古代文学史名词解释：花间词派

中国古代文学史名词解释

《战国策》:是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向整理后得33篇，共12国策，定名为《战国策》主要记载了当时谋臣策士的言行，鉴于此书的性质，有人把它归入诸子类。
《孟子》:是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部著作，是孟子晚年和弟子万章等人编撰的，全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行，反映了他的思想学说（也就是他所提出的仁政思想）。
徐瘦体:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。
北地三才:北魏至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，模仿南朝诗文创作，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、魏收。号称北地三才。
大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审，大历初年他曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏，诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色，相对盛唐，由壮阔变为清秀，由重气势变为重韵味，艺术显得更为精工。
《古诗十九首》:最早见于梁萧统所编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近，而又失去题目的无名氏的五言诗，编在一起，起名为《古诗十九首》。内容大体可以分为四类，一是游子思乡、怀人；二是男女恋情；三是文人士大夫的怀才不遇；四是反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。
《汉书》:是我国第一部断代史，记载自汉高祖元年到王莽地皇四年，共229年的历史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成，分别为班彪、班固、班昭和马续，其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》，而改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。全书分本纪十二、表八、志十、传七十，共一百篇。

古代文学史 名词解释

【名词解释】初唐四杰初唐四杰——指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。

四杰齐名,主要指其诗文，四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。

他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。

卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。

骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。

四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

《战国策》战国策——是一部战国时期史料汇编，其作者并非一人。

西汉后期刘向整理得文三十三篇，按国别分为十二国策，定其名为《战国策》。

记载了自战国初年至秦灭六国前二百四十年间的部分历史。

书中主要记述了战国时期，谋臣策士的言行，反映了当时政治，外交上重大事件和纷纭复杂的历史。

其思想内容主要是重士尚利，重权借。

此书在文学上有较高成就：善于运用寓言和比喻说理，刻画了许多性格鲜明的人物形象，叙事说理气势奔放、语言流畅，对后世散文、辞赋的发展产生过重大影响。

前人称其为“辨丽横肆，亦文辞之最。

”大历十才子大历十才子——指唐大历年间的十位诗人。

其出处最早见于姚合《极玄集》所载，计：李端、卢纶、钱起等十人。

但后来一些文献记载都有所不同，因此，大历十才子又成为一个不确定的概念。

大历诗人的诗风清丽空静，省净纤巧，但内容贫乏。

其中成就最高者当推卢纶、钱起。

乐府乐府——最初指音乐机关，汉初已经有乐府，汉武帝时扩大规模，魏晋南北朝时期将乐府所唱的诗歌称为“乐府”，这样它就转化成了一种带有音乐性质的诗体。

到了唐代，乐府逐渐脱离了音乐，而更关注社会内容，白居易倡导了著名的“新乐府”运动，乐府从而又转变成了一种批判现实的讽刺诗。

宋元以后，也有称词、曲为乐府的。

《昭明文选》《昭明文选》——南朝梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部文学总集。

本书选录先秦至梁八百年间的诗歌、辞赋、杂文等各类文章近八百篇，诗、赋以下又各分若干小类，基本囊括了这一时期优秀的文学作品，为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的资料。

古代文学史名词解释

古代文学史名词解释 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.名词解释：沈宋体、上官体、初唐四杰、王孟、山水田园诗派、边塞诗派、大历诗风、大历十才子、花间词派、沉郁顿挫、郊寒岛瘦、韩孟诗派、元白诗派、通江唱和、无题诗、唐传奇、变文、俗讲、诗豪、诗史、诗圣、诗仙、诗囚、五言长城、七绝圣手、晩唐体、西昆体、六一风神一、沈宋体“沈宋”，是初唐武后暑期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。

他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。

所谓“沈宋体”，在当时是指经沈宋诗为规范的、内容多为奉和应制、侍从游宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五七言律诗。

