梅州香花仪式及其宗教艺术象征研究(16开瓶装 全1册)
香花仪式是普遍流传于中国民间的一种超度亡魂的宗教仪式,属于民间丧葬仪式中一个重要的宗教仪式部分,通常在丧家报丧之后举行。香花仪式的流行地区广泛,不论是北方的山东、河南、陕西,西南的四川、云南,还是南方的赣南、闽南、粤东等地区都有存在。从香花仪式的经文和仪式音乐来看,它们都有近乎相同的礼赞部分,但是劝善部分则加入了各地不同的民间艺术形式,形成了鲜明的地域民俗文化艺术特征。在香花仪式中,既有佛教的法器和经文、道教的口诀、手决和禹步,也有儒家的思想、民间的死亡观念、民俗丧葬仪式中的仪式象征物等。从象征符号的艺术性上来看,其个性并不突出。每一种仪式符号在宗教信仰精神的*层面上没有冲突,在文化符号的形式上也没有排它性,而是和谐共融,呈现出一种比较鲜活、独特的宗教艺术现象。
作者简介:张小燕,博士,先后就读于中央工艺美术学院(现清华大学),获艺术设计学士学位;英国布里斯托大学,获景观考古学硕士学位;中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位。现为中央民族大学讲师。从事宗教艺术象征方面的研究。
目录:绪 论/1
第一章 众溪汇潭:梅州香花仪式的文化源头/25
第一节 梅州香花仪式与梅州地区的人文地理环境/25
第二节 梅州香花仪式与客家风俗文化/36
第三节 梅州香花仪式与客家人的民间信仰/41
第四节 梅州香花仪式与原住民文化/44
第五节 梅州香花仪式的集成/45
小 结/54
第二章 探源寻踪:梅州香花的历史脉络/57
第一节 香花僧产生的时代背景/57
第二节 梅州香花产生的宗教文化历史背景/63
第三节 梅州香花的定性问题/69
第四节 香花僧的宗教职能与社会文化角色/72
小 结/79
第三章 进出“阈限”:仪式程序与坛场设置/84
第一节 梅州香花仪式程序/84
第二节 梅州香花仪式的坛场设置/93
第三节 梅州香花仪式中的手诀和禹步/99
第四节 梅州香花仪式的理论分析/102
小 结/115
第四章 祭如在:宗教艺术象征所建构的神圣世界/117
第一节 梅州香花仪式中的用具及其象征意义/118
第二节 梅州香花仪式中的纸扎及其象征意义/122
第三节 梅州香花仪式中的水陆画及其象征意义/151
第四节 梅州香花仪式的独特宗教艺术特征/159
小 结/177
第五章 舞动乾坤:神圣之时及其灵舞之韵/180
第一节 梅州香花仪式的时间维度/180
第二节 梅州香花仪式中的展演/183
小 结/196
第六章 分合互动:梅州香花仪式中宗教艺术属性的偏向性问题/198
第一节 宗教艺术理解/198
第二节 从“打席狮”到席狮舞/206
小 结/216
结 语/218
附 录/226
参考文献/248
后 记/264
相关知识
李春沐、王馗著《梅州客家佛教香花音乐研究》宗教文化出版社出版
梅州市人民政府门户网站 工作动态 中国艺术研究院戏曲研究所所长王馗博士率队调研我市佛教香花文化
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