农历七月十三恭迎大势至菩萨圣诞，愿菩萨光明智慧遍照一切众生！

大势至菩萨偈赞

势至菩萨德无疆，

辅弼弥陀作慈航。

救苦直同观自在，

导西不异普贤王。

修因遍用根尘识，

证果俱获圆通常。

摄念佛人归净土，

此恩永劫莫能忘。

农历七月十三是大势至菩萨圣诞日。值此殊胜日请大家持清净、广大发心、依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安乐吉祥！

大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。

《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”

《思益经》说：“我投足一处，震动大千，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。

大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。

大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣，观音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍。据观无量寿经载，其天冠中有五百宝花，一一宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相；顶上之肉髻如钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶；其余身相则与观世音菩萨大同小异。

《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。

大势至菩萨身放紫金色光，法相与装饰皆同于观世音菩萨。二者的主要区别是：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。作为阿弥陀来迎时的随侍，观音菩萨手拿金莲台，大势至菩萨则合掌。

大势至菩萨心咒：

嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿

注音：

ong bazha hei ong bazha zhanzha moheluhenahonghei

持诵大势至菩萨心咒贵在真诚无疑，须在通解佛理，对佛法生大信心，对密咒总持不生疑惑，发普利群生之菩提心而持诵之，则必有感应。

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

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