首页分享文玩之金刚菩提.ppt

文玩之金刚菩提.ppt

来源：花匠小妙招时间：2025-05-09 06:45

现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。古代文玩的主体是文人墨客和达官贵胄，也有部分风雅仕绅与富家子弟。这一人群具有一个共同的特征，即以文章立业，诗书传家，书斋雅室在他们的生活中有着极其重要的地位。自然，那些与书斋雅室相关的物品，也就成了这群追求品味，崇尚意蕴，喜爱机巧，寄情于物的雅玩客们的青睐。慢慢地，一些原本只是为了实用的文具演变成了玩具，书斋布置也逐渐艺术化，各种精巧奇谲的玩意儿按照主人的审美好尚进入到了书房陈设中。古代文人雅士之家，书斋既是一个读书的地方，也是一个休闲赏玩的雅室。 “手疗核桃”，也叫“健身核桃”，又称“掌珠”。古时称“揉手核桃”，追溯起来，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。 * 从书斋中衍化出来的这四类文玩，除了盆景、赏石等个别品种外，它们都有一个共同点，即都是构思奇巧、做工精致、用料考究、材质精美的工艺品。即便是古董，也必须具备文化意涵深厚，工艺材质精良的特点。古代文人的书斋雅室已经淹没在历史的长河中，从古人书房中衍化出来的文玩如今也只留下了一个名词概念。当今社会已与渔樵耕读的农耕时代相去甚远，雅玩客们的文化层次、经济基础、审美好尚等都与古人不同，文玩制作的技术设备、工艺手段和取材用料等方面也发生了变化，所有这一切都直接呈现在人们赏玩的方式和物件品种上。 * * 除了金刚菩提被赋予的丰富文化内涵外其本身所具备的自然特性也是倍受青睐的重要因素之一。尤其是它鬼斧神工般奇特的纹路与其岁月赋予它红润透亮的皮色质地也是令众多玩家为之喜爱的重要原因。 * * 下面就来介绍一下金刚菩提子：大约是从2012年，开始广泛流行的，【潘家园】和【十里河】出现了许多各种各样的【菩提子】。因此我们得出如下结论：1金刚菩提子与佛教中的“金刚”和“菩提”没有文化上的联系。不必用《金刚经》中的“金刚”“菩提”概念来强解释金刚菩提子。2金刚菩提子与菩提树无关。3印度教和佛教有一定渊源，金刚菩提子是印度教的东西。4金刚的传说来源于比佛陀更早的湿婆神。5中国把玩金刚是居于文玩的部类，同样也是一种文化，不必惟他国文化马首是瞻提子的由来传说故事 * 1、看瓣数，看尺寸金刚的价格主要由品相，大小和瓣数决定，不论大金刚（直径1.5cm以上）还是小金刚，都是五瓣最常见，这类一般不会有假，但是如果是大于2.0的那就也值点钱了。五瓣往上，瓣数越多越贵，一串七瓣的好品相的2.0以上的有的可以到千元了，而且越大越贵。五瓣往下瓣数一般是越少越贵，五瓣以下的一般就有其他品种冒充的了，购买时需要注意。至于小金刚主要看瓣数了，基本同大金刚，但是瓣数越多的越不好区别（小金刚小，瓣线不清楚）如果能看清楚，肯定还是瓣数多的好。至于品相，主要是无断齿，大小均匀，密度好（沉水），纹理清晰，沟回深的较好。每种菩提子都有一个种类平均尺寸，和平均尺寸相比大很多或小很多的菩提子会比较珍贵，也就是行里所说的超大超小。以5瓣为例，个头来说最常见的几瓣的（非小金刚）都在1.8-2.2cm之间，1.8的基本一块钱一颗通货，2.0cm以上的要上10块了，2.2cm的有的十块多点，有好的能上20-30元，大部分在10-20元上下，2.3的大概50元上下。2.5的将近3位数了（北京的价格）。 2、看外形 * 1、看瓣数，看尺寸金刚的价格主要由品相，大小和瓣数决定，不论大金刚（直径1.5cm以上）还是小金刚，都是五瓣最常见，这类一般不会有假，但是如果是大于2.0的那就也值点钱了。五瓣往上，瓣数越多越贵，一串七瓣的好品相的2.0以上的有的可以到千元了，而且越大越贵。五瓣往下瓣数一般是越少越贵，五瓣以下的一般就有其他品种冒充的了，购买时需要注意。至于小金刚主要看瓣数了，基本同大金刚，但是瓣数越多的越不好区别（小金刚小，瓣线不清楚）如果能看清楚，肯定还是瓣数多的好。至于品相，主要是无断齿，大小均匀，密度好（沉水），纹理清晰，沟回深的较好。每种菩提子都有一个种类平均尺寸，和平均尺寸相比大很多或小很多的菩提子会比较珍贵，也就是行里所说的超大超小。以5瓣为例，个头来说最常见的几瓣的（非小金刚）都在1.8-2.2cm之间，1.8的基本一块钱一颗通货，2.0cm以上的要上10块了，2.2cm的有的十块多点，有好的能上20-30元，大部分在10-20元上下，2.3的大概50元上下。2.5的将近3位数了（北京的价格）。 2、看外形 * 从尺寸来看，直径2.5cm大小的金刚是一个分水岭，大于2.5cm的价格每颗得人民币百元以上了。 ?从瓣数上来看5瓣是个分水岭，