深冬,相识武夷山红叶
旅行手记
深冬,相识武夷山红叶
朋友,你是否去过武夷山?武夷山“奇秀甲于东南”,坐落于江西、福建两省接合部,这个地方属于亚热带季风性湿润气候区,几乎与秋天无缘。引用一段旅游解说:武夷山是福建省唯一以山脉命名的新兴旅游城市,尤其以“丹霞地貌”著称于世,以大红袍茶叶尤为名贵。早春节令茶芽萌发那阵儿,放眼望去满山坡茶树艳红似火,一波又一波,若红袍披身迎客,因此而得名。
临近年末,到福建西北部采集民间茶歌和茶舞流传史料,到达武夷山次日,经营茶行的战友说:“先领你去看看九曲溪畔的烧天烛红叶啊,让你感受一下南方寒冬里的暖意,品味一番南国的秋韵,收获不一样的秋忆,如何?”我暗自诧异,这个季节还有红叶?红叶又怎么会是烧天烛呢?
“那就去呗!”我爽快的答应。
越野车驶出洁净的闹市区,就一头扎进山窝子里头,不紧不慢地沿着如蛇形的柏油路往前爬,爬一段是山,再爬一段还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿中见棕红的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿,深绿,浅黄,金黄,由近及远一直绵延天边。直到目光的尽头,才现出一抹像一汪无垠的靛蓝染缸似的天空——这蓝天倒成了这翠色海洋的远岸。
大家常说秋熟是“劫色”的时节,依我看,冬至过后,武夷山才是名副其实的色彩大师。这不,姗姗来迟的秋天,大手一挥,“刷”的一下就转入冬天模式,于是乎,岁末至来年“二月杏花闹枝头”这段时间,漫山遍野的叶子渐渐地燃烧起来,染得溪畔峰麓胭红一片,紫云一撮,还有赤金色满树,烂漫似锦。徜徉其间,人的情感智慧与原味道的山山水水紧密相融,尽展浑然天成的和谐之美。
说起武夷山的美图美文来,去玩过的人脑海间会浮现“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”的妙境,或是“一溪贯群山,两岩列仙岫”的景致。这里的三三指的就是清澈的九曲溪,发源于三保山、人武夷,折为九曲,盘绕山中者约二十里,澄碧清澈;六六者,亦指九曲溪畔的大王峰、玉女峰、接笋峰、天游峰等三十六座山峰,群峰秀拔奇伟,千姿百态。秀水、奇峰、幽谷、险壑并存,碧绿的九曲溪水蜿蜒而过,与红色的岩峰交相辉映,构成了一幅奇妙秀美的诗情画卷,美学意境渲染得热闹非凡。
明代张于垒在《武夷游记中》说:“夫武夷人间也,然至此则疑其仙矣。”当游客至此休息,品尝武夷岩茶,领略碧水丹青风光时,或许人们会产生这边并非仙境,而又非人间,天上人间,一时难辨。特别是诗人墨客的摩崖诗章,琳琅连篇,随处可见,给人一种“飘飘乎欲仙”的感觉。古往今来文人墨客渐至,或游览,或吟咏,或栖息,抑或是讲学授徒,承前启后、继往开来。
因为冲着“烧天烛”而来,所以就没有过细品味冬天的武夷山水,走过用自然大石雕刻的“武夷山文化与自然世界双遗产”标志,进得景区南大门,换乘环保电瓶车直奔元代的御茶园遗址。这个御茶园为古代官府督制乌龙贡茶的地方,位于四曲溪南,与五曲接壤,依山傍水,绿畦平展。苏东坡在咏茶诗中赞道:“武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加。”武夷岩茶做为向朝廷进献的土产,始于宋代,但御茶园的创建,却是元朝大德六年(公元1302年),原因是,元代的统治者嗜茶成性,且颇有品茶功夫,武夷岩茶便成了首选。
不过,到了明朝中期,又因朝代更迭走向衰落,武夷御茶园关闭,茶叶生产向“三坑、两涧”转移,茶园成了荒山秃岭,焙茶局的建筑设施坍塌毁坏。方今遗址上,仅留下一口通仙井和两棵古老的枫树。直到400多年后的今日,御茶园又恢复了青春气息,武夷山茶叶科学研究所搬入御茶园旧址,垦复茶山,培植了150多种名枞,白鸡冠、铁罗汉、水金龟、半天鹞以及武夷茶王“大红袍”等珍稀树种入园安家。这里,被认为品种有着最为纯正血统的地方,收藏着武夷山最为全面的茶树种,有些还是在岁月变迁中几乎被遗失湮灭的树种。茶园旁边立有石碑记录其延续培育过程。