代表作如沈的《仙萼亭初成侍宴应制》（五律）、《奉和春日幸望春宫应制》（七律），宋的《麟趾殿侍宴应制》（五律）、《奉和春初幸太平公主南庄应制》（七律）等等。

是律诗的别称。

初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。

其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，因此又称律诗为“沈宋体”。

如果说“回忌声病”还只是对沈约“四声八病”说的继承的话，那么，“约句准篇”则属于他们的发展、创造了。

沈宋在当时唱一代宗师，但其所作律诗，在内容上多无可取，即使是写于贬谪途中那些颇具真情实感的作品，也无非叹老嗟贫而已。

在艺术上，除了声律精严、属对工巧之外，他们也只以词采的富艳精丽见长，不足以开一代新风。

二、上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。

指年间以为代表的宫廷诗风。

以、应制、为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。

上官仪，初唐贞观诗坛的新秀。

因长于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和影响，“文并绮艳”。

花间词派的名词解释

花间词派的名词解释花间词派是中国古代文学史上一支重要的文学派别，兴起于宋代，具有独特的艺术风格和文学特点。

它以描绘花鸟景物及其意境为主题，注重情感表达和审美体验，成为中国文学史上一颗熠熠生辉的明珠。

以下将对花间词派的名词进行解释。

1.花间词：花间词指的是花鸟景物的描写。

它以花卉、鸟类和其他自然景物为对象，以意境描绘为主，通过细致入微的描写，将自然界的美景生动地呈现在读者面前。

花间词以其生动鲜活的描绘手法，使人感受到大自然的美丽和生机，从而达到情感共鸣和审美享受的效果。

2.意境：意境是花间词派的重要特点之一。

它追求描绘花鸟景物时所营造的情感、情绪和氛围，通过巧妙运用比喻、象征等修辞手法，表达作者内心的感受和思想。

意境通常是通过具体的形象描写、色彩的运用和语言的细腻构建而成，给读者留下深刻印象，并引发联想和遐思。

3.情感表达：花间词派注重情感表达，通过对花鸟景物的描写，抒发情感和情绪。

作者通过对花鸟景物的感受、喜爱或对生活的思考，表达自己的情感体验和思想感悟，使读者共鸣并产生共鸣。

情感表达贯穿整个词作，使词作具有丰富的情感内涵，给人以情感上的触动。

4.宋代文学：花间词派的兴起和发展主要出现在宋代，这一时期被称为中国古代文学史上的黄金时代。

宋代文学以词和诗为主要体裁，形成了诗词的精致之美和艺术境界。

除了花间词派外，还出现了许多其他的文学流派和文学名家，如李清照、辛弃疾等。

在这个丰富多样的时期里，花间词派成为了文学史上一颗璀璨的明星，对中国古代文学产生了深远影响。

5.审美体验：花间词派追求的不仅仅是对自然世界的描绘，更重要的是读者对作品的审美体验。

作者通过对花鸟景物的描写和情感表达，使读者感受到词作的美感，并在欣赏中取得情感的交流和思想的启迪。

审美体验包括审美情感的激荡、审美意境的熏陶，以及对作品内涵和艺术技巧的品味。

花间词派通过其独特的艺术风格和审美追求，为读者带来了独特的审美体验。

花间词派是中国文学史上一支独具特色的文学派别，以其描绘花鸟景物的细腻和意境的构建，在文学艺术领域占有重要地位。

花间词派

花间词
花间词派
• 晚唐五代时流行的词派。创始人是晚唐著 名词人温庭筠，主要成员是五代西蜀的一 批词人，如韦庄、牛希济、欧阳炯等。他 们的作品多描写女人和相似，内容狭窄， 情调缠绵，词藻华丽。后蜀赵承祚把温庭 筠等18位作家的词编成《花间集》，花间 派由此得名。
• 这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉 约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及 他们的离愁别恨。在这些词中描绘景物富 丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能 唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于 注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离 幽深的意境。对后世的• 温庭筠(约812-870年)，本名歧，字飞卿，唐 太原祁(今山西祁县)人，世居太原，是晚唐著名 的诗人、词家。也是当时作词最多，对后世长短 句的发展影响极大的词人之一。 • 庭筠出身于没落的官僚贵族家庭，虽为唐初 名声显赫的太原温氏后裔，但是，到他父亲这一 代时，早是家道中落，衰微而已。他少年时代， 即以善思敏悟。才华横溢而称著乡里。逮至长成， 更是博闻强记，通晓音律，善为管弦，而且，尤 以诗词文赋见长。世传，庭筠每入试，押官韵作 赋，从不起草， “但笼袖凭几，每赋一咏，一吟 而已”，故得“温八吟”之号。曾经“八叉手而 成八韵”，又别称“温八叉”。大约是因为其长 相较为丑陋的缘故吧，所以时人亦有称他“温钟 馗”的。

古代文学史名词解释：花间词派

古代文学史名词解释：花间词派古代文学史名词解释：花间词派晚唐时局动荡，五代西蜀苟安，君臣醉生梦死，狎妓宴饮，耽于声色犬马。

花间词正是这种颓靡世风的产物。

以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。

产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。

主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。

花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。

”这一词派题材狭窄、情致单调。

大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。

在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。

由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。

对后世的文人词产生、发展有一定的影响。

花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位，有着巨大的影响。

晚唐五代时，南方相对安定的社会环境为词的'发展提供了有利的外部条件，相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。

五代赵崇祚撰《花间词》，收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄、和凝、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等人的500首词作。

