准提佛母保佑什么?
才旺拉姆
<p class="ql-block">大家知道这副唐卡上面画的是谁吗?听说过准提佛母吗?准提菩萨和观音菩萨怎么来区分?修准提咒都有哪些利益和功德呢?</p> (一)来历 <p class="ql-block">在佛祖得道之前,佛教不叫佛教,在中国叫作西方教,当时的教主有两位,第一位教主是接引道人也就是西方极乐世界阿弥陀佛,第二位教主就是准提菩萨,也被人们叫作准提道人。这两个教主法力高深,和元始天尊、太上老君一样是圣人的身份,他们共同对付通天教主,封神演义中有出彩的表现。</p><p class="ql-block">举个例子吧,咱们知道,封神演义里面有个狠角色,就是孔宣,孔宣出手所向无敌,七彩神光刷遍周营无敌手,杨戬、哪吒等等都不是对手,就连具备神奇色彩的陆压道人也不是孔宣对手,就在周军束手无策的时候,准提道人出手,才收服了孔宣。</p> <p class="ql-block">准提道人的法身,有二十四首,十八只手,执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶,和通天教主对战的时候,把通天教主裹在当中,并用加持杵把通天教主打下奎牛,可见准提道人法力之高深。</p> <p class="ql-block">在佛教里面,准提道人被称为准提佛母,啥意思呢?也就是说他就是第一尊佛,后来为了普度众生化身为菩萨,并有准提法门传世,其准提咒据说灵验无比,准提菩萨在信徒中的地位也是很高的。</p> <p class="ql-block">准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,可祈求聪明智慧,辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等,种种的祈愿,无不满足。</p> <p class="ql-block">准提佛母(别名)</p><p class="ql-block">准胝观音、七俱胝佛母</p><p class="ql-block">准提经曰:“准字门者,于一切法是无等觉义;提字门者,于一切法是无取舍义。”藏名拉嫫准提译为清净,或明觉,含有七亿佛母,三世诸佛之母的意思,又称七俱胝佛母。修持此法行者,凡事一切殊胜,无不如意,能降伏一切恶魔,百邪震惊,而不得便。此法唐密特重视之,为主要本尊法。又称降伏金刚,是莲华部诸尊之母,故加佛母两字。“俱胝”当百千万亿讲,“七俱胝佛母”就是七百亿诸佛菩萨之母的意思。</p> (二)区别 <p class="ql-block"><b>怎么区分观音菩萨和准提佛母呢?</b></p><p class="ql-block">在佛教中,准提佛母及准提咒非常普遍,但在寺庙中很少见到准提佛母的佛像或者唐卡,因此,很多人对准提菩萨还是比较陌生的。由于观音菩萨和准提佛母的法相都非常多,所以很多人极易混淆他们两位菩萨。</p> <p class="ql-block">准提佛母,经常以多臂的形象出现,有四臂、六臂、八臂、十二臂、十八臂、二十二臂、三十二臂、八十四臂等,常见的形象是十八臂的。每只手臂手持法器不同,意义也不同。而观音菩萨的法相就更多了,仅仅是常见的法相就有三十三种。准提佛母和观音菩萨最容易混淆的主要原因是,他们都有很多手。</p> (三)手印 <p class="ql-block">如果只是靠数手臂是绝对不能分辨观音菩萨和准提佛母,因为观音菩萨也有十八臂的法相。所以,我们要先从手印来区分。准提佛母的手印非常有特点,二小指二无名指向内相叉,二中指直竖,指头相著,二食指头附在二中指上节侧方,二拇指各附在二食指之侧,此印名为三股印。</p> <p class="ql-block">三股印</p> <p class="ql-block">如果看到这样的手印,不管有多少只手,也不管菩萨是何种形式出现,基本可以断定为准提佛母。当然,准提佛母的手印还有好几种,如甲胄印,即二手向内相叉,二食指二拇指并列直竖。准提菩萨的手印:小指、无名指向内交叉,中指竖起来,食指扣在中指上,然后两个大拇指并拢。</p> <p class="ql-block">十八臂观音的手持法器很单一,就是莲花,每只手上都持有一支莲花。而准提佛母的每只手臂所持有的法器都不一样,佛母中央双手作说法印,右第二手作施无畏印,右掌五指开立,二者合起来寓意五智之光,大悲深重。</p> <p class="ql-block">在唐卡中,准提菩萨通常会以结跏跌坐莲花上的形象出现。莲花宝座下有七宝莲池,难陀龙王和跋难陀龙王一起扶莲花茎,画面最顶上是一群净居天的仙子们,可以理解为准提佛母的侍女。</p> <p class="ql-block">(图片中修持准提法门常用的手印,均来自网络。若有不明之处还请向诸佛门大德请教,若有师传,请依师传为准。)