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三木秉凤诗文选：碧水城绕月，麓林花满枝

来源：花匠小妙招时间：2025-05-20 01:26

北斗泰山齐

德隆化文一

清风入古道

天下情相依

五湖弯四海

人烟通有无

碧水城绕月

霞染几峰奇

莫嫌寒门菜

盘粒从诚出

明月天涯照

麓林花满枝

人无德不立，国无德不兴。回望中国历史，从三皇五帝，到三王诸子，从秦汉南北朝到唐宋元明清，文明发展气势恢宏，民族命运跌宕起伏，人杰地灵贤圣辈出，星辰川海各依其律。周朝是中国历史上最长的朝代，岐山凤鸣，大业立足，文武之道，享国八百余年。为什么周朝存世八百余年？周公制礼，以礼治国。道家以道德为经，而儒家文化以仁义礼智信作为思想核心，而礼犹如桥梁，上达仁义，下贯智信，而仁义礼智信的根源生发于道德，故而道为儒根，《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。人有命运，邦有国运，天下万事万物生老病死皆有其发展变化之运，此乃大道使然。运势强劲，则国泰民安，国富民强，这种运势发展虽不以人的意志为转移，但人为的作用，特别是国家大政方针的决策者的意志，犹如周公制礼，将决定国家民族的盛衰命数，国家文化建设与教育方向犹如为社会注入灵魂能量，焚膏以承夜，膏足则明长。

据《容斋随笔》记载，周朝初年，天下有一千八百个诸侯国，至周赧王被大秦灭亡时，天下仅存秦楚燕赵韩魏齐等战国七雄和卫国了共八个诸侯国了，而这八个国家中，赵韩魏三国分晋各立政权，齐国由田氏取代姜氏，秦国秦王则是吕氏的后人，楚王则是黄氏的后人。周武王分封的一千八百个以姫姓族群为主的诸侯，经历了八百年至秦朝建立前，仅剩燕国和卫国两个诸侯国为姬姓后裔了。

周朝之所以长治久安，世历八百余年，与其制定的一部周礼关系密切，春秋时期，孔子提倡克己复礼，就是要求人们遵守周礼，并以此作为社会处事准则，如果说，周朝末年，各诸侯国奉礼行事，当今中国也许至今依然周朝天下。我们知道，一个人缺少灵魂修养，犹似一具行尸走肉，世界邦国亦复如是。国家教育，首先是文化道德教育，其次才是知识技能教育，先以文化人，后以技做事，教育的顺序绝对不允颠倒。

《易经.坤卦》曰：“地势坤，君子当厚德载物。”而厚德载物又引申出一个古老的哲学命题，即静态元命和动态时运之间的关系问题。命者，厚德之积，运者，物势之成。德，含义很广，道德，功德，阴德，无形之福天地藏积皆为德。运，含义颇丰，运动，运气，运化，有形之物随缘而生、随时而化皆为运。厚德载物，命中厚德为因，运中载物为果，这就是《易经.系辞传》所言“精气为物，游魂为变”之意。《中庸》亦曰：“小德川流，大德敦化”。宇宙万物万事的兴衰存亡无一不是功德能量与物质现象的显化互生与颓废互亡，天人合一，道法自然，以德配天，厚德载物，莫疑圣训之谆谆，要以道德仁义为上。