玉簪记
来源： 时间：2025-07-15 09:39
玉簪记，全称《女贞观重会玉簪记》，明传奇，二册33出，《六十种曲》本，高濂撰。据杂剧《张于湖误宿女贞观》改编。
叙潘陈两家指腹为婚，以碧玉簪为聘礼，因陈父早逝，久不往来。金兀术南侵，陈娇莲在逃难中与母失散，入金陵女贞观为尼，法名妙常；陈母急难中只得投靠潘家。府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒。观主之侄潘必正入京赴考，因病误场，羞回故里，亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后，终于私自结合。事为观主觉察，乃逼必正赴试。登程之后，妙常雇船赶上，以碧玉簪定情。潘生登第得官，迎娶妙常，两家合作一家团聚。
叙潘陈两家指腹为婚，以碧玉簪为聘礼，因陈父早逝，久不往来。金兀术南侵，陈娇莲在逃难中与母失散，入金陵女贞观为尼，法名妙常；陈母急难中只得投靠潘家。府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒。观主之侄潘必正入京赴考，因病误场，羞回故里，亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后，终于私自结合。事为观主觉察，乃逼必正赴试。登程之后，妙常雇船赶上，以碧玉簪定情。潘生登第得官，迎娶妙常，两家合作一家团聚。
张于湖即南宋著名词人张孝祥，就算才华横溢，也有不好你这口的，遭遇比谢鲲之投梭折齿好一点。（一笑）
此剧文采飞扬，但剧情叙述一般。其中女贞观到底是道观还是庵寺，妙常出家是尼姑还道士，或者女道士不念《南华经》而念《法华经》？作者没搞清楚，也搅得人一团浆糊。
[2019/11/25，梦远整理校对]
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