其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪之外，都是集中在西蜀的文人，称为“花间派”。

晚唐时局动荡，五代西蜀苟安，君臣醉生梦死，狎妓宴饮，耽于声色犬马。

花间词正是这种颓靡世风的产物。

晚唐五代诗人的心态，已由拯世济时转为绮思艳情，而他们的才力在中唐的繁荣发展之后，也不足以标新立异，于是把审美情趣由社会人生转向歌舞宴乐，专以深细婉曲的笔调，浓重艳丽的色彩写宫能感受、内心体验“花间”词人奉温庭筠为“鼻祖”，但只继承了温词中偏于闺情、伤于柔弱、过于雕琢的“柔而软”的词风，多数作品尽力描绘妇女的容貌、服饰和情态，辞藻艳丽、色彩华美，题材狭窄、内容空虚，缺乏意境的创造。

花间词的题材和风格，以“绮罗香泽”为主。

花间词派

花间词派晚唐五代时流行的词派。

创始人是晚唐著名词人温庭筠，主要成员是五代西蜀的一批词人，如韦庄、牛希济、欧阳炯等。

他们的作品多描写女人和相似，内容狭窄，情调缠绵，词藻华丽。

后蜀赵承祚把温庭筠等18位作家的词编成《花间集》，花间派由此得名。

1、花间词的定义因后蜀赵崇祚收录始自温庭筠、欧阳炯、终至李等十八位词人的作品凡五百首编成第一部文人词总集—－《花间集》，故又称西蜀词派为花间派这十八位词人的作品亦便被人们称为花间词。

2、花间词派的定义他们的词风香软，落笔多在闺房，以堆砌华艳的词藻来形容妇女的服饰体态，开历代词作之先河，其中也不乏一些好词句。

《花间集》得名于花间词人张泌的《蝴蝶儿》词“还似花间见，双双对对飞。

”3、花间词人的定义时人认为他们词风大体一致，将其词作结而成集，后世称为花间词人。

其中，温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家。

陈洵《海绡说词云》：“词兴于唐，李白肇基，温岐受命，五代瓒绪，韦庄为首。

”4、花间别调的定义欧阳炯的词也有另一面的作风堪称为“花间别调”。

请看其《江城子》：“晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。

六代繁华，暗逐逝波声。

空有姑苏台上月，如西子镜照花间词派的形成，自有温庭筠的开山作用，但衍为流派，风行一时，则还有它更深刻的社会政治和文学原因。

晚唐时局动荡，五代西蜀苟安，君臣醉生梦死，狎妓宴饮，耽于声色犬马。

正如欧阳炯《花间集序》中所述：“家家之香径，春风宁寻越艳；处处之红楼，夜月自锁嫦娥。

”花间词正是这种颓靡世风的产物。

晚唐五代诗人的心态，已由拯世济时转为绮思艳情，而他们的才力在中唐诗歌的繁荣发展之后，也不足以标新立异，于是把审美情趣由社会人生转向歌舞宴乐，专以深细婉曲的笔调，浓重艳丽的色彩写宫能感受、内心体验。

而李贺、李商隐、温庭筠、韩偓等人的部分诗歌，又在题材和表现手法上为花间词的创作提供了借鉴。

词在晚唐五代便成了文人填写的、供君臣宴乐之间歌伎乐工演唱的曲子：“绮宴公子，绣幌佳人，递叶叶之花戕，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。

