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流苏名叫四月雪（微聚庐江美声第1 期）

来源：花匠小妙招时间：2025-01-17 04:58

流苏名叫四月雪

流苏，,不是张爱玲笔下《倾国倾城》的白家六小姐，也不是《卷珠帘》里那珠帘摇动的下摆。流苏是一棵树。

一棵五百多年的古树，且是合肥地区二千多棵古树名木中唯一一棵，这些蛊惑的字眼再加上图片上那棵树遗世独立的姿态，我被撩拨得再也坐不住了。且天气预报这几日庐江有雨，便更加紧张起来。得在它繁华凋谢之前赶到，免得再见时，被老树嗔怪：君如何不早点来？何不在我盛装之时来见？伤不起那个心。

我要去寻找，我要去拜谒。然而，寻找流苏这件事，并不比王二寻找无双容易。

我从来没有像寻找流苏那样那么艰难地去寻找过一种花。说起来，这是一件相当诡异的事，我明明知道离冶父山不远的地方生长着这么一棵古树，可就是到不了一个叫“冶父山镇田埠村毕庄村民组”的地方。导航所指示的地方都不是路。一下午，我从山的西边（新庐白路）转到山的南边（军二路），东奔西突，却总找不到去毕庄的小路。天色越来越暗，到了五点多钟，已有雨点砸下来了。只好无功而返。

返回来的是身，返不回来的是心。是夜，人躺在床上，雨在窗外响了通宵。桃花、梨花素来娇弱，必是经不住那风吹雨打，不知那年迈的流苏可能经住这暮春的细雨？

翌日，跟朋友一起继续寻找流苏。沿着新庐白路行至戴桥乡，向一个黑红脸堂的汉子问路，那汉子听说我们要寻找流苏古树，便说我正好要去那边，请跟我来。

暮春的原野，到处是绿色的草木，偶尔也有几丛细碎小花在绿色里若隐若现。好些山头都被翻整过，栽种了不少不知名的树木。

走到一个水库边，那汉子指着远处一个村庄说，那就是毕庄。众人抬眼望去，一棵巨大的古树披霜戴雪静静地伫立在小村旁，仿佛一个白发如雪的老人，在举目眺望他散落在他乡的子孙。我们一阵欢呼，顾不得小路泞泥，几乎是扑到那棵古树脚下。

好大一棵树啊！我和朋友两个人都抱不过来，古树自二米多高开始分叉，然后遒劲的枝桠纵横交错，形成一个十多米高十多米宽的巨型树冠，上面密密匝匝地开着细细长长的四瓣白花，如流苏一般美丽。

这一树雪白的流苏，并不像玉兰或枙子那样香气袭人，也不像米兰或茉莉那样暗香浮动。它的花香味极淡，淡到若无。我突然就心疼起来，是什么让它放弃了一切？白色本就是素中之素，素到不带任何色彩，素到不见一点油星，而这一身素白的流苏，居然最后连香味都放弃了。我想，那流苏的心中必是流淌着满满的爱，因为爱，才会朴素到底，才会把眉眼低到尘埃的吧。

听那汉子介绍，这附近原有一座寺庙，这棵流苏就是庙里一位僧人种下的。这棵树在这块土地上已生长了五百多年。照此推算，这棵流苏自明朝就已存在。五百年来，它经历了多少朝代的更替？面对过多少风刀霜剑？躲过了多少战乱天灾？五百年来，它见识了多少春花秋月？又见证了多少罪恶与美好？

这棵流苏吸收了五百年的天地精华，按民间的话来说，它已成了精。传说，有一伙盗贼想盗伐这棵树，但举着利斧就是近不了它的身。想着我头一天总是寻它不着，是不是也是被它魅了一道？不由得拍了拍胸口。

这棵白发苍苍的古树，静静地守护着这一方土地，似一位老祖母在盼望着她散落在他乡的子孙，期望他们能围绕在她的膝下承欢。这一切，让人赞叹不尽又唏嘘不已。

欣赏完古树，我向那汉子道别，忍不住问了一句：师傅，现在农村一般只剩下一些孩子和老人了，年轻力壮的都去大城市打工了，怎么你？那汉子憨厚地一笑，露出一排整齐的牙齿：我就是从南京回来的，回来栽培薄壳核桃，刚才你们在路上看到的那些新开垦的山头，就是我的千亩核桃林。

原来，这是一个被古树流苏招回家的孩子。

一树流苏白，如烟，如梦，如诗。我何其有幸，在它容姿勃发之时拜谒了它。发个朋友圈，不到一秒钟，闺蜜便在后面跟了一句：流苏名叫四月雪！我立马在后面附和：民女名叫冯素珍！

这真不是无离头。你看冯素珍的一段“民女名叫冯素珍，咿呀呀，咿呀呀”，一番说唱，道出了“女附马”全部由来。一句“流苏名叫四月雪”也道尽了流苏的前世今生。

流苏有很多别名，比如萝卜丝花、牛筋子、乌金子、茶叶树等，但这些都差强人意，唯有“四月雪”这个别名才可以道尽它的前世今生，才可以道破那一树风景背后的苍凉与坚毅。如果说《窦娥冤》里的六月雪含有冤屈的意思，那么这四月雪就富有一种冷静的意味了。那是一种饱经沧桑的冷静，一种繁华落尽的冷静。

那流苏自五百年前落地生根开始，就坚定地守望在这片土地上。它不轻狂，不傲娇，坚毅而冷静，永恒地守望在这块土地上，永恒地在这块土地上召唤着流落在他乡的子孙。年年岁岁，岁岁年年。

流苏名叫四月雪。

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