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家庭和睦的文言文

来源：花匠小妙招时间：2024-12-17 06:11

以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

1. 关于家庭和睦的诗词

古往今来，在复杂的家庭关系中，恐怕要数婆媳和继母养女间的关系最难相处了。往往就因这两种关系处得不好，弄得一个家庭人心不安、四分五裂。现介绍两副耐人寻味的妙联。

清代有个女诗人，她曾作过一副处理婆媳关系的对联：女常可爱，媳常可憎；劝天下婆母应拿三分爱女之心以爱媳。

妻每为顺，亲每为逆；愿世上人子能将一点顺妻之意以顺亲。

这副对联既规劝偏爱女儿而虐待媳妇的婆婆，应像疼爱女儿一样去爱儿媳；同时也劝告了那些只顺从妻子而不敬重父母的儿子，并希望世上做儿子的也要像顺从自己妻子那样去孝敬父母。对联寓意深刻，被誉为融洽婆媳关系的劝世箴言。

另有清同治年间，两江总督沈葆祯的妻子，自幼知书达理，可惜年轻早逝。临终前，为丈夫和女儿留下对联：

我别良人去矣！大丈夫何患无妻；若他年重结丝罗，莫对生妻谈死妇。

汝从严父戒哉！小妮子终为有母；倘异日得蒙抚养，须知继母即亲娘。

该联上阙嘱咐丈夫今后应如何对待生妻和亡妇，下阙是教育女儿怎样处理继母和亲娘的关系。在今天，这副对联也不失其积极的现实意义。

2. 形容家庭和睦的古诗

家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；

家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。

家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲；

家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半的歌声。

家是马致远《秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；

家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心；

家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕乡愁；

家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的绵绵情思。

3. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)这句话意思为：“过去魏文帝曾制定法令：‘皇帝驾崩，不允许皇后临朝管国政.’如今陛下为什么身还健在就要传位给天后呢？天下，不是陛下一个人的天下.陛下应该谨守李家宗庙，传给子孙，不应该将国家送给他人，使自己宗室沦丧.”.“今陛下奈何…乎”，译为“现在陛下为什么…呢”，为一个完整句，故排除AB，“…者，非…”，判.断句，固定句式，故选C(2)C吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官.（3）D根据文本后三行，唐高宗“止赙物而已”，可见此项“百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事”等内容理解错误.（4）①“饵”，动词服用；“大渐”，病重；“显戮”，公开 ... .译为：先帝服用了，不久就病重了，医生不知该怎么办，大臣们请求公开 ... 了僧人（或： ... 了僧人示众），有人认为这样做会被（或：让）夷狄取笑. ②“诿”，通“委”，委托；“烦费”，麻烦浪费；“诏赐”，下诏赏赐；“一罢”，一概（全都）推掉.译为：委托臣说：“活着时没能做有利于国家的事，死了不要麻烦浪费.凡是皇上下诏赏赐，希望一概（全都）推掉.” 答案：（1）C(2)C(3)D (4)①先帝服用了，不久就病重了，医生不知该怎么办，大臣们请求公开 ... 了僧人②委托臣说：“活着时没能做有利于国家的事，死了不要麻烦浪费.凡是皇上下诏赏赐，希望一概（全都）推掉.”参考译文：郝处俊，安州安陆人，刚十岁时就失去了父亲，父亲的原属吏送来上千细绢作为治丧的财物，处俊辞让不接受.他长大后，爱好学习，特别喜欢《汉书》，大致都能背下来.贞观年间，考中进士，任著作佐郎，承袭父亲的封爵.兄弟间和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬.朝廷召他去任太子司议郎，逐步升官至吏部侍郎.高丽背叛时，皇帝诏令李绩任浿江道大总管，郝处俊任副总管.军队到了贼人境内，还未列阵，贼人突然袭来，全军都张惶失措.那时，郝处俊正靠在胡床上，他是个胖子，安然坐着吃东西，同时秘密派精锐轻兵迎击.贼人退去，大家都认为他有胆略.郝处俊入朝被任为东台侍郎.那时僧人卢伽逸多会炼丹，说是可以延年益寿.高宗打算服用，郝处俊谏阻道：“人寿长短，是天所定，异域的药剂，不能贸然服用.以前先帝诏令僧人那罗迩娑寐根据其配方炼置秘剂，取灵花怪石，炼了一年才炼好.先帝服用了，不久就病重了，医生不知该怎么办，大臣们请求公开 ... 了僧人（示众），有人认为这样做会被（让）夷狄取笑，所以这没有执行.前车之鉴不远，请陛下深思.”皇帝采纳了他的建议.上元初年，高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣.那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋，皇帝诏令雍王贤掌握东朋，令周王显掌握西朋，要他们比赛角胜.郝处俊劝说：“礼中要教育孩子不说谎，是担心孩子们会生出欺诈之心.现在两位王还很年轻，意志品德尚未定型，就让他们聚朋结党，相互夸示.这不是教导仁义、表现雍容和祥的办法.”皇帝于是即刻制止，并感叹：“处俊有远见卓识，非一般臣子所能比得上.”皇帝体弱多病，想退位给武后执政，郝处俊劝谏说：“过去魏文帝曾制定法令：‘皇帝驾崩，不允许皇后临朝管国政.’如今陛下为什么身还健在就要传位给天后呢？天下，不是陛下一个人的天下.陛下应该谨守李家宗庙，传给子孙，不应该将国家送给他人，使自己宗室沦丧.”传位事就此作罢.开耀元年（681）死，终年七十五岁.皇帝哀叹他的忠心赤诚，为他在光顺门举哀，用少牢祭奠，送治丧绢布八百段、米粟八百石，诏令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜.其子郝北叟再三辞谢，皇帝没有听从.裴炎为此禀告皇帝：“处俊病危时，委托臣说：‘活着时没能做有益于国家的事，死了不要麻烦浪费.凡是皇上有诏书赏赐，希望一概（全都）推掉.’”皇帝听了后凄然动容，为酬答他的愿望，只送了治丧之物.郝处俊天性诚朴不多话，其貌不扬，然而有事时敢于直言.自从当政以来，在皇帝面前谆谆议论，定要引经据典，凡有所规劝献策，都不越大臣之礼.。