古代文学名词解释

敦煌曲子词：二十世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。

随之而重新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。

它们是千年词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。

敦煌词的辑本，有王重民的《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。

花间集：后蜀赵崇祚编成《花间集》十卷，选录18位“诗客曲子词”共500首。

代表作者有温庭筠、韦庄。

内容主要写男女情爱，文采繁华，轻柔艳丽。

《花间集》是最早的文人词总集。

它集中代表了词在格律方面的规范化，奠定了以后词体发展的基础。

花间词：中国晚唐五代词派。

代表人物：温庭筠、皇甫松、韦庄、牛峤等。

他们的词风大体相近。

后世因而称之为花间派。

温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。

其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。

但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。

花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。

他们的作品合编为《花间集》。

西昆诗派：是北宋初年一个影响极大的诗歌流派。

当时一批文人奉命编撰《册府元龟》，他们在秘阁里吟诗唱和，切磋诗艺。

后由杨亿将这些诗作编为《西昆酬唱集》一书，共收杨亿、钱惟演、刘筠等十七人的诗作二百五十首，全为近体律诗。

他们以李商隐为宗，讲究声律文采、藻饰、用典，人们称这个诗歌流派为西昆诗派。

江西诗派：黄庭坚在世时，已有不少诗人追随其后，学其诗法，但此时尚无“江西诗派”一说。

黄庭坚去世不久，吕本中编列了《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。

列黄庭坚为“宗派之祖”，下列陈师道等二十五人。

“江西”即宋代的江南西路，黄庭坚及实拍中的二谢等11人是江西人；所谓“宗派”，可能是因为当时禅宗盛行，黄、陈等人都习禅甚深，所以借用这个名字来称呼诗派。

花间派诗词

花间词是一个活跃在晚唐和五代的词派。

花间词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，局限于男女燕婉之私。

女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”，《花间集》由此得名。

花间词多为小令和中调，没有慢词，因为此时慢词还没有发展出来。

在这些优美的名子中,诗友们可以读见许多我们不常见的词牌,如《酒泉子》、《河传》、《八拍蛮》、《定西番》等。

花间词派的代表词人是温庭筠和韦庄,温词称艳华美,韦词疏淡明秀。

今天，隐娘整理了60句花间词句，字字温柔，句句皆美，一定有你喜欢的。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白演洲。

——温庭筠《望江南•梳洗罢》山月不知心里事，水风空落眼前花。

——温庭筠《望江南》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

——温庭筠《更漏子•玉炉香》红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。

残月出门时，美人和泪辞。

——韦庄《菩萨蛮》人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

——韦庄《菩萨蛮》珍重主人心，酒深情亦深。

——韦庄《菩萨蛮》洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。

——韦庄《菩萨蛮》不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。

——韦庄《女冠子》昨夜夜半，枕上分明梦见。

语多时。

依旧桃花面，频低柳叶眉。

——韦庄《女冠子》闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥。

——皇甫松《梦江南》孤枕怯钟声，寂掩银屏，芙蓉被冷梦难成。

——皇甫松《浪淘沙》船动湖光趟港秋，贪看年少信船流。

——皇甫松《采莲子》相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。

——李询《南乡子》带香游女偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。

——李询《南乡子》翠华一去寂无踪。

玉楼歌吹，声断已随风。

——鹿虔宸《临江仙》烟月不知人事改，夜阑还照深宫。

——鹿虔展《临江仙》还似花间见，双双对对飞。

——张泌《蝴蝶儿》红豆不堪看，满眼相思泪。

——牛希济《生查子》江上柳月烟，雁飞残月天。

——温庭筠《菩萨蛮》心事竟谁知？月明花满枝。

——温庭筠《菩萨蛮》满宫明月梨花白，故人万里关山隔。

——温庭筠《菩萨蛮》春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。

古代文学复习重点

【重点复习题目及类型】一．名词解释1.花间词派2.沉郁顿挫3. 新乐府运动4. 唐传奇5. 晚唐小品文6. 话本7. 大历十才子8、张王乐府9、郊寒岛瘦10、三吏三别11、古文运动12、变文13、俗讲14、三十六体15、韩孟诗派16、元白诗派花间词派：“花间词派”因后蜀赵崇祚编辑的《花间集》而得名。

