上一篇中我们说到了中国插花的起源，纵观整个花艺发展史，我们可以把它分为:原始萌芽期、初步发展期、兴盛期、全盛期，缓慢发展期、和成熟完善期。
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萌芽期:在《周礼》、《诗经》、《楚辞》有记载，周初至春秋战国，折枝花已广泛用于社交场合和个人生活，作为赠送、装饰和祭祀之用。
初步发展期 : 秦、汉至魏、晋、南北朝时期，简单的折枝花相对来说比较简单、单调、容易枯萎，已经不能满足入们的审美需求，更希望将鲜花之美引进室内，延长它的观赏时间，从而促使了容器插花出现。
东汉墓道壁画上有6枝小红花插在容器里面的图案，并配有几架，构成中国插花的完整雏形。
东汉末年，印度佛教汉文译本问世，佛教的兴起和传播带动了佛前供花的普及，出现容器水养插花的形式，这一点我们从《南史.晋安王.子懋传》中可以找到答案：“有献莲花供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎”；这一时期由于国家战事频繁，政局动荡不安，文人雅士难有抱负，纷纷在各方面寻求精神上的寄托，经常借花来抒发自己的感情。这就让中国插花有了时代的烙印，赋予了中国插花借花抒怀的文化内涵。
兴盛发展期：隋、唐、五代时期。尤其在唐朝，出现了几大盛世，总体来说国泰民安，经济繁荣，大环境有利于插花艺术的发展，尤其花卉艺术受到宫廷的重视，大大推动了插花的普及，分别表现在以下几个方面， 插花已融入生活，出现程式化，在当时宫廷中插制牡丹特别讲究，我们从罗虬的《花九锡》:“重顶帷、金剪刀、甘泉、玉缸、雕文台座、画图、翻曲、美醑、新诗”中可以看出，插花时要求相当严格，优良的环境，用的工具都是高配，同时还用其他艺术形式来做衬托，形象的描述了一场超级的插花盛宴。就算是今天，即便在花艺大赛上也没有这么高的要求。
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宋代时还开创了大型专题插花展览会的先河，《清异录》中记载：“李后主每年春盛时，梁栋窗壁、柱拱阶砌，并做隔筒，密插杂花，榜曰‘锦洞天’。”简单来说就是每年百花盛开时都要举办花展，房子的每个地方都用鲜花做了豪华的装饰，足见花朝节举办插花展览的盛况。
五代时发明了中外插花史上最早固定花材的容器——占景盘，解决了花材在浅盘内难以直立、不好造型的困难，对后来固定花材的技术做出了重大贡献。
在摆放插花作品时，要用精美的几架为衬托,以字画为背景，使其融为一体。开创了酒赏、香赏、书画插花的欣赏方式，讲究整体协调。
插花艺术不仅在国内兴盛发展，还传到了国外，唐朝时中国传统插花艺术由遣唐使小野妹子传入日本。开创了日本插花的先河
全盛发展期——宋代，插花艺术获得广泛普及，举国上下随处可见插花的艺术形式。这点在电视剧《清平乐》和《知否》中都有体现，主要的发展和贡献有：插花与点茶、燃香、挂画并称生活四艺，插花艺术突出理性化，发明和改良了插花容器，继占景盘后，又发明了六孔花瓶、三十一孔花盆、十九孔花插等，解决了花材固定、布局、造型等多方面的问题，极大地促进了插花艺术的发展。
《清平乐》剧照
《知否》剧照
还有了花材保鲜的技巧，苏轼的《格物粗谈》：“荷花以乱发缠折处,泥封其窍，先入瓶底，后灌水，不令入窍，则多存数日”；欧阳修在《牡丹记》中描述:“以蜡封花蒂,数日不落”；林洪在《山家清事》中描述“插牡丹、芍药及蜀葵萱草之类,皆当烧枝则尽开”等，就是现在所用的打封闭,烧灼等处理花材的技巧，说明当时人们在插花时已十分重视花材保鲜问题,并且会根据不同的种类采取不同的保鲜方法，不得不说当时的诗人不仅诗写的好插花也是能手，从以上这些记载中不知道大家有没有发现一个有趣的现象，就是插花的多为男士，现在男士插花反而只占少数，大家对此怎么看呢？都说女生天生就是喜欢花的，从古人看来男士也不例外。
缓慢发展期——元代，受朝代更迭、社会动荡的影响，插花摆脱了理学思想的束缚，开始追求自由自在，注重内心的冥想和情意的表达，艺术风格无拘无束，史称“自由花”。
成熟完善期——明至清代中期，受商品经济的影响，科技进步的带动，花卉种植业得到了迅速发展，为插花艺术提供了丰富的花材。插花艺术在技艺和理论方面都有显著进步。发明了以“撒”固定花材的方法，并出现了剑山的雏形，这些方法一直沿用至今，尤其当下倡导环保，“撒”再次成为花艺师们所青睐和推崇的固定技巧。
插花出现了很多新的表现形式，比如谐音式、写景式和组合式插花。还涌现出大量的插花专著，以高濂的《瓶花三说》，张谦德的《瓶花谱》，以及袁宏道的《瓶史》为代表，这些理论著述中已经确立了中国传统插花的主要特点与风格类型，形成了一套理论体系，为后世研习传统插花艺术提供了宝贵的理论依据
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从不同的时期看插花艺术，各有不同，乱世人们用插花的方式来抒发自己内心的情感，盛世用插花来表现繁荣壮观的场面，从而演变出了不同的形态，或理性或自由洒脱等等，插花的人群从皇族到达官显贵，士大夫，平民，可见涵盖了各个阶层，从而赋予了插花不同的文化内涵，不同的风格，花艺史是中华文明的一部分，反映了当时的社会面貌和人文精神，它的价值还有待我们继续发掘。
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