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【大家说】华干林：杨柳冤成“亡国树”

来源：花匠小妙招时间：2025-05-04 01:24

【大家说】华干林：杨柳冤成“亡国树”

2021年12月 17日 08:32 | 来源：扬州晚报-扬州网 | 扬州网官方微博

华干林

唐代诗人在扬州所作咏史诗中，杨柳树也是吟咏讽刺的对象。因为杨柳树与隋炀帝有关系。今天说说唐代李山甫的一首七律《隋堤柳》：

曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。

但经春色还秋色，不觉杨家是李家。

背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。

年年只有晴风便，遥为雷塘送雪花。

这首诗用现代汉语说是这样的:杨柳树啊，你曾经傍着隋炀帝的龙舟，看着隋朝国破家亡，留下千古遗恨。你经历了春色和秋色，也看到了杨家变成李家。背着阳光的地方，树木已经腐朽了；朝着太阳的柳树，影子向南面倾斜，年年只有杨柳飘絮的时候，春风给隋炀帝的陵墓送去一片片杨花。

隋炀帝国破家亡，身死江都之后，被定为昏君、暴君、亡国之君。尤其是后来的野史，极尽丑化杨广之能事，把所有的坏事、丑事都加在杨广身上。比如在大运河边上栽树，本来是固水、遮荫凉之需要，但是，后人把杨柳树与隋炀帝联系起来，编出故事。说是隋炀帝乘龙舟下江都用的纤夫都是美女，于是有大臣向隋炀帝建言，说这些美女细皮嫩肉的，经不住风吹雨打太阳晒呀。隋炀帝说，你不好把太阳遮起来吗？那用什么办法遮太阳？最好的办法就是种树啊。于是决定沿大运河种树，种什么树呢？一要容易成活，二要长得快，三要不怕水淹。选来选去就选中了柳树。向皇上一报告，皇上说“此树甚好”。于是就在洛阳举行了一个“首栽仪式”，隋炀帝亲手插下了第一棵树，并赐此树姓杨。说“杨柳树，杨柳树”是这么来的。这是不是真的？肯定不是真的，因为比隋炀帝早一千多年的中国第一部诗歌总集《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏”的描述了。

但不可否认的是，在大运河沿岸，栽柳树是真的，比如白居易的《隋堤柳》中就写道：“隋堤柳，岁久年深尽衰朽，风飘飘兮雨潇潇，三株两株汴河口……大业年中炀天子，种柳成行夹流水，西自黄河东至淮，绿阴一千三百里……后王何以鉴前王？请看隋堤亡国树。”文人对杨柳树的指责不过是借物言事而巳。亡国者，昏君也，与树何干！实际情况是，杨柳树是园林绿化中广泛使用的一个树种。济南大明湖有一副对联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”扬州的杨柳树栽种历史长，种植面积广，甚至有人认为，扬州之得名即与杨柳有关。北宋沈括的《梦溪笔谈》中就有记载：“扬州宜杨”。杨柳树不仅成为装点扬州城市绿化的最显著的特色，而且形象地展现了这个城市的美学风格，她的曲干长条、翠枝绿叶，正是精致扬州、秀美扬州的物化表征。古代诗人对扬州杨柳树多有描述。

“街垂千步柳，霞映两重城”，这是杜牧对扬州的记忆；“暖日凝花柳，春风散管弦”这是姚合对扬州感受；“青春花柳树临水，白日绮罗人上船”，这是杜荀鹤眼中扬州的浪漫。北宋欧阳修任扬州太守时曾在平山堂“手种堂前垂柳”；他的学生苏轼在欧公逝世后来到平山堂凭吊时触景生情：“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风”；描写瘦西湖风景的最经典的文字是“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”。扬州的二十四景中，以杨柳的意思命名的就有“玉勾下絮”、“长堤春柳”、“绿杨城郭”等。

扬州民俗，对杨柳树也偏爱有加，扬州民歌有数千首之多，但最广为传唱的是那首脍炙人口的《杨柳青》。

作者简介：

扬州大学继续教育十佳名师,扬州旅游协会副会长,江苏省继续教育中心专家库成员,乐于传播扬州文化,开设各类文化讲座数百场次。出版文化散文集《烟花三月下扬州》等著作多部。

责任编辑：煜婕

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