声连绵不绝,汇成欢乐的海洋。
“花儿”核心传唱区地处青藏高原与黄土高原交会区,是历史上游牧与农耕的过渡地带,也是多民族交往交流交融的历史通道。正是这种独特的地理人文环境,孕育了“花儿”的“声纹”特质,其曲调高亢悠扬、极富穿透力,用汉语方言演唱,则体现出多民族在世代交往融合中对中华文化的认同。
“花儿”与《诗经》一脉相承,被誉为“活着的《诗经》”。“花儿”善用比兴抒情,其格律形式,与《诗经·国风》中收录的各地民歌神似,感染力十足。可以说,“花儿”是承载集体记忆、见证多民族共生历史的“声音活化石”。
近年来,甘肃、青海、宁夏等地积极完善非遗“花儿”保护传承体系,在保持其原汁原味的基础上创新表达,为古老艺术注入活力,并通过“花儿”进校园、进景区等活动,提升“花儿”传播水平,鼓励“花儿”传承人及歌手在探索“花儿”艺术发展道路上创造性转化、创新性发展,不断拥抱年轻受众,持续扩大影响力,让这朵承载着交融密码的绚烂“花儿”在岁月淘洗中唱响时代新声。
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