竹,最高境界的风骨
竹,中通外直,生而有节,秀逸而富有神韵,中国人最是欣赏竹子这坚韧的性格,也常常拿竹子来自喻。
苏轼更是把君子与竹的相互关系推到了极致:宁可食无肉,不可居无竹。道尽了多少人的内心。
窗内这厢,铺一桌纸砚,笔慢慢浸透墨,横竖撇捺叙说着世间百态;
窗外那侧,望无边竹林,风缓缓摇过叶,云淡风轻阐述着虚怀若谷。
在这种环境里熏陶的人,怎会不温润如玉?
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
竹无花,却常绿于春夏秋冬;竹有节,节节为空,持空心看尘世烟霞。
碧落琼梦,繁花惊滟,无求自是品高。竹子大有我自独笑苍风中的清骨气节。
它植根于或贫瘠或肥沃的山川旷野,不媚不妖,满目苍翠坦然的顶立于天地之间。
每一株竹子一生只准备开一次花,年轻的时候,竹子不知道怎么开花,等到它会开花的时候就一次怒放,开完花,便是它的尽头。
寒蝉鸣凄,百花皆羞涩的垂下“脑袋”。
只有那片竹林在凄骨的寒风中傲然挺立,在金色的世界里,她依旧我行我素。
山风穿林,那淙淙滢滢的丝竹之鸣,如天籁之音、古筝绕风,闻之莫不使人耳清心洁,有竹居之静雅,月影疏斜潇湘竹,清灯秋烟阶苔藓,香消玉断谁来伴?
寒风挟带着冷雪打在竹子身上,还不甘心就此倒下,等着“明朝红日出,依旧与云齐。”
有节骨乃坚,无心品自端。几经狂风骤雨,宁折不易弯。
依旧四季翠绿,不与群芳争艳。造福何论早晚?成材勿计后,鳞爪遍人间。
竹有节,节节为空,持空心看世界,无求自是品高,大有我自独笑苍风中的清骨气节。
诗云:“宁可食无肉,不可居无竹”。
山风穿林,那淙淙滢滢的丝竹之鸣,如天籁之音、古筝绕风,闻之莫不使人耳清心洁。
也有诗云:“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”。
走在路上,清脆的竹杖声合拍敲击着青山渭水,斑斓的故事快意江湖。
当竹笋深埋地下,不见天光,周围的草对他侧目、撇嘴、冷眼、讥讽。
但它没有对环境做出任何抱怨,最后长成了美丽高高的竹子,因它拥有一棵竹的本质,而我们要做的也正是让自己修炼出竹的质。
如果你不甘于仅仅是一株平凡的小草,那么你就要停止无谓的抱怨与不满,从修炼一颗竹的心开始。
不要怕埋没于周围的荒草中,只要心怀竹的美丽梦想。
竹子是草的最高境界,有些像我们一样生来为草的人,突破了自己的命运长成了高大美丽的竹,成为众草之上的风景。
我想最重要的应该还是在于,它们修炼成了一颗竹的心吧。
竹之风骨,经历风雨侵袭,磨砺出不同凡响的气节。
谦谦君子唯有做到心口合一,淡泊名利,宁静方能致远。反之,风骨何存?恐怕徒留媚骨罢了!
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