景观植物|中式园林景观必备造景植物
本文转自:园林之窗(ID:yuanlinzhichuang)
中式园林设计强调“天人合一”居住境界。中国古代的文人雅士,常用植物来表现个人品格和风骨,因此中式园林在植物选择上,比较偏爱被赋予象征意义的植物,如:松象征长寿,牡丹象征富贵,梅兰竹菊象征四君子等。
竹 子
“宁可食无肉,不可居无竹”,自古以来,文人骚客对竹子情有独钟。
竹,挺拔修长,四季青翠,风霜不染,给人美的感受。正是这种自然、纯朴的风格,成为意境深远的古典园林中最为原始的盈盈翠绿,也使之成为广受欢迎的造园植物之一。
我国古典园林中的园路强调“曲径通幽”,竹林小径力求含蓄深邃、修竹夹道、绿竹成荫。
玉 兰
“玉兰花九瓣,色白微碧,香味似兰,故名。”作为早春观花落叶乔木,玉兰从树姿到花形都甚为优美,盛花时节似雪涛落雨,洁白清香。
玉兰在我国的栽培历史长达2500年,因其淡雅清幽,被广泛种植在寺庙、庭院中。到了唐代,在庭院栽植玉兰已经成为植物配置的常用形式。我国古典园林中常在厅前院后栽植,也有在路边、草坪角落、亭台前后或漏窗内外、洞门之旁栽植。
芭 蕉
“扶疏似树,质则非木,高舒垂荫”,芭蕉不知承载着多少中国文化和风雅。其叶如巨扇,叶片嫩绿惹人爱,盛夏能遮阳,给人以清凉之感。若园内植上几丛芭蕉,绿荫浓密,蕉窗夜雨,一派诗情画意。
古人种芭蕉未必全在窗前,大约因为房舍较为低矮,临窗观景方便,雨滴芭蕉,听来格外真切。诗句中,雨与芭蕉似乎是绝配,但是芭蕉并不全然只能诠释忧愁,《南乡子》中有言:”水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住“,就让人心神向往。
西府海棠
“初如胭脂点点然,及开则渐成缬晕明霞,落则有若宿妆淡粉。“到了秋日,西府海棠鲜红的果实如同一个个小灯笼悬挂枝头,其味道酸甜可口,可以鲜食。
海棠在我国的栽培历史也有2000年,从汉代开始,海棠便作为一种观赏树种应用在园林中。
唐时郊野别墅园平泉庄之嵇山就以海棠等为主要景色。“海棠”一词在宋代首次出现。而宋代文人普遍喜以海棠为题材,或诗或文。到了明清时期,海棠不仅用于皇家园林、私家园林,还应用于寺庙园林,如清代法华寺有海棠院,诗云“悯忠寺前花千树,只有游人看海棠”。清时公共园林如杜甫草堂,少数民族园林如西藏的庄园园林也广泛运用海棠。
梅
梅花最宜植于庭院、草坪,可孤植、丛植、群植,又可盆栽观赏,或加以整剪做成各式桩景,或作切花瓶插用于室内装饰。古人认为“梅以形势为第一”,即形态和姿势。其形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等,姿势分直立、曲屈、歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹,其枝虬曲苍劲嶙峋,有一种饱经沧桑、威武不屈的阳刚之美。
牡 丹
牡丹是我国的国花,被誉为花中之王,寓意大富大贵。牡丹雍容大度,花开富贵,是吉祥富贵的象征,在我国人民心中有特殊的地位,有丰富的文化象征意义。
南天竹
南天竹,枝叶扶舒,秋冬季叶色转红,而且红果累累,经久不落,为优良的观花、观果花木。在我国古典园林中,常种植在山石旁、庭院屋前或墙角,也可盆栽或制作盆景。南天竹是古典插花的好材料,它的果枝常与盛开的蜡梅、松枝一同瓶插,寓意松竹梅岁寒三友。
棣 棠
棣棠,枝叶翠绿细柔,金花开满枝头,以雅致、野趣盎然深入人心,适合作花篱、花径。群植于常绿树丛前、古木之旁、山石缝隙之中,或在池畔、溪流、湖岸边成片栽植,均颇具观赏效果。
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