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浴佛节的来历、仪轨、功德利益

来源：花匠小妙招时间：2025-01-11 15:36

礼赞释迦牟尼佛印能法师 - 心中的菩提

2020年4月30日，农历四月初八——恭迎释迦牟尼佛圣诞日暨浴佛节！感恩释迦牟尼佛用他所证悟和宣说的佛法给予了我们法身慧命！

浴佛节的来历

2500多年前的四月初八日，释迦牟尼佛降生人间——古印度加毗罗卫国净饭王家。当时大地震动，九龙吐水为之沐浴。

太子降生时，有很多吉祥瑞相。当时天地大放光明，百花竟艳，众鸟齐鸣，一派安乐祥和欢乐的气氛。无忧树下忽然生出七宝莲花，大如车轮，太子从母亲右肋降落下来之后就掉在这七宝莲花台上。刚刚出生的太子不需要任何人扶持，突然站起来，右手指天，左手指地，周行七步，开口作狮子吼，说：“天上天下，唯我独尊。”话一说完，就有四大天王用天上的彩缯围裹太子的身体，天上落下许多各色名贵的香草香花，释提桓因手拿宝盖，大梵天王手持白色的拂尘侍立左右，难陀龙王、优波难陀龙王在虚空中喷出清净香水，一温一凉，灌洗太子。

浴佛节始于东汉，胜于唐朝。《东京梦华录》：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”

每年的四月初八日，佛弟子们举行盛大的浴佛法会，感恩伟大的佛陀把解脱生死，成就菩提的真理之光带到世间，同时借此浴佛因缘寓意涤自心烦恼尘垢，消除业障，增长福慧，同证如来清净法身。

浴佛的意义

浴佛的意义在于净化身口意三业，当手持净水沐浴佛像时，内心应当诚恳祝祷，唱颂“我今灌浴诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，愿证如来净法身”。

愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自身行为、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，环境优美，借浴佛的功德，净化烦恼尘垢，美化社会国土，转五浊恶世为净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义！

浴佛象征着我们洗去内心的污垢，使我们的心灵得到净化，显现每个人本来具有的佛性，典礼的仪式是为提醒我们纪念佛陀，用仪式激发我们对佛法的敬仰、修学的热忱。

时刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲智能，承续佛法慧命，让佛陀的慈光永照人间，这就是浴佛的真义，这才是佛陀化世的本怀。

浴佛的功德

浴佛功德经（节选）

若於如是诸佛如来以清净心种种供养：香花璎珞、幡盖敷具，布在佛前，种种严饰，上妙香水澡浴尊仪，烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌、谮咏如来不共功德，发殊胜愿，回向无上一切智海，所生功德，无量无边，乃至菩提，常令相续。所以者何？如来福智，不可思议，无数无等。善男子！诸佛世尊，具有三身，谓法身、受用身、化身，我涅盘後，若欲供养此三身者，当供养舍利。然有二种：一者：身骨舍利；二者：法颂舍利。即说颂曰：『诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。』若男子、女人、　刍五众，应造佛像。若无力者，下至大如黄麦，造　睹波形如枣许，刹竿如针，盖如麸片，舍利如芥子，或写法颂，安置其中，如上珍奇，而为供养，随己力能，至诚殷重，如我现身，等无有异。善男子！若有众生，能作如是胜供养者，成就十五殊胜功德，而自庄严。

一者、常有惭愧

二者、发净信心

三者、其心质直

四者、亲近善友

五者、入无漏慧

六者、常见诸佛

七者、恒持正法

八者、能如说行

九者、随意当生净佛国土

十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心

十一者、生在人中，自然念佛

十二者、诸魔军众，不能损恼

十三者、能于末世，护持正法

十四者、十方诸佛之所加护

十五者、速得成就五分法身

《浴佛功德经》中，所提及的利益

1、现受富乐，无病延年。

2、于所愿求，无不遂意。

3、亲友眷属，悉皆安稳。

4、长辞八难，永出苦源。

5、不受女身，速成正觉。

浴佛仪轨

一.恭迎佛像。
法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。太子像则供奉在另一个地方。
敲钟打板之后，僧众、居士等搭衣持具，齐集大殿，按平时上殿时的次序站好。闻磬声向上顶礼三拜。
然后僧值、悦众二人，以引磬引路，执事六人随后。二僧托香花盘行于主法者前，侍者随侍于主法者身后，口唱佛号“南无本师释迦牟尼佛”，前往供奉太子像之处迎请。到达之后，按序分班站立，大众同唱赞：
“稽首皈依大觉尊无上能仁观见众生受苦辛下兜率天宫皇宫降迹雪岭修因鹊巢顶三层垒六年苦行
若人皈依大觉尊不堕沉沦
若人皈依大觉尊不堕沉沦”
唱赞之后，主法者拈香，侍者为其展具，顶礼三拜后，请出太子像，大众口唱佛号“南无本师释迦牟尼佛”回到大殿。
二.安座沐浴。
大殿内钟鼓齐鸣，迎像队伍到达后，主法者将太子像安放在香汤盆内，钟鼓、佛号停止。
三.礼佛赞佛
维那举腔唱“炉香赞”，主法者拈香礼佛。
之后，大众口唱圣号“南无般若会上佛菩萨”（三称）
四.念诵经文
《般若波罗密多心经》（一遍）
摩诃般若波罗密多（三称）
五.主法浴佛
维那举腔唱赞：
“菩萨下云中降生净梵王宫右胁娩金童天月奏长空目顾四方周七步指天指地尊雄九龙吐水沐慈容万法得正宗九龙吐水沐慈容万法得正宗”
唱赞之后，念诵真言：
“唵底沙底沙僧伽娑婆呵”
主法者于佛号声中开始浴佛。用小勺舀香汤三勺灌沐太子像。
六.大众浴佛
主法浴佛后，大众分两班依次照例进行浴佛。
七.圆满回向
大众归回原位，主法者用毛巾揩干佛像身上的水迹，浴佛圆满。
共同念诵《回向文》及《三皈依》，然后礼佛而退。浴佛仪式圆满结束。