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开岁春寒便有花，官闲只饮酒如霞--徐坤侠书法艺术探索

来源：花匠小妙招时间：2025-02-08 12:49

在时光的流转中，当太阳运行至黄经315°，北半球便迎来了二十四节气之首——立春。每年2月3 - 5日，立春总会如期而至，准时报到，开启新一轮的四季轮回。这一古老的时间刻度，起源于西周，成熟于西汉，其间蕴含着中华文明对宇宙规律的深刻洞察，承载着中华民族数千年的智慧与传承。

公元前104年，《太初历》横空出世，首次将二十四节气纳入官方历法，这一创举犹如一道曙光，标志着农耕文明迈入了精准把握农时的崭新时代。

从《逸周书》里“立春之日，东风解冻”的质朴记载，到现代气象学依据科学仪器进行的精准物候观测，两千多年的时光里，中国人始终在探寻人与自然和谐共生的奥秘，构建起了一套博大精深的天人合一智慧体系。

2016年，二十四节气成功入选联合国教科文组织非遗名录，国际社会盛赞其为“人类观察自然周期的非凡见证”。而立春作为时序的起始点，恰似一幅波澜壮阔文明长卷的开篇之笔，尤为值得一提的是，2025年罕见的“双立春”现象，必将唤起人们对阴阳合历这一古老计时法的全新认知与深入思考。

《月令七十二候集解》将立春细致地划分为三候，每一候都展现着大自然独特的生机与变化。初候东风解冻，此时黄河冰层以每日3厘米的速度悄然消融，那潺潺的流水声，仿佛是大地复苏的前奏；

二候蛰虫始振，当地温回升至5℃，这一微妙的温度变化就像大自然发出的信号，触发了冬眠生物的苏醒，它们在土壤中蠢蠢欲动，准备迎接新的生命旅程；三候鱼陟负冰，在渭水流域，独特的“冰隙鱼跃”现象令人称奇，鱼儿在尚未完全融化的冰层下游弋跳跃，展现出生命的顽强与活力。这种以五日为一个单位的物候划分，比西方物候学的诞生早了近千年，彰显了中国古人卓越的观察力和智慧。

在山西陶寺遗址出土的观象台，考古学家发现，远古先民们早已通过测量日影来确定节气，其精度误差不超过两天，令人惊叹。三候体系不仅仅是对自然现象的简单记录，更是“道法自然”哲学思想的生动实践。春风解冻寓意着打破陈旧、推陈出新；蛰虫始振象征着积聚力量、蓄势待发；鱼陟负冰则体现了突破困境、勇往直前，共同构成了一幅完整的生命觉醒图谱。

《礼记·月令》记载：“立春之日，天子亲率三公九卿迎春于东郊。”这一庄重的国家典礼，在《月令七十二候集解》中逐渐演变成了系统而实用的农事指南。书中详细阐述了立春时节“修耒耜，具田器”的备耕要诀，与《齐民要术》中“立春后三十日，地气通，可耕”的记载相互呼应，跨越时空传递着农耕智慧。

更值得关注的是，宋代《文昌杂录》记载的“造春牛”仪式，春牛的高度精确对应当年的节气天数，牛尾长度则象征着农事周期，巧妙地将抽象的天文历法转化为直观的农耕符号，这种将抽象时空具象化的智慧，至今仍在云南哈尼梯田的“开秧门”仪式中延续，成为传统文化传承的生动例证。

在文学的世界里，立春同样是文人墨客笔下的宠儿。白居易的“立春后五日，春态纷婀娜”，以细腻笔触描绘出春日初绽时的柔美姿态；范成大的“竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌”，则展现出迎春时的热闹欢腾景象，二者共同谱写了立春的文化复调。

北宋宫廷立春赐“金幡玉胜”的盛大场面，在王安石“却笑东风从此，便熏梅染柳”的词句中被永久定格。当代学者对节气歌“春雨惊春清谷天”的重新诠释，发现其平仄竟暗合黄河流域雨热变化规律，令人拍案叫绝。

当我们沉浸在辛弃疾“春已归来，看美人头上，袅袅春幡”的优美意境中，仿佛能听见远古农谚与现代科学穿越时空的共鸣，这一刻，我们才真正读懂了二十四节气穿越千年的强大生命力和深厚文化内涵。

徐坤侠少将，1957年11月出生于山东省莘县，是一位杰出的军事人才和书法爱好者。他于1975年11月踏上工作岗位，1976年12月正式入伍，开启了辉煌的军旅生涯。在长达数十年的军事工作中，他历经战士、学员、技术员、秘书等多个岗位的历练，积累了丰富的实践经验。凭借卓越的专业素养和领导才能，他先后担任二炮司办主任、训练基地司令员、装备研究院院长等重要职务。2012年4月，他出任第二炮兵指挥学院院长，2015年12月31日第二炮兵更名为火箭军后，他继续担任火箭军指挥学院院长，为军队人才培养和军事科研做出了突出贡献。2017年7月，徐坤侠少将调任火箭军副参谋长，开启了新的工作征程。

在军事领域之外，徐坤侠还是一位书法艺术的忠实拥趸。他长期坚持读帖临帖，笔耕不辍，其书法作品笔力遒劲、风格独特，多次在各类书法展览中展出，受到广泛赞誉。此外，他还积极投身各类公益活动，以实际行动践行社会责任，展现了军人的高尚品德和人文情怀。

撰稿：张钧、魏传峰、谢爱平、董秀曼、王天佑。