</p> (四)咒语 <p class="ql-block">准提咒</p><p class="ql-block">目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一。</p><p class="ql-block">整体咒语为:</p><p class="ql-block">稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七具胝,我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。</p><p class="ql-block">汉字音译:</p><p class="ql-block">南无飒哆喃,三藐三菩驮 俱胝南,怛侄他,唵折隶主隶,准提娑婆诃.</p><p class="ql-block">拼音:nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,jù zhī nán,dá zhí tuō,ǎn/ōng, zhé lì zhǔ lì,zhǔn tí suō pó hē。</p> (五)仪轨 <p class="ql-block"><b>准提佛母神咒仪轨</b></p><p class="ql-block">准提咒修法</p><p class="ql-block">1,念圣号(各3遍)</p><p class="ql-block">南无本师释迦牟尼佛</p><p class="ql-block">南无准提海会佛菩萨</p><p class="ql-block">南无过去七俱胝(读“知”)如来</p><p class="ql-block">2,准提咒偈(1遍)</p><p class="ql-block">稽(读“起”)首皈依苏悉帝</p><p class="ql-block">头面顶礼七俱胝</p><p class="ql-block">我今称赞大准提</p><p class="ql-block">唯愿慈悲垂加护</p><p class="ql-block">3,准提赞(1遍)</p><p class="ql-block">准提功德聚 寂静心常诵</p><p class="ql-block">一切诸大难 无能侵是人</p><p class="ql-block">天上及人间 受福如佛等</p><p class="ql-block">遇此如意珠 定获无等等</p><p class="ql-block">4,准提佛母大启请文(念1遍)</p><p class="ql-block">稽首归诚苏悉地,头面顶礼七俱胝。恒沙佛母大准提,愿放毫光摄念我。我今誓愿求成佛,专心念此准提王。梵王帝释及诸天,八部龙神愿加护。若有毫厘合圣意,普施一切诸有情。慈悲布施生欢喜,十方诸佛尽来听。道场清净不思议,天魔地魔依咒敕。五部金刚四天王,共结总持三昧界。</p><p class="ql-block">5,准提佛母神咒:</p><p class="ql-block">念咒108次或1080次</p><p class="ql-block">汉字音译:南无飒哆喃,三藐三菩驮 俱胝南,怛侄他,唵折隶主隶,准提娑婆诃.(若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。)</p><p class="ql-block">6,回向(自定) </p><p class="ql-block">注意:</p><p class="ql-block">平日修持法也十分简易,经教中说:"若在家人,平日清水漱口,未荤血及五辛时,面向东方,对镜结印,诵咒108遍。"故其修法之禁忌很少,但相应十分快速强大。是一个很方便的法门。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《准提佛母神咒》咒语网资料</span></p> <p class="ql-block">经中说,持念此咒最好以数珠计数。这里说的数珠就是我们常说的念珠,以一百零八颗的数珠最为常见,也有216颗和1080颗。经中说在持念之前,先要念诵三遍净数珠真言:“诵净数珠妙言曰:唵微嚧遮那阿么罗莎嚩(二合)诃(诵三遍)。”</p> <p class="ql-block">持念此咒的声念诵方法</p><p class="ql-block">声念诵(出声诵念)的方法如下:捻过一颗数珠,然后念一遍咒语,周而复始,声音不急不缓,也不必高声诵念,要只需字字分明,让自己可以听清就可以了。心中要保持清明,对自己所念的咒音和所持的遍数历历分明,心中不要有所散乱。同时还要观想准提佛母像或者观想种子文字。</p> <p class="ql-block">南怀瑾老师讲:</p><p class="ql-block">修准提法,千万要注意“圆满次第”有师传承的。