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论生物学课程中美的形态和审美活动

来源：花匠小妙招时间：2025-03-12 05:41

2 生物学课程中的美感

2.1 生命美感的演化

人类早期，征服和控制自然的能力还很有限，最初的朦胧的审美意识包含在关于对象的实用观念中。原始生命美感的这种特点，集中地体现在原始的动物崇拜、生殖崇拜之中。进一步的发展形成了图腾崇拜，如龙、凤和麒麟等。

后来，生命美进入人的审美领域。但此时生物的美丑，不是决定于它们自身的价值，而是按其比附的道德情操的价值来评定的，这就是生命美感中的“比德”说。例如，狼象征贪婪、残忍，因而丑恶；羊象征善良，因而美。梅、兰、竹、菊在中国古代被称为“四君子”，也是按中华传统道德的标准人格化的结果。这些事例表明，此时的生命美感意识还没有独立。

随着对人与自然关系认识的不断深化，人类对生命现象的审美意识发生了根本变化。一是审美领域的扩大，原来一些疏远的可怕的自然景观，如荒漠、极地等严酷自然条件下的生命现象也成了审美的对象；二是审美观念的丰富，如不仅喜爱和谐优美的生命现象，也追求生物界的崇高和壮美；三是审美心理结构的变化，如对生物的美感抛弃了比德说，审美趋向感性与理性相结合。

2.2生命美感心理结构的形成

2.2.1智力机制的作用在一般的审美感知中，人们对审美对象的鉴赏并不需要将其属性都搞清楚。然而，对生命现象来说，如果缺乏全面的认识，很难形成对其美的整体感知。例如，蛇的形态婀娜多姿，毒蛇更是颜色鲜艳，但要当心它们在美的外表下的毒害，即丑的一面。反过来说，如果只看到蛇咬人的一面，吸取“农夫与蛇”的故事中的农夫的教训，遇蛇必捕杀之，又陷入愚昧。所以，仅仅接触到事物表面的初级美感，常常极不可靠，容易把形式与内容、外在美与内在美割裂。只有形成了具有深刻认识能力和理解能力的智力结构，才能使人对生命世界的审美感受更加深入、更加强烈。

2.2.2情感机制的作用美感是人的情感机制行使感受功能，进行审美判断的一个心理过程。所以，审美活动不同于认识活动。在认识活动中，认知结构的作用是科学地理解生命现象。而在审美活动中，人们以审美的眼光观察事物。如果符合我们的审美观念，就会产生肯定的、愉快的情感，反之，则会产生否定的、不快的情感。例如，对蝎子，认识活动的结果是形成科学全面的认识，这种认识无所谓美丑。但是，在审美活动中，就往往与破坏安宁（不小心被蝎子叮咬），或劳动收获（从事养蝎的经济活动）联系在一起。所以，审美体验是智力机制与情感机制共同作用的结果。

2.2.3意志机制的作用人类为了社会群体的生存和发展，必须制定各种伦理道德规范，以约束、强制和克服个体的各种欲求。凡是违背、破坏、损伤了这种规约的就为丑，反之则为美。这种伦理道德规范是不断发展的，特别是在生命科学领域。例如，过去有人扛着鸟枪打鸟，被认为是很光彩的事，很美的形象，现在则被认为是丑恶，因为他违反了生态伦理和环境道德。所以，一个人的审美情趣，除了要求高度的文化修养外，还必须具备强烈的道德感和理性精神。