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中国古代寓言故事:沙漠与海绵(整理10篇)

来源:花匠小妙招 时间:2024-12-25 19:56

“豆u”通过精心收集,向本站投稿了10篇中国古代寓言故事:沙漠与海绵,这里给大家分享一些中国古代寓言故事:沙漠与海绵,供大家参考。

中国古代寓言故事:沙漠与海绵

篇1:中国古代寓言故事:沙漠与海绵

你看我多有度量,上天给予多少水份我都能一概承受,不会有半点溢出,这就叫虚怀若谷!”沙漠炫耀着自己,同时嘲讽身边的海绵:“可你却不屑一顾,别说太多,只要一碗水,就能把你灌得够呛,你的心胸何以如此狭小呢?”

“你何必妄自尊大自吹自擂呢,论容量我确实不如你,”望着沙漠手舞足蹈目空一切,海绵不卑不亢地说:“但你装下无数的水量又保留住多少呢?当长途跋涉的人们急需解渴时你能提供什么?挖得再深也取不到一滴水!你说这样的宽阔胸怀有什么用?”

沙漠若有所思,静静听着一言不发。

“而我却自信并非浅薄,尽管我躯体渺小容量有限,但我汲收多少水量就保留多少而不会流失;我不夸夸其谈更不骄傲自大,当人们需要水份时,我保留多少就提供多少,这样看来,尽管我只能装下一碗水,但比起你吸收水量万千却不曾有半点保留而言,岂不是更有价值?”

沙漠羞愧地低下了头,从此再也不敢在海绵面前夸夸其谈了。

——读书也是如此,宁可象海绵容量小但能完全保留,而不可象沙漠看似包容万千,需要时却无法提供点滴。

中国古代寓言故事:小凤凰学飞行

小凤凰的羽翼渐渐长丰,该学飞行了。于是老凤凰将它送进由飞行冠军雄鹰举办的`“飞行培训班”学习飞行技术。

培训班里热闹极了,各类小鸟们聚集在一起叽叽喳喳的好不兴奋,它们对飞行感到新鲜好奇,都希望能早日掌握这门技术。随着雄鹰教练的示范动作,小鸟们一丝不苟地刻意摹仿,学得十分认真。

小凤凰却呆在旁边一动不动,它心里想:“我是有身份地位的,如果也这样笨拙地跟着练该多丢人现眼,别人肯定会笑话我的。”

小鸟们纷纷热情地招呼它:“小凤凰,快来和我们一起练习吧,你看我们学得多带劲!”

小凤凰理也不理,高抬着头望着天边,似乎没听到。

“和你们一起练那才掉价呢,亏能说得出口,”小凤凰鼻子一哼,暗自思忖着:“我可是鸟中贵族,你们算什么鸟鸟?真是不知天高地厚!”

教练雄鹰也亲切地上前招呼它:“开始学习飞行吧,小凤凰,我来教你。”

小凤凰还是理也不理,它心中暗暗嘀咕着:“哼!你有我高贵吗?羽毛有我漂亮吗?有什么资格教我!”

就这样,小凤凰既爱面子怕丢人,又不愿放下身份虚心求学。参加训练班的小鸟们都在起劲的刻苦训练,一个个先后掌握了飞行本领。而小凤凰却仍然自我陶醉标榜着身份的高贵,虽然已经长大了,直到现在,飞行的技术却连麻雀也不如。

所以想学本领,就必须放下架子不耻下问;如果自以为高人一等看不起别人而不肯曲尊求教,那它一辈子也别想学到什么。

篇2:沙漠与海绵寓言故事

沙漠与海绵寓言故事

“你看我多有度量,上天给予多少水份我都能一概承受,不会有半点溢出,这就叫虚怀若谷!”沙漠炫耀着自己,同时嘲讽身边的海绵:“可你却不屑一顾,别说太多,只要一碗水,就能把你灌得够呛,你的`心胸何以如此狭小呢?”

“你何必妄自尊大自吹自擂呢,论容量我确实不如你,”望着沙漠手舞足蹈目空一切,海绵不卑不亢地说:“但你装下无数的水量又保留住多少呢?当长途跋涉的人们急需解渴时你能提供什么?挖得再深也取不到一滴水!你说这样的宽阔胸怀有什么用?”

沙漠若有所思,静静听着一言不发。

“而我却自信并非浅薄,尽管我躯体渺小容量有限,但我汲收多少水量就保留多少而不会流失;我不夸夸其谈更不骄傲自大,当人们需要水份时,我保留多少就提供多少,这样看来,尽管我只能装下一碗水,但比起你吸收水量万千却不曾有半点保留而言,岂不是更有价值?”

沙漠羞愧地低下了头,从此再也不敢在海绵面前夸夸其谈了。

——读书也是如此,宁可象海绵容量小但能完全保留,而不可象沙漠看似包容万千,需要时却无法提供点滴。

篇3:沙漠寓言故事

沙漠寓言故事

初夏的雨水非常活跃,几天就降一次雨。雨水降到农田里,种子发了芽,把农田染成一片新绿;雨水降到果园里,果树吐出嫩绿的叶子,开出缤纷的花朵;雨水降到坡地上,长出了如茵的青草,放牧着成群的牛羊;雨水降到池塘湖泊里,繁殖着鱼鳖虾蟹,青蛙也不分昼夜地歌唱,歌唱这繁荣富饶的大地。

雨水同样也降到沙漠上,沙漠却只会吸收,吸收完毕,自己仍然是一片沙漠,什么反应也没有。管雨水的雨神看了有点困惑不解,就问沙漠:“给你降了那么多雨水,你都弄到哪里去啦?”

