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生殖崇拜

来源：花匠小妙招时间：2024-09-17 08:37

《花草物语——催情之物传奇》

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生殖崇拜植物、性及文明

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在西欧，正是基督教会将性从其教义中清除出去，将亚当和夏娃赶出伊甸园，以《圣经》所描述的这段插曲为基准，“色情”这个词也就变成罪恶的同义词了……和性如影随形的，就是各种美妙、馥郁、滋补植物的宝库和乐趣……

纵观各种文明的生殖崇拜，人们不难发现性发挥着极其重要的作用，不仅在欧洲，在东方同样也是这种局面，只是当基督教及伊斯兰教问世时，相关的教义及教育才发生根本性的转变。在西方，正是基督教会将性从其教义中清除出去，将亚当和夏娃赶出伊甸园，以《圣经》所描述的这段插曲为基准，“色情”这个词也就变成罪恶的同义词了。

不过，否认性的作用也就意味着否认明证，即否认生命本身！因此，西方社会在改变异教传统的过程中，逐渐找到某种平衡，因为在异教社会里，性依然很活跃。

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生殖能力与多产

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许多原始富有寓意的活动都是用植物做媒介，它是各种活动的重要元素，用来表达各种意愿，当年植物的辉煌如今早已被人淡忘，但民间的传统依然带有遗风……

在古代生殖神话里，性的普遍性和重要性表述得非常清楚，人们可以从诸多要素的两个方面去理解：它满足了人类繁殖及传宗接代的需要；它被视为一种神圣之举，进而与其他氏族社会进行沟通。生殖能力与多产是生殖崇拜的延伸，在相当长的时间里，人们始终认为这种延伸只和女人相关，因为女人要怀孕生子，以确保整个氏族子嗣延续。

人类早期的艺术品，除了描绘当时的各种动物之外，许多都是展现女性的身体，尤其是女性的外阴。将生殖提升到崇拜的地位是一种远古的做法，几乎所有的民族都经历过这一阶段。表现这种远古做法的艺术品在法国并不多见（只有雷斯普格的维纳斯和肖韦地区的岩画），但在北美、非洲以及大洋洲却能发现许多表现远古做法的遗迹，而且很有代表性，相对于西方而言，那里的原始文化更能抵御时光的侵蚀。

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性神话

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在情色关系升华的过程中，要让情色成为一种文化及宗教行为，植物（包括极像男根的蘑菇）能使人进入神人交合的兴奋状态。

在这种带有浓厚寓意色彩的习俗里，所有植物都被忽略掉了，其实在生殖崇拜演变的过程中，植物发挥着极重要的作用，甚至成为表达情感的手段。就像阿弗洛狄忒有一条神奇的宝腰带，里面蕴藏着各种春药一样，其他文明的神也有各自独特的辅助手段，可以使人的情色关系得到升华，让情色成为一种文化及宗教行为。植物（包括蘑菇）单凭一己之力就能使人达到这种极度兴奋的状态，进而实现与神的交流，许多植物的果实都具有兴奋作用，这是不争的事实，这些果实就是最重要的辅助手段，让人的性爱得以升华，超越以往的感受。

在所有的文明当中，人们都能找到让性爱升华的植物痕迹，这些植物总是被拿来做生殖崇拜之用，用于供奉各种神明。印度有一种罗勒植物，名叫“杜尔茜”，即圣罗勒（Ocinum sanctum），民众视其为神草，将其供奉在印度教大神毗湿奴及神妃吉祥天女拉克史米的神坛上。据说每天食用一片圣罗勒叶，可以保护人的生殖能力，确保性生活美满，永无烦恼。

对于古埃及人来说，莲花或白睡莲就是“神花”。据说古埃及的太阳神拉是在莲花中孕育的，莲花可谓是绝妙的孕床。这种象征性的神力在亚洲可以说是屡见不鲜，莲花寓意着女性的子宫，纵观亚洲地区的神话和传说，人们会发现，许多神都是从莲花里诞生出来的。印度教中的创造之神大梵天就诞生于一朵莲花……“玉茎”和“莲花”结合在一起，代表着创世之初异性的神圣结合。

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植物的药性

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在亚洲，莲花寓意着女性的子宫，传说中的许多神都是从莲花诞生出来的……

和生殖神话有关的植物往往还有其他特殊的效用，其中有些是香料，但有些却是最有名的麻醉品。人类很早就能从这些植物里提取某种物质，用来激活人与天神的联系，而人在平时是无法和天神沟通的。幻觉、幻象以及情色就构成与天神沟通的媒介。

地球上每个大陆都有适用于这种仪式之需的草药，在亚洲，罂粟和大麻可以提炼出多种多样的烈性物质，并由此衍生出许多产品（鸦片、大麻等）。如今在欧洲声名狼藉的大麻过去也曾被视为神草，用在重要仪式及宗教圣事等场合里。