</p><p class="ql-block">第一、要注意准提法“圆满次第”的那个阶段,不止是注意前面“生起次第”而已。</p><p class="ql-block">第二,持咒,大约有三种持咒方法,就是开口念、微声念、金刚念。世界上的咒语,包括密宗的红教、白教、花教、黄教和印度的瑜珈等,所有的发音有三个基本咒语音音——嗡、阿、吽。</p><p class="ql-block">“嗡”字是头部发音,念“嗡……”,把这口气都念完,不要刻意呼吸,嘴巴一闭,气自然进来念“嗡”字,头部震动会出汗,头上的脉轮会打开。“阿”是胸部的发音,念“阿弥陀佛”也是胸部的发音。“吽”(读音哄),这是丹田的发音。譬如我们常念的观世音菩萨六字大明咒,“嗡嘛呢呗咪吽”,就有三部的发音。先把嗡、阿、吽三部发音念好了,然后念准提咒,用开口念或微声念、金刚念,都可以。</p> (六)释义 <p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block">(1)南无飒哆喃:</p><p class="ql-block">‘南无’意为‘归命’,‘飒哆喃’,飒颇搭囊,颇为半音,意为数字‘七’。</p><p class="ql-block">(2)三藐三菩陀:</p><p class="ql-block">藐,米阿克,‘米阿’连读,克为半音。菩应为部,‘三藐三菩驮’意为‘正等正觉’、‘无上觉者’。</p><p class="ql-block">(3)俱胝南:</p><p class="ql-block">‘俱胝南’,勾地囊,意为‘千万’。‘南无飒哆喃三藐三菩驮俱胝南’句意为‘皈命七千万正等正觉佛’。</p><p class="ql-block">(4)怛侄他:</p><p class="ql-block">怛侄他,怛地阿他,地阿连读,此句意译为‘即说咒曰’。</p><p class="ql-block">(5)唵:</p><p class="ql-block">唵,正音为“欧母”,母鼻音。此字皈敬意。引伸义:三身如来,五智佛母,引伸一切功德法门。</p><p class="ql-block">(6) 折隶:</p><p class="ql-block">隶应为类,以般若降伏其心</p><p class="ql-block">“折”即降伏六凡颠倒妄想;“隶”即依法用勇猛至诚奉行众善。</p><p class="ql-block">(7)主隶:</p><p class="ql-block">隶应为类,止住寂静,性善坚固,诸恶不作。</p><p class="ql-block">(8)准提:</p><p class="ql-block">‘准提’意为‘清净’。以宏誓住理,以大智断惑,具诸因、行施为。勇于妙有,脱于真空,成就寂灭。</p><p class="ql-block">“准”折群魔恶道,拔一切苦;</p><p class="ql-block">“提”持诸佛性善,予一切乐。</p><p class="ql-block">(9)娑婆诃:</p><p class="ql-block">娑婆诃,今音司哇哈,此句意译为‘成就圆满’。</p> (七)功德 <p class="ql-block"><b>持诵准提神咒的殊胜功德</b>:</p><p class="ql-block">(一)能使短命众生,福寿无量,令现世得无量福,凡有所求无不称遂,一切随心,功效很大。</p><p class="ql-block">(二)诵此陀罗尼,满九十万遍,无量劫所造十恶,四重、五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇诸佛菩萨,丰饶财宝。</p><p class="ql-block">(三)若有在家善男女等诵持之者,其家无有灾横、病苦之所恼苦,诸有所作,无不谐偶,所说言语,人皆信受。</p><p class="ql-block">(四)此陀罗尼,有大势力,至心诵持,必当自证,能令枯树生华,何况世间果报?若常诵持,水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。</p><p class="ql-block">(五)若人六亲不和、不相爱念、依法诵咒、所向和合,闻名见身,皆生欢喜,举凡所求无不遂心。况能结斋具戒,一心清净,依法诵持,不转此身,即证菩提,有大功力。</p><p class="ql-block">(六)若有薄福众生,无少善根者,无有根器之者,无有菩提分法者,若得闻此陀罗尼法,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。</p><p class="ql-block">龙树菩萨以偈赞曰:“准提功德聚,寂静心常诵,一切诸大难,无能侵是人,天上及人间,受福如佛等,遇此如意珠,定获无等等。