禅宗的特点

编者按：

其它宗派都从众多的佛典中选择出一部佛经，以此为依托，从中悟出释迦尊者大悟的神髓，由此读经、念佛，是其宗教活动的主要内容。而禅宗标榜“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”十六字。

今天与您分享的是余悦所主编的《茶理玄思·茶论新说揽要》（光明日报出版社2002年4月出版）中论文 《茶道与禅》一篇的连载。

那么禅宗与佛教中的其它宗派相比有何特点呢。其它宗派都从众多的佛典中选择出一部佛经，以此为依托，从中悟出释迦尊者大悟的神髓，由此读经、念佛，是其宗教活动的主要内容。而禅宗标榜“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”十六字。认为念佛修忏读经，烧香礼拜，长斋梵行并非是成佛的唯一方法。单刀直入地直指本心本性，晓得其本心本性即是佛心佛性，才是“了悟”之捷径。禅宗的修行方法为“顿悟”，以区别于其它宗派的“渐悟”。禅宗重视在日常生活中的修行。即屙屎送尿、著衣吃饭，所有日常生活都是禅的修行，佛道的实践。中国的百丈怀海禅师(720~814)有“一日不作，一日不食”的名言。由于禅宗重视在日常生活中的修行，所以关于日常生活有严格的各种清规。这些清规深化提高了生活文化，使其生活带有一种艺术韵调。在日本文化中，禅文化占有极大的比重，也是日本文化中最有代表性，有特色的一群文化现象。禅的思想及禅宗的形式，影响到日本文化的大部，如：连歌、俳谐、水墨画、文人画、书法、建筑、造园、能乐、茶道、工艺、礼法、武术等等。

（图片均来自网络）

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本期内容转载自“世界茶文化图书馆”

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余悦教授

著名茶文化专家、

民俗研究专家，

“中国茶文化学”首倡者与理论奠基人，

“悦读茶书会”倡导者与推动者。

江西省社会科学院首席研究员、

中国茶文化重点学科带头人，

《茶艺师国家职业标准》总主笔、

全国《茶艺师》培训鉴定教材主编，

中国民俗学会茶艺研究专业委员会主任、

万里茶道（中国）协作体副主席，

江西省民俗与文化遗产学会会长，

硕士研究生导师，

享受国务院特殊津贴专家。

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