1949年以前的花儿与花儿研究——《花儿学术史》研究之一.pdf

中国音乐学（季刊）2011 年第2 期 MUSICOLOGY IN CHINA □张君仁 ZHANG Jun-ren 1949 年以前的花儿与花儿研究 ———《花儿学术史》研究之一 “ ” “ ” ： Huaer and Studies of Huaer before 1949 Study of An Academic History of Huaer, I 摘 要：本文主要依据可资查阅的文本资料，对1949 年以前有关花儿的记载与研究进行历史梳理，旨在 探讨花儿以及花儿研究的发展历史。根据现有资料，1949 年以前有关花儿的描述与探究大体可分为三个基本 阶段，即早期诗录阶段、中期述录阶段以及后期的初步研究阶段。这三个阶段由于历史语境的不同，呈现出各 自不同的特点和收获，为花儿向外传播及研究的初步繁荣打下了基础。 关键词： 花儿学术史；诗阶段；叙录阶段；初步研究 中图分类号：J607文献标识码：A 文章编号： 一、古代文人诗歌中的花儿记述 少为我们提供了以下信息：其一，在明代的古河州 当人类进入社会化状态之后，他们的一切活 境内，已经广泛流传一种叫做“花儿”的民歌。高弘 动均成为构成他们“生活态”的结构，因此，它们也 是山西人，想必他不会自作主张将这种民歌命名 就成为诗人描绘这种 “生活态”所需要的真实材 为“花儿”。其二，高弘所听到的一定是“河州型花 料。花儿是由于人们社会生活的需要而创造的文 儿”，因为，古鄯乃今青海省民和县古鄯乡一带，古 化成果，是人们社会生活整体结构的重要组成部 代属于河州地区，而这一地区正是河州型花儿的 分，它和其他的人类文化创造一样与自然环境共 主要流行地。其三，花儿这种“野曲”的演唱场合在 同构成人们的生活空间。当那些诗人需要描绘这 农夫村妇忙于锄田的野外田间，这和我们目前通 种生活时空时，它自然成为其选择的材料之一。 过调查研究所得到的，花儿的主要演唱场合除现 根据目前能够得到的资料，“花儿”作为一种 今的茶馆、酒肆、舞台及花儿会以外，行脚、放 民众的社会生活景观，最早出现于明代成化六年 牧、野外劳动等也是其演唱花儿的重要时空相一 （1470）高弘的诗作 《古鄯行吟》，距今已有540余 年。其诗曰：青柳垂丝夹野塘，农夫村女锄田忙。轻 收稿日期：2010-11-15 ① 鞭一挥芳径去，漫闻花儿断续长。 作者简介：张君仁（1962- ），男，博士，西北师范 高弘，明代宪宗成化年间任职河州。其诗作至 大学音乐学教授，博士生导师。（甘肃兰州730070） 61 张君仁：1949年以前的花儿与花儿研究 · · 致。其四，“断续长”不仅指出诗人与歌者之间的 另，在距今两百余年前的乾隆五十七年（1782 空间距离，也说明了花儿这种民间歌曲的音调和 年），龚景瀚修编的《循化志》中，记录了一首完整的 演唱特征。在我们所做的关于花儿的田野调查 河州型花儿，其词曰：“大力加牙豁里过来了，撒拉 中，花儿的演唱是非常自由的，上句和下句之间 的艳姑哈见了；撒拉的艳姑是好艳姑，艳姑的脚大 ④ 有时候间隔时间很长，给人断断续续的感觉，它 者坏了；脚大手大的嫑谈嫌，走两部大路是干散。” 和有乐队伴奏的舞台演唱有着本质

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