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[中吕]喜春来·四节(海棠过雨红初淡) 鉴赏、赏析和解读

来源：花匠小妙招时间：2025-06-28 22:18

无名氏

四节

        海棠过雨红初淡,杨柳无风睡正酣。杏烧红桃剪锦草揉蓝。三月三,和气盛东南。
        垂门艾挂狰狰虎,竞水舟飞两两凫。浴兰汤斟绿醑泛香蒲。五月五,谁吊楚三闾。
        天孙一夜停机暇,人世千家乞巧忙。想双星心事密话头长。七月七,回首笑三郎。
        香橙肥蟹家家酒,红叶黄花处处秋。极追寻高眺望绝风流。九月九,莫负少年游。
        【鉴赏】我国的节令,其源头之一就是以月日数字相重者为节,如:三月三、五月五、七月七、九月九。这四首小令正是写这“四节”的民间风俗, 很有生活气息。
        三月初三是上巳节。此时海棠淡红,杨柳低垂,杏花如火,桃花似锦, 芳草遍地。暮春时节,和暖之气遍布江南。上巳节起源很早,在春秋时代的郑国,就有在溱水、洧水之上举行招魂续魄、拂除不祥之礼。唐宋以前, 上巳节虽加强了娱乐成分,但也有在水边举行祓禊的仪式。而此曲只是描写暮春的景物,再也不见“行浴”、“修禊”字样,这表明上巳节到了元代已名存实亡了。
        五月初五是端午节。这一天,家家门前悬着艾蒿,人人身上挂着绸制老虎,条条江上热火朝天赛龙舟。此外,还以菖蒲艾叶煮水沐浴,酌饮由菖蒲炮制或加雄黄的端午酒。相传端午节的起源与纪念屈原有关。包粽子是为了投入水中请屈原吃,赛龙舟是为了争先救护屈原。后来这一节日糅进了消灾避难的民俗信仰,纪念屈原的意味至元代而淡薄,故而发出了“五月五,谁去吊屈原”的慨叹。
        七月初七是乞巧节。这一节日源于牛郎织女的神话故事。“天孙”指织女。织女只有七夕才得以停机闲暇,与牛郎在鹊桥相会。而人间却忙于摆香案、设瓜果、穿针线,乞求智巧。遥想双星,他俩蓄积了一年的心事自然稠密,话头自然冗长。“三郎”指唐玄宗。当年唐玄宗与杨贵妃也对星空发过誓:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”(白居易《长恨歌》)。然而,他俩的爱情远没有双星久长。难怪牛郎织女要回头笑三郎空有情誓了。
        九月初九是重阳节。在这重阳佳节,人们结伴出游。他们携带香橙、肥蟹及美酒来到郊外,登上高山,畅饮美酒,品赏黄花,遍插茱萸,秋景与游人皆绝顶风流。重阳远足登高,实为一项很好的体育锻炼。少年人最喜欢出游,因而不要辜负了令人少年永驻的出游活动。
        以上四种节令,除上巳节消亡外,其余端午节、乞巧节、重阳节一直沿袭至今。