赵崇祚编选十八家词人的词五百首为《花间集》，这是文学史上第一部文人词选集。

十八位词人中温庭筠、皇甫松生活于晚唐，未入五代。

孙光宪仕于荆南，和凝仕于后晋，其余皆仕于西蜀。

他们的词风大体一致，后世因此称他们为“花间词人”和“花间词派”。

花间派尊温庭筠为鼻祖。

词的内容主要写闺阁情事、男女离别相思之情，歌舞宴乐之事。

其风格浓艳香软，词藻华丽。

沉郁顿挫:“沉郁顿挫”见于杜甫的《进雕赋表》，后人用它来形容杜甫的主要艺术风格。

沉郁，是就思想内容而言，指意境的开阔壮大，感情的深沉苍凉；顿挫，是就表达方式而言，指语言、韵律的曲折有力，即起伏跌宕。

沉郁顿挫的感情基调是“悲慨”。

新乐府运动：“新乐府”一名是白居易所提出的，是指一种用新题写时事的乐府式的诗。

“新乐府运动”是中唐贞元、元和年间白居易、元稹倡导的一场诗歌革新运动。

这场运动是在作家群体的共同理论追求和创作实践下所发起的，以批判现实为宗旨，以现实主义精神为旨归。

晚唐小品文：在古文走向衰落的过程中，晚唐小品却异军突起，大放光彩。

这是韩、柳杂说、寓言小品等类文体在新形势下的继续和发展，也是晚唐日趋尖锐的各种社会矛盾下的产物。

晚唐小品有三个基本特点：篇幅短小精悍，多为刺时之作，有的放矢，批判性强；情感炽烈，生气贯注。

其代表作家有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人。

唐传奇：唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。

“传奇”之名，起于晚唐裴铏小说集《传奇》。

发展到后来，传奇逐渐被认为是一种小说的体裁。

古文运动：古文的概念是韩愈首先提出来的，主要是针对骈文而言，指先秦两汉文体的散文。

花间派

花间派中国晚唐五代词派。

五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。

他们的词风大体相近。

后世因而称之为花间派。

温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。

其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。

但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。

花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。

《花间集》有南宋绍兴、淳熙、开禧年间3种刻本。

今人李一氓《花间集校》，1981年由人民文学出版社再版。

婉约派中国宋词流派。

明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是明人张詅。

婉约，即婉转含蓄。

词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。

五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。

北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。

故明人以婉约派来概括这一类型的词风。

其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。

但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。

婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。

“花间词派”之名得自于后蜀赵崇祚所编《花间集》。

《花间集》收辑温庭筠、韦庄等18家共500首词。

因其作者大多是蜀人，词风近似，因此被称为“花间词派”。

而“婉约派”继承了晚唐五代“花间派”词风，是花间派的发展。

虽然婉约派是由花间派发展而来，但两派之间终究有相同点和不同点。

首先，从发展的背景角度来看。

晚唐时局动荡不安，五代西蜀，君臣醉生梦死，沉醉于身心的放纵与享乐。

自考《中国古代文学史(一)》名词解释

<诗经》:是我国第一部诗歌总集。

它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。

包括国风、小雅、大雅、颂。

其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗40篇。

“风”是指各地不同的音乐。

“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐，又分大雅和小雅，也是缘于音乐的不同。

“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

赋、比、兴:赋:《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。

“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比:“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。

兴:“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。

如:《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的，他们记载国家在咸和君主的言行，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。

现在人看到的就一部古代历史文献汇编。

《春秋》:相传孔子曾对它加以修订，以记事为主，现在我们所看到的，是先秦时期鲁国的编年史，书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年，共242年的史事。

它对后代的散文有不小的影响。

《国语》:是一部按国别记载的史书，约成书于战国初年，是战国早期人根据各国史料编订，以记言为主，书中记载的史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。

其思想倾向于儒家。

书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。

《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。

书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

古代文学名词解释

建安风骨：是对建安文学风格的形象概括，一种慷慨悲凉、刚健沉稳的风格，风骨就是风格和骨力，指义气骏爽、情志飞扬而辞义遒劲有力的风格和艺术力量。

建安是汉献帝的年号。

当时的作品内容上反映了离乱的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求；艺术上，文学意境宏大，笔调明朗，抒情浓烈。

后人把建安诗歌的这种思想和艺术上的特点称为“建安风骨”，代表作家曹氏三父子、建安七子以及女诗人蔡琰等。

建安之杰: “建安之杰”指建安时期最负盛名的诗人曹植，该评价出自钟嵘《诗品》：“故知陈思为建安之杰，公干、仲宣为辅。

”曹植是建安时代最杰出、最具有代表性和对后世影响最大的一位作家。

他在文学上的成就，不论是诗、赋还是骈文，都超出了同时代的其他人，尤其是五言诗，他是中国文学史上第一个大力写作五言诗的人，推动了五言诗的发展。

所以钟嵘在《诗品·序》中说：“陈思为建安之杰。

”正始之音（之风）：指正始文学之风，意在耳目之内，情寄八荒之表，采用隐晦的写作方式。

出自《晋书》。

正始是魏齐王曹芳的年号，但文学史上的“正始文学”是魏明帝青龙元年到司马氏代魏这三十余年的魏末文学，正始之音即是这一时期的学术风尚。

当时统治阶级内部斗争激烈，玄学风行，谈玄蔚然成风。

其作品基本特点在于流露出危机感和幻灭感，以及深刻的理性思考和人生悲哀，代表作家主要是竹林七贤。

左思风力：是对太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。

语出钟嵘《诗品》。

左思是西晋最杰出的诗人，唯一表现出刚健质朴风格，也是太康时期唯一继承“建安风骨”的，代表作《咏史诗》八首，才力充沛，风骨兼备，和当时流行的华丽诗风迥然不同。

他的诗歌承建安风骨，抒写怀抱，抨击现实，多不平之音，气势雄健，笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，风格独树一帜，所以人称“左思风力”。

玄言诗：顾名思义就是以阐发老、庄思想为基本内容的纯粹的哲理诗，“理过其辞，淡乎寡味”。

其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味，几乎无艺术性可言，士族文人以玄学自我迷醉的风气浓厚，它是诗歌的堕落，但它在一定程度上也引领了诗人把目光投向山水自然，孕育了山水诗。

