摆渡人
02-11 22:20 优质情感领域创作者
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元宵节当晚，我的朋友圈被一段小视频刷屏。
起因是我们小城日照，有位名叫袁兆文的老大爷，捐款1.2万元，在元宵节晚会受到点名表扬。
袁兆文大爷是个环卫工，每月工资600块。
这1.2万的捐款，对有些人来说可能不多，可大爷却需要连续工作20个月才能赚到。
身在日照，我很为这样的“日照好人”感到骄傲！
可接下来，一连串类似的新闻，越来越让我觉得心情复杂。
2月10日，重庆一位87岁的老人，为抗疫捐出20万。
一出手就是20万，这位老人很有钱吧？
并不是。
据媒体报道：这位老人多年来一直独居，租住在一个老旧门市内，平时摆摊卖小百货来补贴家用，她生活节俭，舍不得为自己多花一分钱。
这20万，是她起早贪黑，省吃俭用，积攒了大半辈子的所有积蓄。
通俗一点来说，就是“棺材本”。
而这种类似的新闻，还有很多很多：
洛阳靠捡废品为生的57岁残疾人，捐出了自己省吃俭用攒下的1000元。
沈阳在街头卖了50年爆米花的大妈，平时捡捡破烂，攒了2万5千万前，如数捐出。
杭州一位69岁的环卫工，把多年来积攒的10万块钱捐出去，卡里余额只剩13块7毛8。
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贫困人口有没有捐款的权利？肯定有！
贫困人口捐款，值不值得公开表扬？肯定值得！
这件事看起来，从头到尾没有一点毛病。
但我们只要打个比方，就能找到问题在哪里：
一座山失火了，很多人冲上去救火，其中包括未成年的孩子。
媒体得知之后，公开表扬了这个孩子，勇敢，善良，有爱心，是青少年的楷模。
孩子做的没错，媒体说的也没错，孩子确实值得表扬。
但令人担心的是，更多孩子看到这样的宣传之后，会学习这种“见义勇为”的精神，冲到山上去救火，跳到河里去救人，或者在街头跟坏人搏斗。
所以，后来我们很少在见到类似的宣传，即便有，也会反复强调，请小朋友们首先保护好个人安全。
这才是正确的方式。
贫困的孤寡老人、拾荒者、环卫工、残疾人、农民工……，在经济方面，就像孩子在体力方面一样，明显处于弱势地位。
他们是生活最清苦的一群人，平时舍不得吃，舍不得穿，一辈子没享过什么福。很多连智能手机都没有，心地特别单纯。
如果有一天，他们身患重病，失去劳动能力，生活该怎样保障？
因此，我个人认为，在类似的报道中，我们非常有必要呼吁，请贫困人口谨慎捐款。
而不是大唱赞歌，广为宣传，来者不拒。
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我老家在乡下一个小村子。
人们算不上特别穷，但也绝对不富裕，老一辈的农村人嘛，都是很会过日子的那种。几身衣服穿好几年，鞋子都是大集上买的10块钱一双的盗版鞋。
前两天，我接到电话，老家一位长辈问：“我们都捐款了，你们捐了没？”
原来，是村里有人挨家挨户上门募捐。
我问他：“捐给了什么机构？”
他说：“捐给武汉呀。”
他只知道捐给了武汉，并为此很欣慰，但具体捐给了哪一个机构，完全说不上来。
这样的款项，最终会流向何方呢？我很担心。
因为捐款人什么都不懂，很难对它进行追踪关注。
这也是让我感到愤怒的地方。
我经常自诩为新媒体人，自媒体作者，对互联网世界了如指掌。
但这么多年来，在慈善这块儿，我也上过不少当。
我见过有的慈善机构，明明说捐给读不起书的小妹妹，结果私下里却给了十七八岁的男孩。
有的慈善机构，首页挂着一个又一个悲惨的故事，每一个故事里的孩子都在哭喊：“救救我吧！”
最后他们却把善款死死攥在手里，眼睁睁看着孩子们一个接一个病死。甚至在孩子病死之后，继续用他们的名义筹款。
慈善这个活儿，靠的不仅仅是良心，更要靠大众的监督。其中最重要的一条，就是让每个捐款人，知道自己捐的钱去了哪里。
而那些还没怎么通上网的贫困地区人口，是最没有监督能力的。上门找他们募捐，难免让人怀疑动机。
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孟子说过一句话：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
意思是说：如果你没多大本事，就过好自己的日子，尽量不给别人添乱。如果你能力超凡，又得到很好的机会，那就尽可能地惠及天下人。
一个人如果还没脱贫，还没过上大多数人能享受的生活，那他就属于本应“独善其身”的那一类，最好就不要透支自己，输血给其他人。
因为说不定拿到他善款的那些人，私底下吃的比他好100倍。
尤其那些自身生活难以保障的人，本身接收信息的途径有限，认知水平普遍不高，一辈子都在寻找人生的价值，渴望社会关注，很容易被感动。
社会有义务保护他们，站在他们的立场，做更有利于他们的决定，而不是跟着泪流满面。
这样的道理，孟子早在两千多年前就想到了。
我想，我们任何一个机构，都没资格在两千年后腆着脸说：“他们都是自愿的呀！我们要尊重捐款人的爱心！我们应该宣传这样的精神！”
却对贫困人口应该谨慎捐款这事儿，一个字都不提。
注：文章有修改。
背景音乐：【钢琴】《时间都去哪了》-姜创
