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古代文人先民对传统插花艺术的影响

来源:花匠小妙招 时间:2025-05-06 13:51

1、 受古代文人积极参与和著书宣传之影响

早在北周时,诗人庾信就积极参与插花活动并撰写《杏花诗》宣传插花,后至宋、元、明、清时期,有更多的文人、士大夫不仅亲身参与插花实践,还绘插花画、谱写插花诗词、撰写插花著作,极大地推动了中国传统插花的成熟完善和发展。

特别是明代就有多部插花专著问世,最为有名的是高濂的《瓶花三说》、张谦德的《瓶花谱》和袁宏道的《瓶史》。是他们在自身多年插花实践经验基础上,系统地总结了前代先民插花的经验,梳理、提炼上升至理论,形成了中国传统插花独特的理论体系、富有诗情画意的内涵以及精湛的技巧。至今仍为中国传统插花传承,为世界插花界人士所赞叹和借鉴。

2、古代先民特有的识花赏花心态的传承

如上所述,先民们经历了长久的农耕生活的观察和体验,加上前述古典美学的影响, 对自然的美、对自然中花木的美不仅产生了浓厚的情趣,更激发了他们的智慧与创作的灵感,形成了特殊的识花赏花心态,视花为友、待花为客、尊花为师。

在他们心目中, 花木不但是自然物而且还是审美的意象,赏花可怡情、观花能思德进而感悟人生,从花木中可以看到人的品德的修养、精神境界的追求,花木中凝聚着民族的精神与智慧。

为此,先民们逐渐地创造了许多花木的意象,如牡丹是繁荣兴旺、美满幸福的象征、王者的风范,赏牡丹令人豪;梅花是自强不息精神的象征、高洁风骨的代表,赏梅令人高;菊花是顽强拼搏精神的象征、是劲节之士的化身,赏菊令人傲。

如此对花木的审美观和审美情趣,实为先民们在以物比德、借物寓意抒怀传情的传统思想的影响下,发挥了花木的美,将其自然属性的美与人格特点相契合,用人的感情世界观照花木世界,这具有较高的智慧与审美创造性。

先民们通过插花不仅再现花材自然属性的美,而且也十分着重表现和欣赏花材的兴枯荣谢的生命力,更重视赏花后的感悟。透过插花造型与主题思想引发人文之美,获得心灵的愉悦与寄托,这又是多么雅致的审美情趣。先民们通过插花整体美的表现,感悟与抒发了先民对大自然的赞叹崇敬,对人类美好理想的追求。

本文文字选自王莲英、秦魁杰教授编著的《中国传统插花艺术》一书。

文中图片均来源于网络

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编辑:灵素

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