古玉小酌——玉竹简
高古玉,往往浸透着浓郁的古文化气息。饕餮这一豪横滋味的,从前只能是帝王,而今又有谁能再度驾驭这等兴趣?
摘得此玉,为一册竹简玉书《尚书舜典》。十枚竹简形的白玉条,篆文刻下了一大把《舜典》珠玑。
虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《舜典》。曰若稽古帝舜,曰重华协于帝。浚咨文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。慎徽五典,五典克従;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门,四门穆穆;纳于大麓,烈风雷雨弗迷。帝曰:“格!汝舜。询事考言,乃言底可绩,三载,汝陟帝位。”舜让于德,弗嗣。正月上日,受终于文祖。在(璿 )玑玉衡,以齐七政。肆类于上帝,(禋)于六宗,望于山川,遍于群神。辑五瑞。既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川,肆觐东后。协时月正日,同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死,贽。
(为便于阅读,标点符号属于另行加置。文中刮号为待查商榷字)
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
这是六十年代人们熟悉的称赞舜的声音,也使我们从这里推开了探寻古舜尧遗迹的一扇门。
舜原名姚重华,字都君,是个制陶能手。因天赋聪慧,德才兼备,历尽千难万险,终于成为上古中原地区最强大的部落联盟首领,是开创中华道德文化的鼻祖。
文字记载,是思想传播的手段。用翰墨书写,一挥而就显得轻渎。刻金成册,又招摇出不可一世的俗威。然竹有气有节,玉具君子之仪,玉竹简当是最无与伦比的设计。
《尚书舜典》是为首领者的标榜,皇以此告诉大家:“朕与舜同”。
奈何历尽沧桑,膜拜今非昔比。如今此玉不能挂脖子上晃荡,也不能搁手腕上得瑟,更不可置墙侧桌角作装饰。只能掖在薄匣中,偶尔被猎奇者侥幸揣度一番。
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