“竹报平安”的典故：来自唐代著名寺院——龙山童子寺

❖竹报平安

竹报平安，是我们经常使用的一个成语，用来比喻平安家信，用竹子寓意着平平安安和吉祥如意。

但是你知道吗？“竹报平安”的由来竟然与我们龙山的著名景点童子寺有关。

童子寺与竹报平安

“竹报平安”出自于晚唐时期著名志怪小说家段成式的《酉阳杂俎续集·支植下》。

北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。

——段成式《酉阳杂俎续集·支植下》

文中的“北都”，即唐朝北都晋阳城，童子寺位于晋阳城城西7里的龙山，寺院三面环山，寺院北侧凿有弥陀佛像：“趺座之体高十七丈（约53米）, 阔百尺。观音、大势至各十二丈”，为西方三圣。

△上图为龙山童子寺遗址

相传古时，纲维法师受师父委托从南方带竹苗种于童子寺后院。刚刚数尺高，主管寺院事务的纲维法师礼佛诵经外，对竹苗十分关心，要求寺院小和尚每天报告：“竹子没有枯萎，很平安”。后来“竹报平安”指平安家信，也简称“竹报”。竹苗越长越旺形成茂密竹林，成为寺院一景。竹子也因此成为吉祥平安的象征，民间还有以竹为题材的吉祥图画，也称“竹报平安”。每逢除旧岁迎新，儿童燃放爆竹，除表示驱邪祝颂升平外，还有为节日活动增添喜庆气氛的意义。

龙山童子寺始建于北齐天保七年（公元556年），文宣帝高洋指派高僧宏礼主持兴建。有碑文云：“昔冀州宏礼禅师来此山住，忽见五色光明云从地上空而遍照。其光明云中有四童子坐青莲座游戏，响动大地，岩巘颓落。岸上崩处，有弥陀佛像出现。三晋尽来致礼，多有灵异，禅师具录，申送请建寺。遂造此寺，因本瑞号为童子寺”。唐显庆末年（660年）, 唐高宗（李治）与皇后（武则天）瞻礼童子寺和蒙山大佛, 返京后，又令“内史出袈裟两领, 遣中使驰送二寺大像”。当年为童子寺大佛像披袈裟, 从旦至暮, 放五光色, 流照崖岩, 洞烛山川，道俗瞻睹, 数千万众。

△龙山童子寺大佛

△光照十里晋阳城

△现存的龙山童子寺燃灯塔

△童子寺残垣

我国著名的玄藏法师（唐僧）曾登临童子寺，留下脍炙人口的诗句，“西登童子寺，东望晋阳城，金川千点渌，汾水一条清”。

△龙山暮色

来源/太原龙山景区

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