獨樹一幟嗅覺感官體驗 解讀日本獨特的香道文化【2】
原標題:獨樹一幟嗅覺感官體驗 解讀日本獨特的香道文化
聞香本是“人生之綠洲”,可自從17世紀聞香被稱為“香道”之后,聞香便退居二線,對點香法式的考究卻成為人們最關心的事情。如何拿聞香爐,如何夾放香片,用左手還是右手,在爭議中,便產生了流派。由於女子比男子更善於掌握這些法式,也導致了大批女子參與香道界,以致在目前的香席上,男子寥寥無幾。三條西公正先生對此大發議論說:“(在日本)凡事一扣上道字,其中的游娛之樂便被遮掩了,對於某些流派的掌門人,道是好詞,可對於藝術來說,並非如此。就因為稱香為‘道’,才有了流派,有了流派便開始浪費無用的神經,形式上言道,其內容卻低俗下來。”的確,就我的感觸而言,在日本的香會上,人們對聞香並不重視,而對香主的動作、腳步、服飾、香道具的檔次很是看重,品頭論足。
目前,日本有兩大香道流派,一是由三條西實隆(1455∼1537)所開創的御家流,御家流屬貴族香道,重視香道的內省精神,提倡游心於香,反對復雜的點香法式,由於難以傳播,如今反而日漸衰微﹔二是由志野宗信所創建的志野流,志野流屬武家香道,把學習香道看作是一種教養,重視點香法式的教習,致力於在一般民眾間普及香道。目前志野流弟子眾多。除御家流、志野流之外,日本香道中還有蜂谷流、半川流。(伍策 作者:石頭)
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