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【诗里花香】百亩风开芍药花

来源:花匠小妙招 时间:2025-01-06 23:25

【诗里花香】百亩风开芍药花

开心龙鼎

<p class="ql-block">百亩风开芍药花</p><p class="ql-block">汪鹤年</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">在观赏名卉中,真正称得上姊妹花的是牡丹和芍药。它们色态相近,秉性相当,因此明卢之颐《本草乘雅半偈》认为:“群芳中,牡丹品第一,芍药第二,故世谓‘牡丹为花王,芍药为花相。’”</p><p class="ql-block">按李时珍《本草纲目》的说法,芍药的得名,与其美好的外表有关:“芍药,犹绰约也。绰约,美好貌。此草花容绰约,故以为名。”意思是说,“芍药”最初是由“绰约”演变而来。因花色浓艳,娇美多姿,她又有“娇容”“艳友”“没骨花”等美称,此外,还有“红药”“鋋”“白㭉”“白术”“解仓”“将离”“可离”“辛夷”“黑牵夷”“婪尾春”“余容”“犁食”“离食”“离草”“别离草”等别名,并有“花中宰相”之誉。</p> <p class="ql-block">花中宰相芍药花</p> <p class="ql-block">芍药是毛茛科芍药属多年生宿根草本花卉。对其形态,《群芳谱》是这样描述的:“宿根在土,十月生芽,至春出土,红鲜可爱,丛生,高一、二尺,茎上三枝五叶,似牡丹而狭长,夏初开花,有红、白、紫数色,世传以黄者为佳,有千叶、单叶、楼子数种,结子似牡丹子而小。”《花镜》又有所补充:“春生红芽作丛,茎上三枝五叶,似牡丹而狭长。初夏开花,有红、紫、黄、白数色,但巧立名目约百种。……园林中苟植得宜,则花之盛,更过于牡丹。”民国学者徐珂《清稗类钞》的概写则带着明显的现代色彩:“芍药为多年生草,高一二尺,叶为复叶,小叶往往为极深之三裂。初夏开花,大而美艳,色有红、白、紫数种。”</p> <p class="ql-block">芍药</p> <p class="ql-block">自古以来,芍药便被视作友谊和爱情的象征,甚至作为男女青年定情的信物,《诗经·郑风·溱洧》中就有“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药”的描绘。这问世于周代的诗句,说明早在三千多年前,芍药就已成为人们喜爱的观赏花卉了。</p> <p class="ql-block">赠之以芍药</p> <p class="ql-block">原产我国华北、华中各地的芍药,在唐代的长安,已跻身于宫廷名花之列,且时见奇品。五代王仁裕《开元天宝遗事》就记载了这样一件奇闻:“初,有木芍药植于沉香亭前,其花一日忽开,一枝两头,朝则深碧,午则深红,暮则深黄,夜则粉白,昼夜之内,香色各异。 ”因其色彩因时而变,曾被大唐天子视之为花妖。</p><p class="ql-block">宋代,以扬州芍药最为有名,且种者日多。宋吴曾《能改斋漫录》载,当时的扬州人最喜芍药之美,以至“种花之家,园舍相望”,“畦分亩列,多者至数万根”。阳春三月芍药开时,“游观者相属于路,障幕相望,笙歌相闻”。书中所记当地的名品就达33种。宋蔡绦《铁围山丛谈》因有“维扬芍药甲天下”一说。蔡绦还特别点明,其中最为人们所重的是一种“花若紫袍,而中有黄缘”的珍稀品种“金腰带”。时有传言称,凡有幸簪是花者,必位至宰相,而且屡屡应验。宋朝韩琦以资政殿学士出知扬州时,就亲眼目睹过“金腰带忽出四蕊”的奇观,结果有幸簪花的韩琦、王安石等四人后来果然都位居辅相之位。</p> <p class="ql-block">维扬芍药甲天下</p> <p class="ql-block">大约是上述缘故,芍药一度被称作“扬花”。《渔隐丛话》说,北宋蔡繁卿任扬州太守时,每年都要举办芍药万花会,由于劳民伤财,苏轼就任扬州太守后,便废除了这一制度。但扬州芍药的栽培却更为繁盛,并进一步扩大到整个江南地区,以至有“数百里间,人人厌观”的说法。南宋时在楚地任职的著名学者张栻,因久仰扬州芍药之名,特地向扬州的宦友要了几株,并赋诗道:“扬州风物故依然,梦想他时楚水边。乞与灵根归自种,梢头茧栗看新年。”</p> <p class="ql-block">扬州风物故依然,梦想他时楚水边</p> <p class="ql-block">当时,除了扬州,东武(今山东诸城)一带的芍药也很有名,并流传着“每岁四月大会于南禅、资福两寺,以芍药供佛”的传统习俗。苏轼就亲眼目睹过这样的由七千余朵芍药参与的娱佛花会,还专门为“姿格绝异,独出于七千朵之上”的“玉盘盂”写了一首诗:“杂花狼籍占春余,芍药开时扫地无。两寺妆成宝璎珞,一枝争看玉盘盂。”</p> <p class="ql-block">两寺妆成宝璎珞,一枝争看玉盘盂</p> <p class="ql-block">明清以来,北京丰台一带开始成为芍药栽培中心,据说芍药开花时节,每天在花市上出售的各色芍药能达一万余茎。