御茶园的大门,是元代皇家贡茶焙局的“仁风门”旧址。所谓的“烧天烛”,就是矗立在拜发殿两边的那两棵如同火炬般的老枫树。每当初冬来临,枫叶艳若桃花,像一对燃不尽的红蜡烛,被当地百姓称之为“烧天烛”。我抬起头,映入我眼帘的枫叶,在青山碧水的映衬下,犹如燃烧的火焰,红得那样光亮,红得那么鲜艳,红得多么热烈。一眼就被它吸引。
数百年来,这对挺拔健壮饱经沧桑的“烧天烛”傲然屹立在四曲溪畔,风来了,挡成一堵墙,雨来了,撑作两把伞,日日夜夜守护着御茶园的春夏秋冬。视及,枫树叶像一只只小手,互相紧握,彼此传达着无限的关爱。此时此刻,我的心田也跟着红枫叶渐渐温暖起来,让每一寸原本干燥的肌肤变得滋润。
一阵微风吹过,弯腰捡起一片枫叶,瞧了瞧,细细观察,火红的叶子好似一个秀丽的红五星,又酷似一只张开的小手掌,叶脉在叶面间肆意伸展,直直的,有点突出,就像我们手上的纹路一样,根根叶脉呈辐射状伸向叶子中心,清晰可辨。
站在古枫树前,在冬阳的衬托下,遥望那层层叠叠、盘旋而上的茶园,颇有一种难以言说的几何美感,赋予我一种舒适的蓬勃向上的力量,甚是诱人。
可以说,这两棵枫树与大红袍茶一道传播发展着武夷山,如文化积淀,又为美丽大自然增辉添彩。
“霜叶红于二月花”,“小枫一夜偷天酒”。 在北京,人们说香山的红叶好看透亮;在福建,武夷山的红叶也不逊色于香山。去天游峰的途中,战友说,武夷山红叶主要分布在黄岗山自然保护区,除枫树外,还有槭树、盐木肤树、小丛漆树等数十种落叶乔木,就连那草丛中的秋红莓,灌木林里的和尚果,一遇秋霜也会变红,红得各有深浅,各有别样色调,与庞大的枫树红叶组成了万绿山中争红斗艳的景色。
其实,武夷山还有一种叫做鹅掌枫的枫叶,叶面硕大如鹅掌,叶脉红得通亮,被霜风染红后随溪水漂流,宛若一叶叶红色的诗笺,洋溢着浓郁的离情别绪,无声地向远方流去,而清澈的溪水却以轻柔的节奏低吟着红叶的诗文。看过香山红叶的你,若是看到武夷山红叶,照样也会异样地欣喜,那种“空山不见人,但见红叶笑”的迷幻风情,定会逗引着你阅读神奇的冬天兴致,相识深冬红叶元素。
据悉,明代有位姓曹的官吏被贬后,为排遣胸中愤懑,隐居于武夷山桃源洞,沉郁苦思的他在一个秋末冬初的日子里,被映天红霞般的枫叶所吸引,走出幽闭的心境,挥毫写出情景交融的诗篇:“莫谓逢秋摇落尽,丹枫千树胜桃红。”品味诗句,红叶竟能点燃那些历经坎坷身心疲惫者的乐观心情!看来,红枫叶还是调节情感的使者,功效不容忽视。
从天游峰返回途中,一位曾到过北京游览的台湾游客感叹,不看不知道,武夷山红叶与北京香山味道不尽相同,可别有一番韵味。他跟我说,如果说台北的雨景值得一看,那么隆冬时节武夷山似火的秋色更值得浏览。正可谓:丹枫遇寒衣襟染,红蝶欲飞霞漫天,镜头难觅深冬色,天游峰前望乡关。
武夷山古属建宁府崇安县。远在秦汉时期,就已见诸记载,五代十国的南唐时期,武夷山又跻身于名山大川之列,作为道教的第十六洞天,不仅被称作“道南理窟”,而且还被誉为“闽邦邹鲁”,南宋理学家朱熹的理学文化孕育、形成、发展就在武夷山。
武夷之名,始见《史记·封禅书》。此外,又见古秦人《异仙录》云:始皇二年,有神仙降此山,曰余为武夷君,统录羣仙,受馆於此。
很多人觉得武夷山只适合春季或者夏季来,殊不知冬日的武夷山,更让人为它着迷陶醉。武夷山的冬天,满眼依旧是春绿和秋红,天蓝得很纯净,水绿得很晶莹,如烟浮起的云河,似飘欲飞......妩媚的风景都隐匿在这个深冬季节里。
冬天的阳光把武夷山的崇山峻岭镀上了一层明亮的颜色,远山如黛,沉郁的绿色峰峦横亘在蓝天白云之下,群山中四处点缀着彤红似火的色彩不时映入眼帘。是的,大自然就是一个频受人欢迎的美育大课堂,山水会像绿树释放氧气一样,不停地为我们释放美感,会像开卷有益的书籍润泽我们的心坎一样,不停地润泽我们的灵魂。
“武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。”离开武夷山返京那天,朋友专程到机场送我数十枚用武夷山枫叶制做的书签,那褪尽火红的肌肤,只剩下柔韧的骨架,那如蝉翼般透明的脉络,珍藏着多少火红的年华和纯真的友情……其中数枚题写有朱熹的《九曲棹歌》,至今读来,仍令人叹为观止。
(赵乐写于2011年元旦,修订于2019年腊月初七)
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