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盘乐村宋代壁画墓～～入围“全国十大考古发现”初评名单！

来源：花匠小妙招时间：2024-09-17 08:45

千年宋墓，震惊全国

司马迁的故乡——韩城市，位于陕西关中平原东北部的黄河之滨。2005年，韩城梁带村遗址被评为“全国十大考古发现”之一。然而，2009年，韩城又有一处考古发现入围“全国十大考古发现”初评名单，这便是盘乐宋代壁画。韩城城区分为新城和老城两部分。盘乐村位于韩城市新区东南部，地势平坦，东距黄河一公里。

2009年元月—6月，陕西省考古研究院配合韩城矿务局建设所征用的土地——盘乐村东部进行考古发掘，共清理汉、宋和清代墓葬47座，大多数墓葬被盗严重，最重要的是M218宋代壁画墓保存完好，它的发掘是一项国内重大的考古事件,发现了极其罕见的宋代木榻实物；首次发现了表现中医中药的整幅绘画作品；首次发现了目前最完整的宋代戏剧场面。陕西省文物局和考古院有关考古专家和文保专家一致认为,这一墓壁画色彩艳丽,技法娴熟,题材广泛,内容丰富。在2009年的“中国十大考古发现”初评中，韩城宋代壁画位列19位，然而遗憾的是最终落选“全国十大考古发现”名单。为了更好地保护壁画， 2009年4月11日整体搬迁至陕西省考古研究院。

墓葬形制

M218为砖券墓室墓顶之上平铺了一层方砖。墓室长2.45米、宽1.8米、高2.25米，墓深7.4米，封门高1.5米，墓葬正南北向。其南端带有一条竖穴墓道，长1.65米、宽0.65米。墓葬所使用的墓砖基本为两种，一种为方砖，长、宽各30厘米，厚6厘米，主要用于砖榻；另一种为长条形砖，主要用于墓壁、墓顶及封门。

罕见的木榻

木榻实际由砖砌榻座及木榻围栏组成，置于墓室西北部，由于墓室较小，已占据墓室的大部空间。砖砌榻座垒砌密实，由方砖和长条砖平铺叠砌，工艺讲究，其南端部分砖面有牡丹雕花卉，长1.95米，宽1.13米，高35厘米。木榻围栏置于砖砌榻座之上，长2.05米、宽0.94米、高0.45米，只在局部用牡丹装饰。目前文保专家正对其进行脱水、加固、修复和材质鉴定、制作工艺分析等工作。该器造型挺秀、装饰简洁，遍检国内同时期的考古发现，宋代木榻实物极其罕见，这为我国古代家具研究增添了相当珍贵的实物资料。

墓主概况

M218为夫妇合葬墓，墓主未用棺而直接置于砖榻上，出土时盖有粗纤维的毯子，身着衣物和骨骼已完全腐朽，但仍能分辨出葬式为仰身直肢，头向北。男性居东，骨架长1.8米；女性居西，骨架长1.65米。两者头发尚存，均为棕红色，目前已送交检测。另外，女墓主所穿的一双鞋，形状依稀可见，其前端上卷，鞋长18厘米，但材质不明，目前已运至实验室作加固保护和材质检测。值得说明的是，女墓主双脚骨骼经韩城矿务局附属医院骨科医生现场鉴定，未发现有遭受外力压迫的迹象，换言之，绝无裹脚，这对于研究宋代民俗当有重要价值。

精美绝伦的墓室壁画

墓室西、北、东三面皆绘制壁画，据初步观察，墓壁为磨砖对缝，极其平整，表面似涂抹树胶，以控制砖表面的吸水性，力求达到作画要求。现将壁画介绍如下：

（一）墓室北壁壁画

以墓室墙壁和券顶为界分为上下两部分。上层壁画为墓室装饰画，画面呈半圆形，高76厘米、宽145.5厘米。壁画中央下部为太湖石，石上为牡丹花，有石生富贵之意。太湖石两侧各绘一只仙鹤，寓意长寿吉祥，其间穿插有蝴蝶等。下层壁画，高86厘米、宽145.5厘米。画面正中当为墓主人画像，慈眉善目，留有胡须，戴冠，身穿黑色圆领长袍，双手横置腹部，其人端坐木椅，椅子后不远处有一黑框白色屏风，其上以草书题诗，大部内容被墓主人身体遮蔽。初步释读结果为：屏风上似为两首诗，从右至左竖排书写，第一首似为五言诗，目前仅能辨认出：古寺青松老，高僧白发长。第二首似为七言诗，可辨认出的文字如下：琴、剑，逍遥、无愁等。墓主右侧有五人，三男子正在炮制中药，另一男子端盆进入，右臂搭有毛巾，一女子手捧汤药。墓主左侧四人，一女子执团扇从屏风后走出，半隐半现，一男子手捧“朱砂丸”药匣，方桌后两男子研读医术，一人手持医书《太平圣慧方》，另一人双手各捧一袋白术和大黄。整个画面布局紧凑，生动传神，为我们展示了一副北宋时期活生生的中医中药真实图景，是研究北宋中医史的极好素材。关于男墓主身份，由于墓内未发现墓志，根据宋代“非官不志”的墓志制度，整幅画面表达中医中药的研究制作实景，这或许暗示墓主当为医生，或至少有从医经历。