《帝京岁时纪胜》因有“丰台芍药甲于天下”之誉。徐珂《清稗类钞》亦有载称:“顺天丰台为养花之地,竹篱茅舍,三三两两,辘轳之声不断。其地本以芍药著,春时车马往来,游人如蚁。”清人崔旭《津门百咏》“大觉庵前艳彩霞,千畦锦绣属僧家。游人漫说丰台好, 佛地春开芍药花”的诗吟,即是此种情景的形象写照。如今,屈指可数的牡丹盛产地又要算山东菏泽和安徽亳县。</p> <p class="ql-block">游人漫说丰台好,佛地春开芍药花</p> <p class="ql-block">芍药盛开之际,正是牡丹凋谢,春去匆匆的初夏时节,此时,再看“重跗累萼,繁丽丰硕”的芍药,自觉别有一番情韵。唐柳宗元“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窈窕留余春”;宋邵雍“多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风”等诗句,就形象地说明了这一点。</p> <p class="ql-block">多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风</p> <p class="ql-block">芍药的品种较多,花色丰富,姿色各异。据清代《广群芳谱》介绍,当时的芍药已有红、紫、黄、白数色,其中的名品就有38种:黄者有御衣黄、黄楼子、妒鹅黄等7种;红者有冠群芳、赛群芳、点妆红、醉西施等21种;紫者有宝妆成、叠香英等5种;白者有杨花冠子、掬香琼等5种。如今,其品种已达700多种。</p><p class="ql-block">较为常见的是红、白两色。一般情况下,红芍药的花瓣为红色,而花蕊却为金黄色,因此倍受青睐。唐人元稹有一首《红芍药》诗就如此咏道:“芍药绽红绡,笆篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐……”在这里,红芍药俨然是一位艳抹红妆的少女,其粉面含羞的神态足以使人怦然心动。</p> <p class="ql-block">粉面含羞的红芍药</p> <p class="ql-block">而在宋人杨万里笔下,白芍药中的名品“玉盘盂”,又自有一种素雅娴静的风姿:“旁招近侍自江都,两岁何曾见国姝。看尽满栏红芍药,只消一朵玉盘盂。水精淡白非真色,珠璧空明得似无。欲比此花无可比,且云冰骨雪肌肤。”</p> <p class="ql-block">白芍药中的名品玉盘盂</p> <p class="ql-block">《桃花扇》的作者孔尚任还咏过一种名叫“一捻红”的芍药,因花瓣上红斑点点,霞晕灼灼,更别添几分妩媚:“一枝芍药上精神,斜倚雕栏比太真。料得也能倾国笑,有红点处是樱唇。”</p> <p class="ql-block">花瓣上霞晕灼灼的一捻红</p> <p class="ql-block">根据花瓣和花型的差异,芍药可分为单瓣、复瓣、千瓣和楼子四个类型,花瓣繁简各异,花型错落有致。但其花几乎无一例外地于茎端发蕾,且独生于枝头;不过二花或三花并出的品种也偶有所见。清人蒋铭书笔下的“并蒂芍药”就属于这种珍稀品种:“一茎偏宜两髻丫,天工输巧弄芳葩。凭栏忆得香山句,十二金钗看此花。”</p> <p class="ql-block">单瓣芍药</p> <p class="ql-block">复瓣芍药</p> <p class="ql-block">千瓣芍药</p> <p class="ql-block">楼子芍药</p> <p class="ql-block">芍药的最大好处是栽培较易,因而是家庭较为理想的盆栽花卉。唐人吕温有一首《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》诗写道:“绿原青垅渐成尘,汲井开园日日新。四月带花移芍药,不知忧国是何人?”诗中的幽默意味显而易见,但“带花移芍药”之举,毕竟从侧面反映了芍药容易成活这样一个客观事实。</p> <p class="ql-block">四月带花移芍药</p> <p class="ql-block">此外,“有情芍药含春泪”的娇容与“风递清香满四邻”的风韵,也为芍药平添了几分魅力,因而深为文人雅士所器重,并留下过无数赞美的诗篇。唐代著名文学家韩愈对芍药的可爱之处,就作过这样的诗的概括:</p><p class="ql-block">浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘龙。</p><p class="ql-block">觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重?</p> <p class="ql-block">红灯烁烁绿盘龙</p>

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