中国古代文学史（一）基础知识名词解释

1.风、雅、颂——《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。

成。

其本质上⼀种⾳乐的分类，由⾳乐⽽得名。

“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”包括⼗五“国风”。

即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这⼗五个地⽅⾳乐演奏乐歌。

有诗⼀百六⼗篇；“雅”就是表现王朝正统内容的乐歌，分为“⼤雅”“⼩雅”。

⼤雅多颂美，⼩雅多怨刺。

有诗⼀百零五⾸；“颂”是⽤于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四⼗篇。

2.《左传》——原名《左⽒春秋》，作者不详，司马迁认为是鲁⼈左丘明。

其成书约在战国初年，是⼀部编年体史书。

《左传》记事起于鲁隐公元年（前722年），⽌于鲁哀公⼆⼗七年（前468），记载了255年的历史。

此外还附录鲁悼公四年⾄⼗四年韩、魏、赵三家灭智⽒的史实。

《左传》详细记载了这⼀时期各国政治，军事、⽂化、外交等诸⽅⾯的活动，真实描写了当时从天⼦衰微、诸侯争霸到诸侯衰落、⼤夫专权的重⼤历史变迁，再现了重⼤历史事件及有关的诸侯、卿⼤夫等各类⼈物的活动。

3.《战国策》——⼀部战国时期史料汇编，其作者并⾮⼀⼈。

西汉后期刘向整理得⽂三⼗三篇，按国别分为⼗⼆国策，定其名为《战国策》。

记载了⾃战国初年⾄秦灭六国前⼆百四⼗年间的部分历史。

书中主要记述了战国时期，谋⾂策⼠的⾔⾏，映现着当时政治，外交上重⼤事件和纷纭复杂的历史。

其思想内容主要是重⼠尚利，重权借。

此书在⽂学上有较⾼成就：善于运⽤寓⾔和⽐喻说理，刻画了许多性格鲜明的⼈物形象，叙事说理⽓势奔放、语⾔流畅，对后世散⽂、辞赋的发展产⽣过重⼤影响。

前⼈称其为“辨丽横肆，亦⽂辞之最。

” 4.诸⼦散⽂——战国诸⼦百家的散⽂。

战国时期，由于周天⼦权威不复存在，多个政治中⼼并存使得不同学说得以⾃由发展。

于是，出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、⼩说家等众多学派，形成了诸⼦百家。

他们纷纷著书⽴说，⼤胆发表各⾃的观点，个性鲜明，针贬时弊，推动了各国政治⽂化的发展。

妙不可言花间词，一词一句皆是美

妙不可言花间词，一词一句皆是美花间词花间词派是中国古代诗词学流派之一，出现于晚唐五代。

后蜀广政三年（940）赵崇祚编的《花间集》，是我国最早也是规模最大的晚唐五代文人词的总汇。

”花间”两字，出自花间派词人张泌“还似花间见，双双对对飞”的诗句。

花间词以深情婉曲的笔调，浓重艳丽的色彩，描写女性闺情的词最有代表性。

在词史上韦庄与温庭筠齐名，同为花间词派的代表人物，但他们的词风却不同。

温庭筠的词雅艳绮丽，含隐深情；韦庄的词明淡清丽，简洁疏放。

其他人的词风均受二人影响。

陆游称花间词“高古工妙”“简古可爱”。

其中温庭筠的词作最多，所以有“花间鼻祖”。

温筠庭5首菩萨蛮菩萨蛮小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

菩萨蛮水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。

江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪。

双鬓隔香红，玉钗头上风。

菩萨蛮蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。

相见牡丹时，暂来还别离。

翠钗金作股，钗上蝶双舞。

心事竟谁知？月明花满枝。

菩萨蛮翠翘金缕双鸂鵣，水纹细起春池碧。

池上海棠梨，雨晴红满枝。

绣衫遮笑靥，烟草粘飞蝶。

青琐对芳菲，玉关音信稀。

菩萨蛮杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。

灯在月胧明，觉来闻晓莺。

玉钩褰翠幕，妆浅旧眉薄。

春梦正关情，镜中蝉鬓轻。

韦庄5首浣溪沙浣溪沙清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿。

卷帘直出画堂前。

指点牡丹初绽朵，日高犹自凭朱栏。

含颦不语恨春残。

浣溪沙欲上秋千四体慵，拟交人送又心忪。

画堂帘幕月明风。

此夜有情谁不极，隔墙梨雪又玲珑。

玉容憔翠惹微红。

浣溪沙惆怅梦余山月斜，孤灯照壁背窗纱。

小楼高阁谢娘家。

暗想玉容何所似？一枝春雪冻梅花。

满身香雾簇朝霞。

浣溪沙绿树藏莺莺正啼，柳丝斜拂白铜堤。

弄珠江上草萋萋。

日暮饮归何处客？绣鞍骢马一声嘶。

满身兰麝醉如泥。

浣溪沙夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆。

想君思我锦衾寒。

咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看。

几时携手入长安？一首首花间词，仿佛流动的生命，记录了历史的沧桑、文士的闲情、闺阁的风月，有着古典时期特有的华丽、优雅和浪漫气息，犹如繁花一样绚烂，芳香迷人。

花间词派的名词解释

花间词派的名词解释花间词派是指以花卉为主题的宋代文学流派，约盛行于南宋时期。

