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洛阳兰花记

来源:花匠小妙招 时间:2025-04-06 20:04

兰花,又称中国兰、兰草、蕙兰等,是我国著名的观赏花卉,千百年来以其独有的幽香、典雅的叶姿、四时常青的风韵,倍受国人喜爱。洛阳是兰花的重要原产地,是兰花文化的发源地。今天我们讲讲洛阳兰花背后的故事。

兰花当为王者香

河图洛书是大易文化之源。《易经·系辞上》说:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(嗅)如兰。”其赋予了兰花“美好、高洁、贤德”的花语。

孔子入周,问礼于老子、问乐于苌弘,谱写了琴曲《幽兰操》。汉蔡邕《琴操》曰:“(孔子)过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然叹曰:‘夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。’”

“兰花当为王者香”是《诗经》的主题思想之一。河南大学教授陈昌远在《诗经溯源》中说,《诗》在洛邑的定稿,是老子完成的。孔子入周问礼,抄录了这个定稿,以此来教育弟子,成为儒家的经典,被尊为《诗经》。

《诗经》中写了大量的花草,尤其对兰的描写,多赞美其品行高洁,处幽境而吐香,不与百花争妍。《诗经》中多处写到兰花,以兰比喻人的形象和品性。如《陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲与蕑。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁!”“蕑”,即兰草。在那池塘水岸坡,蒲草兰花生长多。那里有个美人儿,身材修长实在美。翻来覆去睡不着,心中想念好难过。这里诗人就是由泽畔的“蒲”和“蕑”想到那身材修长的心中所思慕的爱人的。再如《卫风·芄兰》:“芄兰之支,童子佩觿(xī)。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。”“芄兰”,兰花的一种。诗人把自己喜爱的青年比作芄兰,他是那样清幽高雅,可是他并不爱自己,使诗人很伤心。

东汉魏晋时期,兰花文化快速发展。高洁、优雅的兰花融进了建安文学、魏晋风度。曹操和曹丕、曹植父子三人都喜欢兰花,留下了大量咏兰诗篇。曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。”曹丕《秋胡行》:“俯折兰英,仰结桂枝。”曹植《洛神赋》形容洛神“微幽兰之芳蔼兮”“气若幽兰”。

唐朝元和年间,韩愈、孟郊都在洛阳任职,居住在立德坊。卢仝、李贺、马异、贾岛、张籍、李翱、皇甫湜等人也居于洛阳,他们形成一个诗派,史称“韩孟诗派”,他们常聚于洛阳兰亭。韩愈仿孔子,也谱写了琴曲《幽兰操》,曰:“兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。”其以兰起兴,抒发作者怀才不遇的郁闷之情,又表达了作者愿像兰花一样在不利的环境中保持气节和操守。

崇兰迎风绿泛艳

唐代洛阳的士大夫都喜爱兰花,在他们的宅园中广种兰花。宰相李德裕的庄园,位于洛阳南郊的平泉河,名为平泉庄,这里的兰花成为李德裕终生的记忆。李德裕《春暮思平泉杂咏·花药栏》说:“蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。”

王维养兰成癖,他的《赠裴十迪》说:“春风动百草,兰蕙生我篱。”王维的故里,在洛阳双槐村龙洞山庄,这里广种兰花,并且积累了相当丰富的种植经验。《汗漫录》说“王维以黄磁斗贮兰蕙,养以绮石,累年弥盛”,开创了瓷盆养兰之先例。

白居易的履道坊宅园,在空间上,以水景和茂林修竹取胜,营造出寥廓江天、赏心悦目的意境。宅园水边树下,遍植蕙兰。白居易《秋怀》说:“凉风从西至,草木日夜衰。桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。”《池上》说:“袅袅凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。”

白居易与刘禹锡经常诗酒唱和,刘禹锡《秋中暑退赠乐天》:“暑服宜秋著,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。”刘禹锡的宅园在洛滨坊,他在这里写下了《陋室铭》等一大批名篇佳作。当时,东都留守牛僧孺就是常来陋室谈笑的鸿儒之一,他的宅园名为归仁园,也种植兰花。刘禹锡在《和牛相公南溪醉歌见寄》中,留下了“崇兰迎风绿泛艳”的咏兰名句。

天宝三载(公元744年),不容于朝廷的大诗人李白辞官后到了洛阳,见到了杜甫。诗仙、诗圣结下了深厚的友谊。李白在这里写下了《孤兰》,诗云:“孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。”李白以孤兰自比,显示出孤傲的自我形象。

唐末的杨夔出身于弘农杨氏,这个家族自隋朝以来就是洛阳的豪门贵族,他系统总结了洛阳的养兰经验,写下了最早的养兰论文,名为《植兰说》。他说:“或种兰荃,鄙不遄茂。乃法圃师,汲秽以溉。而兰荃洁净,非类乎众莽。苗既骤悴,根亦旋腐。”这里描述了兰花栽培的独特方式。

春日风荐蕙兰香

北宋大儒邵雍说:“人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳。”当时的洛阳名园广种牡丹,也广种兰花。邵雍自称宅园“安乐窝”,生性高洁的兰花是他的挚爱。邵雍《和内乡李师甫长官见寄》说:“春输桃李艳,风荐蕙兰香。”《秋怀》说:“红兰静自披,绿竹闲相倚。”《清风长吟》说:“细度丝桐韵,深传兰蕙香。”

邵雍的弟子任谊是著名书画家,尤喜兰花,遍游洛阳名园,见到数十种兰花,随其形状各命以名,皆画其图形,用小字隶书记其所见之处。邵雍将此书画册,命名为《香圃》。《香圃》是第一部兰花谱,可惜已经失传。周师厚《洛阳花木记》记载当时的兰花名品三种,分别是紫兰、秋兰、黄兰。

洛阳出土的北宋瓷器上,兰花是常见图案。比如1969年老城区旭升村出土的一件北宋束腰瓷枕,绘有绿叶白色兰花,其花五瓣,并配了一句名为《赏花时》的诗句:“五色祥云朱顶鹤,长生不老永逍遥。”

《洛阳兰花谱》的作者胡坤博说,兰花是兰科植物的总称,包括蕙兰、春兰、建兰、寒兰、墨兰等,唐宋文献所提到的洛阳的兰花都是蕙兰,因为洛阳伏牛山、熊耳山、崤山、邙山是蕙兰的重要原产地,也只有蕙兰最适宜在洛阳栽培。

据不完全统计,目前洛阳蕙兰有366品。这些品种是根据不同的叶型、叶艺、花型、花色等划分的。所谓叶艺,指兰花叶片上的白色或黄色条纹和斑纹。

据清代张象山《乡村志异》卷七《访兰记》记载,洛阳蕙兰名品有八种,分别是宜苏、玉川、平泉、金谷、程莲、邵蝶、君紫、范翠。前四种是以原产地命名,后四种是以培育者命名。《访兰记》说,后四种最早是二程、邵雍、司马光、范仲淹培育成功的。宜苏是花王,玉川是花后。

兰花是洛阳重要的产业资源,蕴含着丰富厚重的文化。讲好兰花的故事,把兰花的事情办好,能更好助力洛阳山区乡村振兴。

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