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5 牡丹之花象征富贵（五）

来源：花匠小妙招时间：2024-12-18 21:32

牡丹的品格也在于它的俏不争春，谦虚礼让。牡丹国色天香，万众争睹，却不与百花争春，不同众香斗妍，单选在谷雨三朝，百花开过之后绽放，“每到花开春已暮”。牡丹不争宠、不妒忌、不媚俗的风度气质，独具中华民族虚怀若谷、俏不争春、宽厚容人的雅量。

牡丹的品格还在于它的舍生取义、无私奉献。牡丹深受人们喜爱、常被移植到各地，即使遇到穷山恶水之地，条件险恶之境，无法生存之时，牡丹也无怨无悔绝不后退，因此白居易说它“百处移将百处开”。民间传说牡丹有一种“舍命保花”的精神，就是说牡丹在无法生存的最后时刻，也会竭尽全身的积蓄开出花朵，把美丽献给人间，然后才枯萎死去，“枯枝牡丹”是这种精神的生动写照。

武则天贬牡丹则赋予了牡丹不畏淫威、不媚权贵、刚直不阿的风范品格。牡丹面对武则天的淫威，巍然不惧，不违时令，闭蕊不开，即使火刑加身被烧成焦枝，也绝不低头来年又开，“焦骨牡丹”就是一个证明。牡丹上述品格使它在富丽的姿容下又透出了尊贵和高雅的气质，富贵之花足可称也。

在人们的观念里，牡丹的富贵之称也与它历史上多长在富贵之家有关。牡丹栽培之初，由于数量少，新异品种奇缺，价格昂贵等原因，多栽植在皇宫御苑、权臣豪门、富贵人家以及寺院道观里。唐代，皇城的大明宫、兴庆宫和华清宫牡丹最盛。“开元末，裴士淹为郎官，奉使幽冀，回至汾州众香寺，得白牡丹一棵，植于长安私第，为都下奇赏。”（《酉阳杂俎》）前蜀时，牡丹多栽在蜀主的芳华苑。“蜀主舅徐延琼闻秦州董成村僧院有牡丹一株……使人取之……自秦州至成都三千余里……乃至之新第。”（《蜀总志》）这些都是平民百姓做不到的，所以牡丹只能植于官宦豪门之宅院。后来，牡丹渐渐增多，开始流入市场，但价格昂贵，如白居易所说：“一丛深色花，十户中人赋！”平头百姓难以问津。那时牡丹的庭院观赏也是富家豪门的事，他们为了交友或显富，花开时节张灯设宴，饮酒赏花，这样的排场普通人家只能望洋兴叹。唐宋之时，牡丹不论栽种还是观赏都与权贵和富人关联。

但从明清起，随着牡丹繁殖技艺的提高，栽培范围的扩大，牡丹渐渐走出宫廷豪门，进入了百姓之家。从少数大家建园植牡丹，到众多平民纷纷移栽，从辛勤种植到热烈观赏，牡丹开始走进了平民百姓的家中，成为他们最喜爱的花卉。牡丹的栽培也使一些地方和人家得以致富，诚如赵世学所言：“有富贵之物，即是有富贵之福，有富贵之福，即有富贵之人，富也贵也，是诚花使之然。”牡丹也成为平民百姓的富贵之物，只要辛勤栽培即可富贵。久而久之，牡丹成为名副其实的富贵之花。