纳兰丛话 | 容若绝笔《夜合花》之迷

序 言

本文为赵秀亭先生考证性学术随笔《纳兰丛话》节选 。原刊于 《承德师专学报（社会科学版）》 ，2004年第4期。

【一】容若绝笔《夜合花》之迷

《夜合花》

阶前双夜合，枝叶敷华荣。

疏密共晴雨，卷舒因晦明。

影随筠箔乱，香杂水沉生。

对此能消忿，旋移近小楹。

康熙二十四年五月廿三之夜，纳兰性德邀姜宸英，顾贞观、吴雯作陪，于渌水亭宴请远道来京之故友粱佩兰。阶前有双夜合，时际盛开，觥筹之余，即指夜合花为题，各赋诗一章。诗人雅致，逸兴遄飞，唯未料及曲终人散之后，性德寒疾复发，迁延七日，竟溘焉长逝。

《夜合花》诗，或即容若绝笔；其阶前之夜合，亦被后人关注。

明珠故宅在京城后海北沿，乾嘉间为成亲王府，清季改醇王邸。今其东院为国家宗教局，西园为宋庆龄纪念馆。

今岁五月杪，予偶涉西园，见其南偏有树四五，高不逾丈，粗不足尺，枝叶扶疏而无花，俱夭斜临水。树畔立一短碣，有文云：”明开夜合花，本名卫茅。初夏开小白花，昼开夜闭，故名明开夜合花。康熙年间，此园是明珠府第，已有此树。明珠之子纳兰性德曾作诗赞曰：阶前双夜合，枝叶敷华荣，疏密共晴雨，卷舒因晦明。”

观此，不觉失笑：此树与容若所咏之树花时不合，今之所谓掌故家，何不察之甚也。渌水亭前之夜合，究为何树，当为一辨，庶免短碣之误导后人。

容若诗云：“ 对此能消忿，旋移近小楹”。

用嵇康《养生论》：“合欢蠲忿”典；崔豹《古今注》称合欢“树之庭阶，使人不忿”。容若阶前，得无乃合欢邪？

又，容若既逝，吴雯挽诗云：“片语端能订久要，合欢花下和吹萧。”

朱彝尊《送粱佩兰还南海》诗云：“合欢花开暑雨微，故人留君解骖腓(原注：谓纳腊侍卫性德也)。”皆称当日所咏为合欢，且花在暑时。

吴雯又有《送顾华峰舍人南归》诗二首，亦咏容若夜合花事，其第一首末句为“最伤心是合欢诗”，第二首末句为“夜合花开罢赋诗”，以合欢、夜合称同一花树，可知其树一种而有二名，既名夜合，又名合欢也。

检林学工具书，有云：合欢，豆科乔本，高近槐柳，羽状复叶。小叶夜间成对相合，又名夜合花．盛夏开粉红花，形如马缨，花期长月余，因又称马缨花。

按，此种合欢，京中甚易见，子宅外道旁，即遍植成排，每至端阳之后，繁花满树，红缨簇簇，翠羽笼烟，极妍美婆娑之致。

合欢又名夜合，卫茅亦又名夜合，然卫茅绝不可称合欢，合欢亦无卫茅之名。

合欢、卫茅虽同有别名夜合，却非同种植物，不可混同。

容若之夜合，乃又名合欢之夜合，非初夏开花之卫茅，理亦显见。

再做深究：谓渌水亭边有开白花之卫茅，毫无凭证；若谓有开粉红花之合欢，则有文献可稽。

试看揆叙《禾中留别竹垞先生诗》：

“吾兄昔好客，结识俱英贤．

就中公最亲，如影依形然。

每因儤直暇，觞咏偕欢妍。

门前渌水亭，亭外泊小船。

平池碧藻合，高树红缨悬……”

高树红缨，非合欢而何？

综上所论，容若阶前之夜合，必为合欢，而非卫茅。

或曰：

“今西园之卫茅，安知其非康熙时之古树？”

行文至此，不妨再就卫茅之来历略作陈述。

盖此卫茅，固可称古树，然其龄至多二百年所，三百年前之明珠府中，决不能有。卫茅北靠巨沟，沟之凿期亦可考知。

据《顺天府志》，沟由成亲王永瑆(乾隆五十四年封王，道光三年去世)开凿，以引玉河水入园。时京中宅第恩允玉河入府者，唯成王及土默特贝勒两家。

钱唐九钟主人《清宫词》一书，亦载此事：“仁宗四女庄静公主，下嫁土默特贝子玛尼巴达拉，赐第在德胜门内东蒋家房，与成哲亲王第均赐玉泉山水引入邸中，城中诸邸皆无此也。”圣眷隆重，天下仅有，成亲工特在沟上筑恩波亭，以示感念。近人瞿蜕园诗“玉河一脉引漪涟，朱邸承恩制度专”，即咏此事。

此沟深逾两丈，宽达丈余，边沿叠石而起，极为峭峻。方开凿时，全藉人力，须上宽下窄，始可止塌方。沿岸丈许(或更宽)之内。尽属开挖之域。域内原有之草木，必尽数堀去，无一存留。待凿达设计深度，叠石起堰，以土回填，始成两岸平地。(多余之土堆积于南侧，成小山，今有箑亭在上)故今近岸之树，俱植于沟成之后。

卫茅数株，距岸不足四尺，正栽在回填土上，言其不过二百龄，谅不有误。

又或问：“尔既曰当时夜合为合欢，今何不见？”

清初以来，历三百余载，沧桑陵谷，华屋山丘，昔日玄观桃花，忽成免葵燕麦，亦无足异。唯熙朝之合欢，今已渺然；后来之卫茅，竟立碑充数，将鹿作马，视鸠为鹊，世多假冒，树犹如此。良是慨叹也已。

尝闻近有纳兰迷，曾至卫茅树下，荐馨拜祭，若草木有知，吾恐合欢生忿，红颜煞白；卫茅含愧，玉面顿赤也。

因作俚句曰：

万簇红缨映水娇，合欢花下和吹箫。

而今却道当时错，强起诗灵赋卫茅。

又曰：

一沟龌龊恩波水，几树弓身媚客花。

辽鹤归来空怅望，如初只剩夕阳斜。

【二】容若与沈宛

《减字木兰花》

相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。

小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。

待将抵唤，直为凝情恐人见。

欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。

新刊《全清词·顺康卷》录纳兰词，引《古今诗余醉》、《东白堂词选》入校，可补天风阁本之阕。

成德“相逢不语”《减字木兰花》一阕，风怀旖旎，读者多揣测其事；今见煞拍“转过回廊叩玉钗”一句，《诗余醉》乃作“选梦凭他到镜台”，尤存容若初撰原貌，词之本事遂涣然得解。

“选梦”，沈宛词集名，代谓其人，词为沈氏作无疑。

俞兆曾《洞仙歌·挽容若侍中》：“问新来，倚窗选梦”。

陈见龙《风入松·贺成容若纳妾》：“南国佳人翠娥眉”，用唐妓盛小丛典，亦独切沈宛身份，皆同时人述其事，已凿凿堪信；今更得成德自作《减字木兰花》证之，成、沈一段姻缘，岂须逡巡聚讼其真幻耶？

作者 | 赵秀亭

编辑 | 纳兰清浅

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