该词派以独特的叙事手法和精湛的描写技巧，展现了作者对花卉的热爱和对生活的细腻观察。

下面将从花卉题材、意象运用、语言风格及影响等方面为您解释花间词派。

首先，花间词派的主题以花卉为中心，描述花卉的美丽、娇媚和花开花落的变化。

花卉作为一种独特的自然元素，代表着美、爱、幸福等情感，因此成为诗人传达情感表达的最佳载体。

花间词派通过描写花卉的颜色、香气、姿态、声音等特点，以及与其相关的环境和人物，体现了对花卉的细腻观察和对生命的思考。

其次，花间词派以花卉的意象运用为特点，通过花卉的象征意义来表达作者对生活、爱情、人生等的思考。

如梅花被用来比喻坚强和坚持，菊花象征高洁和清雅，牡丹则寓意富贵和华丽。

这些象征意义的运用，丰富了词曲的内涵，让读者可以通过对花卉的理解来反观自己的人生境遇，增添了作品的深度和内涵。

第三，花间词派的语言风格以细腻、想象丰富和修辞华丽为主要特点。

词曲中常使用对仗、描绘花卉的美丽和娇媚，以及诗人对花卉的情感抒发。

比喻、夸张和对对面的运用也在花间词派中得到了广泛的应用，使词曲具有了很高的艺术性和表现力。

同时，花间词派也倡导情感真挚、内心细腻的倾诉，让读者能够感受到诗人真实的情感和对花卉的痴迷。

最后，花间词派对后世影响深远。

在宋代，花间词派成为了当时文学的主流，对后来的文学创作产生了深远的影响。

中国古典词曲中许多脍炙人口的名篇，如苏轼的《水调歌头》、李清照的《如梦令》等，都是花间词派的佳作，对后世文人启发了创作灵感，形成了绵延不绝的花间词派创作传统。

综上所述，花间词派是以花卉为主题的宋代文学流派，通过描写花卉的美丽和花开花落的变化，体现了作者对花卉的热爱和对生活的细腻观察。

花间词派的主要特点包括以花卉为题材、运用花卉的象征意义、细腻、想象丰富和修辞华丽的语言风格。

花间词派对后世的影响深远，成为了中国古代文学创作的重要流派之一。

古代文学唐宋复习 名词解释

1、山水田园诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。

在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上。

偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。

所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。

代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。

2、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。

该诗派诗人以高适、岑参成就最高，所以也叫高岑诗派。

他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾，如离别，思乡、闺怨等，形式上多七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象，其诗人除了高、岑外，还有王昌龄，崔颢、王之涣等。

3、初唐四杰：是指高宗武后时期出现的四位作家，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

他们有变革文风的自觉意识，提倡刚健骨气，在诗歌的题材上“由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与塞漠”；风格或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励；为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。

形式上王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行。

4、韩孟诗派：中唐诗人韩愈、孟郊的合称，这一诗派的突出表现就是以奇崛险怪之风矫大历诗风的衰顿之气。

主张“不平则鸣”“笔补造化”,要求有创造性的诗思和对物象进行主观裁夺。

尚雄奇怪异,代表人物还有贾岛,卢仝等。

《南山》、《苦寒吟》。

5、元白诗派：中唐以元稹、白居易为代表的诗派，他们重写实、通俗晓畅，指事明切。

他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，是对杜甫写时事的创作道路的进一步发展。

语言方面则力求通俗易解。

他们除在诗歌语言通俗方面做出重大贡献外，还通过诗歌咏唱促进了格律技巧的纯熟。

白居易的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《新乐府》等，元稹的代表作有《乐府古题》等。

6、花间词派：五代时，后蜀赵崇祚的《花间集》收了唐温庭筠及韦庄、欧阳炯等十八位词人的五百首词，他们词风相近，故称花间词派。

古代文学史名词解释

名词解释：沈宋‎体、上官体、初唐‎四杰、王孟、山水‎田园诗派、边塞诗‎派、大历诗风、大‎历十才子、花间词‎派、沉郁顿挫、郊‎寒岛瘦、韩孟诗派‎、元白诗派、通江‎唱和、无题诗、唐‎传奇、变文、俗讲‎、诗豪、诗史、诗‎圣、诗仙、诗囚、‎五言长城、七绝圣‎手、晩唐体、西昆‎体、六一风神一、‎沈宋体“沈宋”‎，是初唐武后暑期‎的宫廷诗人沈佺期‎、宋之问的合称。