《大教王经》云:“七俱胝如来,三身赞说准提菩萨真言,能度一切贤圣,若人持诵,一切所求悉得成就,不久证得大菩提果,是知准提真言,密藏之中最为第一,是真言之母,神咒之王。”</p> <p class="ql-block">佛言:</p><p class="ql-block">此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。</p> (八)布坛 <p class="ql-block">持诵此法及布坛十分简便,只需用一面新未使用过的镜子,便以作为修持准提菩萨之法门用。经文中云"以一面净镜未曾用者,于佛像前,月十五日夜,随力供养,...然后结印诵咒。咒镜108遍,以囊匣盛镜,常持随身,后欲念诵,但将以此镜,置以面前,结印诵咒,依镜为坛,即得成就。"</p><p class="ql-block">(此段文章仅供阅读,如想学习还需拜请师傅进行指导)</p> (九)感应 <p class="ql-block"><b>感应事迹</b></p><p class="ql-block">许多人都看过“了凡四训”,袁了凡先生年少时受一名孔先生用邵子皇极算命,算到他五十三岁寿终正寝且无子。后来遇到栖霞山云谷禅师,蒙其教授功过格的方法并配上持准提咒之法,结果不但有子,且活到了七十四岁。这便是一个很好的例子。另外在聊斋异志中也可以看到故事中持诵准提真言的例子,可见准提真言在清朝也是深入民间。</p> (十)消业 <p class="ql-block"><b>断业清净的方法:</b></p><p class="ql-block">如果诵念此咒满十万遍之后,罪业清净者,则会见到声闻、缘觉、菩萨或者诸佛示现。如果罪业太重无法见到佛菩萨示现的话,那就要再念十万遍。而持念二十万遍之后,在境界之中见到自己吐出黑色的饭食;或者见到自己上升到华丽的宫殿之中;又或者是攀登白色的山;或者上树;或者见到浩瀚大水之中有漩涡;或者见到自己在空中自在飞行;或者见到有庄严的天女对他说微妙的法语;或者见到太阳和月亮在天空之中;或者见到有肤色黝黑的男子口中吐出猛烈的火焰,然后惊怖离开;有以上梦境出现都是极好的示现。</p> (十一)道场 <p class="ql-block">准提寺位于福建厦门翔安区内厝镇鸿山村,始建于晚唐,准提寺主要供奉准提佛母。据传,唐宣宗即位前曾遁迹于闽南,把宫庭中盛行的佛教密法──准提法传到闽南,之后就建设修持准提法的寺院。历经唐、宋、元、明、清、民国,准提寺香火旺盛,民间有“要拜梵天(寺)先拜准提”的说法。明代此寺最盛,现仅遗存有当年住持尼师正因书写的石柱和瓦当。</p> (十二)诞辰日 <p class="ql-block">每逢佛菩萨圣诞,都是培植福田,积累功德的好时机。农历三月十六为准提菩萨圣诞,愿大众在这殊胜之日为自己及亲人朋友培植福德,恭敬供养准提菩萨。并恳切持诵准提咒,祈愿众生与准提菩萨广结善缘,祈愿众生自种善因,惟愿众生一切圆满。如若能将此持咒功德回向给一切众生,则所得利益不可思议。</p><p class="ql-block">【 回向文 】</p><p class="ql-block">我今持诵大准提 即发菩提广大愿</p><p class="ql-block">愿我定慧速圆明 愿我功德皆成就</p><p class="ql-block">愿我胜福遍庄严 愿共众生成佛道</p><p class="ql-block">愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍</p><p class="ql-block">面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐剎。</p> <p class="ql-block"><b>准提菩萨诞辰要做些什么?</b></p><p class="ql-block">三月十六是准提菩萨的诞辰日,由于准提菩萨地位比较高,在民间很受重视。准提菩萨诞辰日,民间人们要去寺庙祭拜准提菩萨,并且祈求菩萨保佑,祭拜时,人们要使用鲜花,果蔬,禁止使用高香和荤腥,因为菩萨是以慈悲为怀,淡泊不慕名利,使用高香和荤腥是不如法的。再者要想获得准提菩萨的保佑,应该多做善事,多积功德。民间流传,人能不能发财,要看自己的财库,只有自己多做善事,才能拓展自己的财库,菩萨才能赐福才能赐财,这样才能符合因果。在民间为了让菩萨赐福,很多朋友还在菩萨诞辰日放生,诵经。据说菩萨诞辰日不能骂人,更不可杀生做坏事,否则菩萨会生气,不赐福与我们。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 资料来自网络 </p><p class="ql-block"> 若有错处敬请指正</p> 相关知识
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