（二）、墓室东壁壁画

整幅壁画绘制佛祖入涅槃的情景，高86厘米、宽245.5厘米。壁画中心区域绘佛祖身披袈裟，作吉祥卧，头北足南，面西，表情安详。其周围佛祖十大弟子或作蒙面拭泪状，或作捶胸大叫状，或作礼佛痛哭状。壁画中有两个留短须的汉装人物站立佛祖脚边，其中一人挽起右手抚摸佛祖的左足，另一人持手炉面向佛祖。壁画最右侧有三人，均赤裸上身，裤脚卷起，裸足，或挥舞拍板，或吹横笛，或手舞足蹈。韩城宋墓壁画的佛祖涅槃图，为研究佛教造像提供了新的材料，对于研究我国佛教美术史具有重要价值。

（三）、墓室西壁壁画

为北宋杂剧演出场景，高86厘米、宽245.5厘米。场上的十七人可分为乐队和演员两大部分，其中演员五人，或盘坐木椅、或手持红牌、或双手抱拳、或腰别团扇，煞是生动。乐队十二人，十男二女，男性头戴直角铺头，身着官服，或击大鼓、或打腰鼓、或击打拍板、或吹筚篥、或手持笏板，女性头戴团冠，手持竹笙。该壁画五名演员可能就是北宋杂剧中的末泥、引戏、副净、副末、装孤五个脚色。因此，该幅壁画不仅完整再现了北宋杂剧正在演出的场景，而且揭开了北宋杂剧演出是否有乐队伴奏的谜底。在迄今所发现的宋代戏剧文物中应是规模最大，最完整，最生动宋杂剧实景，史料价值极高。

墓葬年代

由于该墓未能发现随葬品，能够直接说明年代的目前只有壁画和钱币。前者为北壁所画的《太平圣惠方》，该书成书于北宋太宗淳化三年（即992年）；后者则为女墓主手握北宋真宗（1068——1077年）的“熙宁元宝”钱币。据此，墓葬为北宋晚期的的可能性最大。

韩城壁画的学术意义

目前国内宋代壁画墓发现较集中的为郑州地区，郑州地区宋金壁画墓的特点为：

1、墓葬形制，墓室多为六边形、八边形和圆形墓；

2、大多发现有随葬品；

3、葬具方面，一般使用棺；

4、壁画内容，一般绘制反映墓主生前日常生活的宴饮图、梳妆图等，二十四孝，超度升仙等题材。

而韩城壁画墓则与之迥然有别，墓葬形制为带竖穴墓道的券顶砖室墓；无随葬品；用榻不用棺；壁画内容为中医中药实景图、佛祖涅槃图、杂剧图。这究竟属地方特点，还是出于宗教方面的原因，有待探讨。截至目前，国内发现的宋金壁画墓在壁画内容方面，韩城壁画墓壁画无疑独树一帜。

总之，韩城壁画墓以其独特性和丰富性为学界探讨宋代的服饰、书画、杂居、宗教和中医中药提供了难得的绝好地研究素材。它是我国目前宋代考古的重大发现,尤其是宋代木榻实物、整幅中医中药的绘画花木、完整的宋代戏剧场面等为研究我国雕刻史、医药史、戏剧史和社会发展提供了十分珍贵的考古资料，犹如一幅反映宋代社会生活的历史画卷，展示了一千多年前宋代生活的丰富场景，是我国宋代考古的重大发现。而陕西省文物局投入巨资对墓葬进行整体搬迁、异地保护更是文物保护的重大举措，也为田野重要文物保护总结好经验、探索新路子提供了很好的平台。

2009年的初评由国家文物局考古专家组成员、中国考古学会104位理事和63家全国考古发掘资质单位共同投票，从60项候选项目中按得票数产生25个发掘项目入围，参加2009年度“全国十大考古新发现”终评评选。

2009年全国十大考古发现初评

1.内蒙古赤峰二道井子夏家店下层文化聚落遗址

2.山东高青陈庄西周城址

3.河南安阳西高穴曹操高陵

4.河北曲阳涧磁村定窑遗址

5.浙江余杭茅山良渚遗址

6.江西高安华林造纸作坊遗址

7.河南新密李家沟旧石器－新石器过渡阶段遗址

8.陕西西汉帝陵考古调查及发掘

9.江苏张家港东山村遗址

10.安徽固镇垓下大汶口文化城址