‎他们所创作的五七‎言近体诗标志着五‎七言律体已趋于定‎型。

所谓“沈宋体‎”，在当时是指经‎沈宋诗为规范的、‎内容多为奉和应制‎、侍从游宴而形式‎上对仗工整、平仄‎谐调、词采精丽的‎五七言律诗。

代表‎作如沈的《仙萼亭‎初成侍宴应制》（‎五律）、《奉和春‎日幸望春宫应制》‎（七律），宋的《‎麟趾殿侍宴应制》‎（五律）、《奉和‎春初幸太平公主南‎庄应制》（七律）‎等等。

是律诗的‎别称。

初唐诗人在‎诗律方面有很大进‎展，他们主要在永‎明体的基础上做了‎两个工作，一是把‎四声二元化，二是‎解决了粘式律的问‎题，从律句律联到‎构成律篇，摆脱永‎明诗人种种病犯说‎的束缚，创造了一‎种既有程式约束又‎留有广阔创造空间‎的新体诗——律诗‎。

其中贡献最大的‎就是沈佺期和宋之‎问，他们总结了六‎朝以来声律方面的‎创作经验，确立了‎律诗的形式，因此‎又称律诗为“沈宋‎体”。

如果说“‎回忌声病”还只是‎对沈约“四声八病‎”说的继承的话，‎那么，“约句准篇‎”则属于他们的发‎展、创造了。

沈‎宋在当时唱一代宗‎师，但其所作律诗‎，在内容上多无可‎取，即使是写于贬‎谪途中那些颇具真‎情实感的作品，也‎无非叹老嗟贫而已‎。

在艺术上，除了‎声律精严、属对工‎巧之外，他们也只‎以词采的富艳精丽‎见长，不足以开一‎代新风。

二、上官‎体是唐代诗歌史‎上第一个以个人命‎名的诗歌风格称号‎。

指唐高宗龙朔年‎间以上官仪为代表‎的宫廷诗风。

题材‎以奉和、应制、咏‎物为主，内容空泛‎，重视诗的形式技‎巧、追求诗的声辞‎之美。

古代文学史二复习题

古代文学史二复习题古代文学（二）期末复习大纲一、名词解释：1、上官体：在贞观诗坛后期，上官仪这位诗人形成的一种诗风，总体诗风为绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧、追求诗辞之美的倾向。

2、初唐四杰：唐代初期的四位文学家，王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的合称。

思杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。

3、盛唐山水田园诗派：唐代诗歌的流派，也称为王孟诗派。

是继承东晋陶渊明的山水田园派，代表人物有盛唐的王维、孟浩然等。

以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。

风格清新、韵致高远、格局阔大。

4、盛唐边塞诗派：是盛唐兴起的一个诗歌流派，也称为高岑诗派。

其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想情感，大多具有爱国情感和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。

代表人物有高适、岑参等人。

5、韩孟诗派：中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊等人。

他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味，“以丑为美”。

6、新乐府运动：即诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，他们重写实，尚通俗，强调诗歌的惩恶扬善、补察时政的功能，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，由此得名。

所谓新乐府，是相对古乐府而言的。

7、花间词派：出现于晚唐五代时期，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。

奉温庭筠为鼻祖而行词的创作的一个文人词派，代表人物是温庭筠，特点是婉丽、绮靡。

8、唐传奇：唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，因传奇闻异事故名。

唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。

9、宋初三体：宋初诗坛，承袭晚唐五代余风，有所谓宋初三体之说，即白体、晚唐体和西昆体。

白体是宋初效仿白居易作诗的一批诗人，代表人物有王禹偁等人；晚唐体是宋初模仿唐代的贾岛和姚合诗风的一群诗人，代表人物是寇准等人；西昆体是以《西昆酬唱集》而得名的，由翰林学士杨亿等人奉命编篆，代表人物是杨亿等人。

相关知识

苏轼是什么词派的代表人物啊=
重绘一部可读的文学史
《花间词外》：让古典诗词活在日常
古代文学名词解释
花间词外：构建新的中国美学
稿本日记与情境文学史建构 ——以中国近现代稿本日记为例
“花间派”五位代表人物的50句经典佳句，清丽婉约，读之柔情无限
微花——品读花间词
中国现代文学史
文学史外的文学——边读边谈孙郁《梨园笔意》

网址: 古代文学史名词解释：花间词派 https://www.huajiangbk.com/newsview1834970.html