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多情芍药待君看

来源：花匠小妙招时间：2025-03-07 22:09

芍药，是我国的传统名花，也是我国栽培历史最悠久的花卉之一。宋代诗人王禹偁在其《芍药诗并序》中说：“百花之中，其名最早。”据《山海经·中山经》记载：“东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、虋冬。”

最早记载芍药的文字见于我国第一部诗歌总集《诗经》，《郑风·溱洧》曰：溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

此诗描写了郑国青年男女在上巳之日这天到溱河、洧河岸旁游春的情景。一对青年男女在温暖的春风里，两情依依，执手相望，离别之时，以芍药作为信物。当下情人间时兴互赠玫瑰，而西周时代，却以赠送芍药为时尚，或表示离别之情，或表示结情之约。

数百年后的《楚辞》里也出现了芍药。屈原《离骚》曰：“畦留夷与揭车兮。”《广雅·释草》云：“挛夷，芍药也。”

关于芍药名称的由来主要有两种说法，其一见于《本草纲目》，书中记载“芍药，犹绰约也，美好貌。此草花容婥约，故以为名”。另一种说法见于罗愿《尔雅翼》，云：“其根可以和五脏，制食毒，古者有芍药之酱，合之于兰桂五味，以助诸食。因呼五味之和为芍药。”说是芍药之根因有制约甚至化解食物中毒素的药效，故而得名。还说：“今人食马肝、马肠者，犹合芍药而煮之，古之遗法。”可见以芍药解毒之法，早在700多年前就已被宋人所用。

芍药品种甚多，可分为草芍药、美丽芍药、多花芍药等，花色有白、粉白、粉红、紫红、墨红等。李时珍曰：“十月生芽，至春乃长，三月开花。其品凡三十余种，有千叶、单叶、楼子之异。”芍药品种现有180多个。按现代植物学的分类，牡丹和芍药同属芍药属，这两种植物最大的区别是前者为木本植物，后者为矮小草本植物。

芍药的栽培历史远比牡丹早，唐代以前的名声远超牡丹。宋代郑樵《昆虫草木略》曰：“芍药著于三代之际，《风》《雅》之所流咏也。牡丹初无名，故依芍药以为名，亦如木芙蓉之依芙蓉以为名也。”“三代”就是指夏商周三代。最早，牡丹并没有什么名气，连名字都借助芍药，叫木芍药。只是到了唐开元年间，牡丹才受到王公贵族的青睐，自此名气逐渐越来越大。牡丹登上“花王”的宝座，芍药只能屈居“花相”之位，主要与武则天的大力扶持和达官贵人的追捧有关。也许，牡丹雍容华贵、富丽堂皇，更适合盛世大唐的审美趣味，故常常贬芍药而褒牡丹。而芍药能赢得“花相”之名，除了其花姿确实风姿绰约、婀娜妩媚外，还与一则“芍药花会”的故事有关。

据北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》记载，庆历年间，资政殿学士韩琦为淮南守帅，其后花园中有一株芍药一干分四岔，每岔开出一朵花，上下呈红色，中间花蕊为金黄色间杂于中。这种花色和花形，极似宰相官服，因此人们称这种奇异的芍药花为“金缠腰”。韩琦感到十分诧异，便邀请了当时同在大理寺供职的王珪、王安石、陈升之三人一同观赏，以应“四花之瑞”。饮酒赏花之际，韩琦摘下这四朵“金缠腰”，在每人头上插了一朵。凑巧的是，之后的30年中，参加赏花的四个人都先后做了宰相。这个故事流传甚广，不但文人骚客时常提起“四相簪花”的佳话，宋代以后的艺术家也经常将“四相簪花”作为绘画题材。

更有趣的是清代文人李渔，他认为把芍药作为“花相”实在是天大的委屈，为芍药而愤愤不平。他说：“芍药与牡丹媲美。前人署牡丹以‘花王’，署芍药以‘花相’，冤哉！予以公道论之。天无二日，民无二王，牡丹正位于香国，芍药自难并驱。虽别尊卑，亦当在五等诸侯之列，岂王之下，相之上，遂无一位一座，可备酹功之用者哉？……”李渔爱花、爱生活，是一个风流才子，也是一个敢说真话的性情中人。

芍药自古即为著名的观赏植物，春季开花，花色艳丽，无数文人骚客为之倾倒。如唐代钱起《故王维右丞堂前芍药花开凄然感怀》“芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。主人不在花常在，更胜青松守岁寒”，诗人赋予芍药青松岁寒的高尚品格。宋代有几首非常著名的与芍药有关诗篇。秦观《春日》诗曰：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”意思为春雨过后，院子里的芍药便竞相开放，犹如流了泪一般，显得情意脉脉，楚楚动人。诗人将春日里的美景，描绘得淋漓尽致，是描写芍药的经典之作。宋代大词人姜夔写过一阕脍炙人口的《扬州慢》，其中写道：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声；念桥边红药，年年知为谁生？”此处的红药是芍药的一个品种，芍药依旧，冷月无声，人事却已面目全非，用芍药的盛开来反衬扬州城经历战火后的破落，让人一片唏嘘。韩元吉《浪淘沙》词曰：“鶗鴂怨花残，谁道春阑。多情红药待君看，浓淡晓妆新意态，独占西园。　风叶万枝繁，犹记平山。五云楼映玉成盘，二十四桥明月下，谁凭朱阑。” 文人骚客吟咏扬州芍药的诗句很多，“芍药”已成了“扬州”的象征，芍药和“二十四桥”“明月”一起构成了扬州印象。