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【日本文史漫笔196】志贺直哉在《朝颜》中探索生命与自然

来源：花匠小妙招时间：2024-12-29 02:45

◆程千凡蒋丰

日本国民作家夏目漱石曾这样评定作家志贺直哉——“不是有自信的作品就不发表。”这样看来，志贺直哉在写作以及发表作品的时候，具有“惜字如金”的品格。其实，作为后人，我们在阅读他的作品时，也能够感受到他字斟句酌后的精致与深刻。

志贺直哉算是含着金钥匙出生的，没有输在人生的起跑线上。他的祖父志贺直道曾为相马潘府的家令（总管）。有了这样的官宦家庭背景，再加上个人实力，他早年进入东京帝国大学文科学习英国文学。不过，他与那个时代许多日本文学青年一样，本科学的不怎么样，偏科倒是意外的优秀，志贺直哉就是“白桦派”的重要作家之一。

翻看志贺直哉的《朝颜》（重庆出版社，2023年5月第1版，译者：楼适夷）这部作品，为两辑，共九题十五篇。十分耐读。小说“朝颜”，翻译成中文，高雅的说法叫“牵牛花”，通俗的说法叫“喇叭花”。这种花，与我们童年时代的生活与欢乐是并生并存的。也正因为这样，作品中的“我”年年种植牵牛花，一下子拉近我们与“我”、与作者的心距。读入其中，我们才知道，“牵牛花”不仅是为观赏的，它那小小的叶子竟能成为治虫伤的良药。这种对生活细微之处的发现和利用，让我们看到志贺直哉对生活的尊重与珍视。

其实，中国作家叶圣陶1931年9月在《北斗》创刊号上也曾发表过一篇题为《牵牛花》的散文，其中写道“兴趣并不专在看花，种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。”哈哈，叶圣陶居然也把牵牛花称为“小东西”。此外，中国画家娄师白也特别喜欢画牵牛花，那其中真的有“诗人的灵气、文人的逸气、笔墨的神气”。相反，志贺直哉谈起牵牛花时，反而淡淡地说，“我一向不觉得牵牛花有多美，首先是因为爱睡早觉，没有机会看到初开的花。”看到这里，就觉得他颇有点“为赋新词强说愁”的味道。

但是，日本作家中关注“朝颜”的，志贺直哉并不是第一人。至少，我们知道，“俳圣”松尾芭蕉在俳句中这样描述牵牛花，“门锁着，墙根一丛牵牛花”，展现出牵牛花的美丽和孤独。正冈子规也在和歌中提及牵牛花，形容其为“牵牛花娇艳，染得晨雨如紫烟”，通过牵牛花的美来比喻晨雨的细腻和美丽。而与谢野晶子在她的作品中提到“那绿草中的牵牛花，比远方的人声更渺茫”，透过牵牛花来表达对远方的思念和期待。加贺千代则更是描写早晨去打水时看到的牵牛花，“吊桶缠绕牵牛花，晨起汲水去邻家”，展现了人与自然的和谐共处和对美的珍视。

可以感受到的是，牵牛花在日本文化中具有特殊的地位和象征意义。首先，牵牛花的短暂花期与其在日本文化中对生命无常和人生短暂的认知相契合，日本人天生对转瞬即逝的绚烂情有独钟，牵牛花正好符合这一审美。其次，牵牛花与爱情和美好愿望紧密相关，据民间传说，每当牵牛花开的时候，牛郎与织女便会再次相会，因此牵牛花也成为美好吉祥的代名词。除此之外，牵牛花在日本文化中还具有教育和启示作用，被用作小学教材，鼓励学生观察和培育，通过这个过程，学生不仅能够学习到植物的生长过程，还能培养对大自然的热爱和对生命的尊重。

花是有生命的。人呢，不管你爱不爱花，都是在观花中度过生命，感受生命的。上了年纪的志贺直哉写道：“牵牛花的生命不过一两小时，看到那娇嫩的神情，瞬间勾起少年时代，那时候对美的感受不深，老年时才真正觉得美。”读至此，瞬间可以感受到牵牛花那短暂而绚烂的生命，恰如人生的匆匆旅程。

读志贺直哉的《朝颜》，感觉不仅仅是在读一本书，更是在做一次心灵的旅程。它让我们在纷繁复杂的世界中找到了一片宁静的港湾，学会欣赏身边的美好，珍惜每一个瞬间。（2024年8月18日写于亚美尼亚飞往乌鲁木齐的途中）