玉簪记
来源: 时间:2025-07-15 09:39
玉簪记,全称《女贞观重会玉簪记》,明传奇,二册33出,《六十种曲》本,高濂撰。据杂剧《张于湖误宿女贞观》改编。
叙潘陈两家指腹为婚,以碧玉簪为聘礼,因陈父早逝,久不往来。金兀术南侵,陈娇莲在逃难中与母失散,入金陵女贞观为尼,法名妙常;陈母急难中只得投靠潘家。府尹张于湖赴任经过,曾向妙常挑逗,但为所拒。观主之侄潘必正入京赴考,因病误场,羞回故里,亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后,终于私自结合。事为观主觉察,乃逼必正赴试。登程之后,妙常雇船赶上,以碧玉簪定情。潘生登第得官,迎娶妙常,两家合作一家团聚。
叙潘陈两家指腹为婚,以碧玉簪为聘礼,因陈父早逝,久不往来。金兀术南侵,陈娇莲在逃难中与母失散,入金陵女贞观为尼,法名妙常;陈母急难中只得投靠潘家。府尹张于湖赴任经过,曾向妙常挑逗,但为所拒。观主之侄潘必正入京赴考,因病误场,羞回故里,亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后,终于私自结合。事为观主觉察,乃逼必正赴试。登程之后,妙常雇船赶上,以碧玉簪定情。潘生登第得官,迎娶妙常,两家合作一家团聚。
张于湖即南宋著名词人张孝祥,就算才华横溢,也有不好你这口的,遭遇比谢鲲之投梭折齿好一点。(一笑)
此剧文采飞扬,但剧情叙述一般。其中女贞观到底是道观还是庵寺,妙常出家是尼姑还道士,或者女道士不念《南华经》而念《法华经》?作者没搞清楚,也搅得人一团浆糊。
[2019/11/25,梦远整理校对]

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