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重阳节：九九重阳日，浓浓敬老情

来源：花匠小妙招时间：2024-09-26 23:01

重阳是中国文化中最吉祥的日子，在这金风送爽，桂花飘香，秋菊争艳的日子里，赶水镇党委、赶水镇人民政府祝您阖家团圆，万事如意，幸福久久，健康久久！

重

九月九

阳

节

重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。

中国人的重阳

中国的传统节日源远流长，从春节、元宵，到清明、端午、七夕、中秋、重阳，每个节日都有独特的习俗和内涵，承载着中国丰厚的传统文化。比如春节是新年开始和家庭团聚的象征，元宵要吃元宵、舞龙灯，清明扫墓踏青，端午祭奠中国人民心目中的爱国伟人屈原（也有人认为是为了祭奠伍子胥），七夕有情人相会，中秋亲人团圆，重阳祈福消灾。其中最富文化意韵的当属重阳节了。

“重阳”语出《易经》

中国古代文化最神秘的典籍《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数，农历九月九日，日月并阳，两九相重，所以叫做重阳，又叫重九。但这一天成为节日却是东汉以后的事。相传东汉时期汝河出现了瘟魔，一旦瘟魔现身就会瘟疫遍地夺人性命。当地有一个青年叫恒景，他的父母就这样失去了性命。为了卫道除魔，恒景辞亲远游访仙问道，历尽艰难学成法术，并获得辟邪的茱萸叶和菊花酒。学成归来，当农历九月初九瘟魔现身时，恒景把乡亲们带到高地用茱萸叶和菊花酒防身，自己杀死了瘟魔。从此重阳节逐渐成了古人消灾祈福的节日。这个故事记载于南朝·梁·吴均的《续齐谐记》，没有浪漫风雅的感觉，是中国古人一代一代赋予了重阳节最文化的内涵。

唐人始盛行重阳节登高

也许是因为唐朝经济发达文化繁荣的原因，唐人的休闲时间比较多，那时没有现在的公园，但自然环境很好，所以要到户外看风景很方便。唐时长安城里人们最喜爱去的地方是一个叫乐游原的地方。那里是唐朝长安城内地理最高点，站在之上可以俯瞰整个长安城，并且风景很美。葛洪《西京杂记》称“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”。登乐游原最好的时间当然是秋天，秋高气爽，没有春的潮湿夏的燥热冬的寒冷，万里无云视界开阔清晰。恰好重阳节有登高的传说并且时间也恰好在秋天，一切都不谋而合水到渠成，重阳节又被称为“登高节”。

唐朝的文人墨客留下了大量的作品记载这件事情。如李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”李白《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”卢照邻《九月九日玄武山旅眺》：“九月九日眺山川，归心望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”当然这里的登高已不限于登乐游原。

重阳赏菊饮菊花酿盛行于陶渊明

众所周知陶渊明爱菊成痴，菊就是他的精神寄托他就是菊的化身，菊的傲岸不屈、高洁不同流合污就是陶渊明的真实写照。他在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。菊花和菊花酒都有了，有了陶渊明做代言人，自然这一文化习俗便被后世文人争相模仿了。孟浩然《过故人庄》诗曰“待到重阳日，还来就菊花”，可见菊花酒在唐代已经非常普及。上面提到的唐人诗歌中也提到了“菊花何太苦”、“金花酒”等。后世的菊花节也大多选在重阳节这一天。

佩茱萸始盛行于唐

最初人们插茱萸只有避祸消灾的寓意。王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”一诗传世，茱萸的寓意便进化为对亲朋好友的思念以及为亲朋好友祈福。唐时人们登高都要在臂上佩带插有茱萸的布袋，当时称之为“茱萸囊”。后世也有把茱萸插在鬓边的，包括菊花，尤其是女性。

吃重阳糕也是重阳节习俗

作为饮食大国，中国的传统节日一般都会伴随着一种特别的吃法,如春节吃饺子或汤圆，元宵节吃元宵，端午吃粽子，中秋吃月饼，重阳节要品尝的就是重阳糕了。因为“糕”与“高”谐音，所以最初吃重阳糕是为重阳节不愿登高的人或当天天气不适合登高而发明的替代纪念方式，后来就成了一种习俗。明朝时开始盛行，明朝皇帝在重阳节不仅要亲自登万岁山，而且皇宫上下要一齐品尝重阳糕，这种习俗一直保留到清朝。清·尤侗《河传·九日》云：“小楼帘卷也登高，相邀同餐小鹿糕”。现在讲究的重阳糕的做法要做九层，种类也比较多。

新的时代意义

进入现代，因为“九九”在传统文化中有天长地久、健康长寿的意思，所以我国从1989年开始把九月九日也规定为“老人节”。并且2006年5月20日，“重阳节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。从而重阳节又有了新的时代意义。

民俗活动

放纸鸢

登高

重阳糕

祭祖

赏菊

佩茱萸

重阳意义

“家家有老人，人人都会老”，关爱今天的老人，就是关心明天的自己。重阳节带给我们的不仅是登高、赏菊、吃重阳糕，更是老年人更需要爱、需要快乐和健康。

与亲人登高赏花喝菊花酒，内涵就是团圆。这也是中华传统文化的内核之一。