在印度，人们将大麻供奉给湿婆，这种“治病”的草药被当作春药来使用，这一点是明确无误的。根据印度密教经典记载，大麻是供奉给人类守护神的，它可以激发女性的潜能，这种潜能蕴藏在每个女人的身体里。曼陀罗则是一种雄性植物，供奉给湿婆，象征着男性的阳刚之气。

在公元前2500 年的亚述人看来，罂粟是一种“欢愉的植物”。古埃及人对罂粟也是喜爱有加。对于古代先民来说，由罂粟提炼的鸦片可以使人进入一种神秘的心醉神迷状态，似乎触及到创世的秘密，进而发现深藏不露的生命密钥。古希腊人和古罗马人后来也接受了罂粟，与此同时，他们还崇拜另外一种植物，即葡萄以及葡萄的副产品：葡萄酒及蒸馏后的烈性烧酒。耶稣后来以其特有的方式，将对酒神狄俄尼索斯的崇拜拿来为自己所用，在面对基督徒时，他宣称：“这（指红葡萄酒）就是我的血！”这往往会使人忘记，过量饮用烈性烧酒，就像过量使用毒品一样，将给人的身体健康带来不良后果。

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滥用催情植物

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对于古代先民来说，由罂粟提炼的鸦片可以使人进入一种神秘的心醉神迷状态，似乎触及创世的秘密。

有些刺激性欲的药物能使人的机体自然而然地恢复平衡，但对人的心理发挥作用的毒品却恰恰与此相反，毒品促使人摒弃社会禁忌，而社会禁忌往往抑制人的强烈快感。于是，具有强烈欣快潜能的致幻植物就成为淫荡之物，使人进入不同寻常的性意识状态。然而，有过这样经历的人在用药之后并不会毫发无损，其中的风险真是太大了，它给人的身体造成结构性的损伤，让人感到体力衰退，力不从心，在性事方面很快就暴露出灾难性的后果。虽然这类植物有一定的催情功效，而且其中大部分已深深地扎根于我们的文化之中，但鉴于其后果严重，我们是否应该将这些具有欣快潜能的植物都摒弃掉呢？当然不是，况且无论是大麻，还是罂粟，无论是古柯，还是葡萄，它们都不应为人类的“邪恶”负责。

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催情植物之大蒜

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大蒜和《爱经》

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在这部婆罗门神学著名的情爱教典里，有许多情爱妙药，而药方里最基本的原料之一就是大蒜，再配上其他一些植物，如托斯卡纳茉莉、甘草等，做成糖浆，这剂春药能让男人“享尽天下美女”。

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大蒜——诸神附身

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依照古希腊作家希罗多德的说法，参与修建埃及金字塔的工人要吃很多大蒜和葱头。他甚至还说，这些调味品也曾拿来当工钱支付给工人。在希腊作家看来，这也许就是工人能尽快恢复体力，以完成这项非凡工程的秘诀。不过，在古希腊并非所有人都认为大蒜是滋补品，相反，许多人以为大蒜可以保护女人的贞洁。因此，对于那些要去阿弗洛狄忒庙拜谒爱情女神的女子，人们不让她们吃大蒜。尽管如此，大蒜催情的话题往往是一种忌讳，因为历史学家告诉我们，阿弗洛狄忒本人亲手制作的春药里就有大蒜，而且大蒜还是这剂春药最基本的配料。

各种复杂的研究以及前后矛盾的信息（至少表面如此）丝毫不会影响这种百合科植物的名望，大蒜至今依然被世界各国看作是一剂良药。在全球各个地方，大蒜被视为“干热”体液的养料，当作性滋补品来使用。很久以来，亚洲人一直这样使用大蒜；在地理上距离法国最近的古罗马，大蒜一直被当作象征多产的植物。作为奉献给谷神克瑞斯的植物，大蒜被用来制作春药，要是加上芫荽效果更佳。用母系小鳞茎即可繁衍出后代，大蒜就是这样一种植物，所有征象都表明，这样的植物有益于多产。于是，大蒜便堂而皇之地登上各个狂欢节的台面，成为鼓动人们狂欢作乐的良药。

这样的壮举让修士们感到不安，他们试图诋毁大蒜的声誉，声称过多食用大蒜会让身体上火，从而“使精子变得干涸”。几乎在同一时期，神甫和印度贤士都开始诅咒大蒜，指控大蒜过多地刺激人们下流的本能！不管是哪种责备，无形中都在抬举大蒜！这绝不会给它的名气带来任何损害，况且那些加冕为王的大人物一直对大蒜赞不绝口。查理大帝将其写入皇帝的敕令，而亨利四世则大量食用大蒜，据说在他出生的时候，就曾品尝过大蒜的味道，他毫不隐瞒自己的意图，就是要用大蒜来确保自己的阳刚之气不受任何外来因素的侵害。虽然曾是帝王的药方，大蒜却也是民众最喜爱的调料，尤其是干重体力活的劳工，这剂“穷人的妙药”能缓解他们的劳苦。

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人工栽培大蒜

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