“都吸收了。”沙漠悠然自得地说。

“那你吸收雨水要干什么呢?”雨神又问。

“怎么干什么?”沙漠以为雨神问得奇怪,“我是最虚心接受雨水的.,你降多少,我就吸收多少。难道我有什么不正确的地方?”

“我问你,”雨神只得明快地说,“大地上的一切地方,都是吸收了雨水,就有所贡献,所以大地才无比的繁茂昌盛;你吸收的雨水不算少,可你贡献出什么来呢?”

沙漠听了只是眨巴眼,连一个字也回答不上来。它是第一次听到这种意见,也是第一次思考这个问题:是啊,我吸收了这么多雨水,到底是为了什么呢?

篇4:中国古代寓言故事

楚人学齐语

孟子对宋国大臣戴不胜说:“如果有个楚国的大夫(dà fū),想让他的儿子学说齐国的语言,那么是让齐国人教他呢,还是让楚国人教他呢?”

戴不胜回答:“当然是让齐国人教他。”

孟子说:“一个齐国人教他,但却有许多楚国人在干扰他,跟他说楚语,那么,虽然天天鞭打他,逼他学齐语,也是不可能的;如果把他领到齐国国都临淄(zī)城内最繁华的'街市,让他在那里住上几年,那么,尽管天天责打他,要他讲楚语,那也做不到了。”

篇5:中国古代寓言故事

八哥学舌

有一只八哥鸟,经过主人的训练,学会了模仿人说话。它每天颠来倒去 就会说那么几句话,但是却自以为了不起,把谁都不放在眼里。

有一天,知了在树梢上一个劲儿地叫,叫得八哥心烦意躁。它就对知了嚷嚷:“喂,喂,歇会儿行不行?就会发单调的噪音,还叫起来没个完了呢。我会说人话,也不象你那样炫耀。”知了没有生气,只是微微一笑:“大哥,你会模仿人说话,这当然很好;但是你每天百遍千遍学说的话,依我看其实等于没说。我不会模仿人说话,也没有一副动听的歌喉,但是我能用自己的声音表达我想表达的意思,而你呢?”八哥听了这席话,满脸通红,张口结舌,把脑袋深深地埋进翅膀里。从此以后,这只八哥再也不跟主人学舌了。

篇6:中国古代寓言故事

有关中国古代寓言故事

【屠龙之弈】

屠龙子跟都黎下棋。都黎接连失败,馆舍的人很同情他,并来帮助他;他又失败了,旁观者都感到吃惊,也都来帮助他。屠龙子的随从请求停止下棋,对屠龙子说道:“人们常说‘寡不敌众’。他正在集众人智慧,我担心您难以取胜,以致前功尽弃。”

屠龙子没有答应,仍然下棋。结果,都黎败得更惨,几乎不能支撑,帮他的人都变了脸色,手里握着棋子互相埋怨指责起来。让他们重下,谁也不敢。屠龙子随从高兴地说:“您的'棋艺太神妙了!”屠龙说:“还不行。

您没见过野兽相斗吗?兽中虎最猛,如果让虎和虎斗,一只虎当然斗不过许多虎;但如果让狐狸跟虎斗,那么,即使是上千只狐狸,难道能斗得过一只虎吗?”

【蹶叔三悔】

蹶叔很自信。他在龟山北面耕地,用高地种稻,用低地种谷。朋友告诉他稻与谷的习性,让他换过来种。蹶叔不听,结果种了反而连粮仓的一点储粮也陪上了。于是,他去朋友的田里察看,这些田收成都很好。他对朋友说:“我知道悔改了。”

不久,他到汶上跑买卖,看到哪种货物最畅销,就赶着去买,常常和别人抢购,货物刚到手,许多经销这种货物的人也都赶了来,因而他的货物就很难卖出。朋友告诉他:“会做买卖的人,常买进人家所不急于买的货物,时候一到再卖出去,就会成倍地获利。”蹶叔不听。这样一直做了10年买卖,弄得异常穷困。这时又向朋友施礼说:“从此以后,不敢不悔了!”

过些时候,他要乘大船去航海,邀请朋友也一块去,于是他们泛海东行,到了深海。朋友说:“要到归墟了,再前进,恐怕难以出来!”他又不听。船进入了深海之中,一直在海上漂流了9年,借助于一次强烈的海风和浪涛的推动,船才漂了回来。到这时,头发全白,身体像干肉一样瘦,没人认识他了。他向朋友叩头,仰天发誓说:“我若是再不悔改,有太阳作证!”

朋友讥笑他说:“你悔改了,只是为时太晚了!”

篇7:中国古代寓言故事

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 .”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 ,何如 ” 其人弗能应也 .

译文:

楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说:“我的盾十分坚固,任何东西都不能穿透它.”又炫耀自己的矛说:“我的`矛十分锋利,什么东西都能穿透.”有人问:“用您的矛戳您的盾,怎么样呢?”那个人回答不出来了.

篇8:中国古代寓言故事

郑人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.

人曰:“何不试之以足?”

曰:“宁信度,无自信也.”

《郑人买履》的译文:郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,然后把尺码放在他的座位上,等到往集市上去,却忘了带尺码.已经拿到了鞋,就说:“我忘了拿尺码.”便返回家中取尺码.再返回集市时,集市已经散了,于是没有买到鞋.有人问他:“为什么不用脚试试鞋呢?”他回答说:“宁可相信尺码也不相信自己的脚.”

篇9:中国古代寓言故事

原文:

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

译文:

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的.”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

原文:

宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣.”其子趋而往视之,苗则槁矣.

天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.

译文:

有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高.他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了.

天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的.认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的;就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼

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