灵山脚下，为何妖怪遍地？

执笔者：好忘客，一个喜欢历史、军事的撸猫男

在《西游记》原著中有一个令人细思极恐的细节，就是唐僧历经千辛万苦终于到达西天后，天竺国的和尚见到唐僧就拜，说他们之所以看经念佛，皈依沙门，就是为了来世可以投胎到大唐的国土上去。

这和尚特别艳羡地对唐僧说：“你肯定是前世修到了这等福气，不然哪来这么好运能降生在大唐境内”。

和尚的话揭露了一个血淋淋的真相，那就是西方极乐世界这块寄予理想的“乌托邦”似乎并不干净！

西牛贺洲，妖怪多且凶残

根据原著中的说法，西方极乐世界属于西牛贺洲，我们来看看如来是怎么描述西牛贺洲的：

“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：……

我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

唐僧一行取经之路虽然是从长安开始，但真正降妖除魔的路段却是在两界山之后，也就是镇压悟空的五指山，此地乃是南赡部洲和西牛贺洲的分界点。

进入西牛贺洲后，师徒四人一路上遇到各种妖魔鬼怪，狮驼岭三巨头还和灵山沾亲带故，就这种情况，如来说西牛贺洲

“不贪不杀，养气潜灵”

，难道不是反话。

反观远离如来的大唐，妖怪甚少，天地清泰，还有山神土地公保护着一方百姓，人民安居乐业，可在如来嘴里却变成了

“贪淫乐祸，多争多杀”。

西牛贺洲到底好不好，南赡部洲到底乱不乱，如来说了不算，老百姓才有发言权。

灵山脚下的和尚们下辈子想投胎去东土大唐，不就很能说明问题了吗？

不是妖怪凶，是妖怪有背景

大家看完《西游记》，总有这种感觉：

“有背景的妖怪都被收走了，没背景的妖怪都被打死了”

，事实上也确实是如此。

有灵山背景的大妖怪都有哪些呢？

狮猁怪和狮驼岭的青狮精——文殊菩萨的坐骑；

爱吃童男童女的灵感大王——观音菩萨莲花池里养的金鱼；

黄眉大王——东来佛祖笑和尚敲磬的童子；

金毛犼——观音菩萨的坐骑；

狮驼岭白象精——普贤菩萨的坐骑；

狮驼岭金翅大鹏——按辈分还是如来的舅舅……

这些妖怪不仅有通天的本领，还有强大的后台，孙悟空哪怕斗得过，也得交给它们的主人处理，最后都不了了之，下凡作恶的成本极低。

所以越靠近灵山的妖怪，越不把孙悟空当一回事，看起来也就越来越凶残了。

而没有背景的妖怪死亡率极高，像杏仙、树精、豹子精等，通通打死。

借孙悟空之手，削弱道教势力

上面我们讲到，有背景的妖怪大多最后无罪处理，但还是有一些倒霉蛋栽了，因为它们的背景不是灵山，而是道教。

就比如修道成精的黄狮精，不吃人，想吃猪羊肉还得遵纪守法花银子去买，跟村民相处融洽，手下的小妖更是奇葩，得吃采购回扣才有钱买棉衣过冬，就是这么一个好妖怪，竟然被悟空打死，多么让人为他叫屈！

黄狮精也不是没背景，相反，他是太乙救苦天尊座驾九灵元圣的干孙子，而太乙救苦天尊就是东极青华大帝，妥妥的道教大佬，背景相当强大。

黄狮精的洞府在灵山附近，在佛教人物看来他妥妥是道教安插在灵山势力范畴的信徒了，更不可能放生了。

而同样是用道教术法修炼成精的虎鹿羊三仙，和天上的神仙还有点交情，否则风雨雷电神仙怎么会给它们面子呢？可它们不信佛已经是原罪，还和道教有不菲交情，死得不能再死了。

西天取经一路走下来，灵山借悟空之手削弱了不少道教势力，还多了一些自己的信徒。

比如，黑熊精、牛魔王、红孩儿等原本都是不信佛的，被打败后都信了佛。

结语

再回到文章开头天竺国和尚对唐僧说的话，和尚们做梦都想到中华大唐去，可他们去不了。所以，看见远来的唐僧，他们十分不理解。

这正好告诉了我们一个道理：

往往你不珍惜的，却可能是别人梦寐以求的。

珍惜当下，知足常乐，不要等到失去的时候才知道后悔。

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