4. 关于《家庭》或是《家和之道》的古文,就是让人明白家庭的重要

致诸弟·在家宜注重勤敬和【原文】澄候温甫子植季洪四弟足下：久未遣人回家，家中自唐二维五等到后，亦无信来，想平安也，余于念九日自新提移营，八月初一至嘉鱼县，初五日自坐小舟，至牌洲看阅地势，初七日即将大营移驻牌洲，水师前营左营中营，自闰七月念三日驻扎金口，念七日贼匪水陆上犯，我陆军未以，水军两路堵之，抢贼船二只， ... 贼数十人，得一胜仗，罗山于十八念四念六日等日得四胜仗，初四发折，俱详叙之，兹付回。

初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩，寄谕并折寄口，余居母丧，并未在家守制，清夜自思，局促不安，若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事父祭母，稍尽人子之心，诸弟及儿侄辈，务宜体我寸心，于父亲饮食起居，十分检点，无稍疏忽，于母亲祭品礼仪，必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂，兄弟姒娣①，总不可有半点不和之气；凡一家之中，勤敬二字，能守得几分，未有不兴，若全无一分，无有不败，和字能守得几分，未有不兴。不和未有不败者，诸弟试在乡间，将此三字于族候戚人家，历历险之，必以吾言为不谬也。

诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气明，嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜检拾，以为儿侄之榜样，一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐，吸食 ... 之渐矣，四弟九弟较勤，六弟季弟较懒；以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得怠情样子，至要至要！子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。（咸丰四年八月十一日）【注释】 ①姒娣：姑嫂。

【译文】澄候、温甫、子植、季洪四弟足下。许久没有派人回家，家中自从唐二、维五到后，也没有信来，想必平安吧，我在二十九日从新堤移动营房，八月初一日到嘉鱼县，初五日坐小船到牌洲察看地势，初七日便把在木营移驻牌洲。

水师的前营、左营、中营，自闰六月二十三日驻扎金口，二十六日敌军分水陆两路进犯，我们的陆军没有到，由水师分两路堵击，抢到敌船两只， ... 敌几十人，打了个胜仗，罗山在十八日，二十三、二十四，二十六等几天中，打了四个胜仗，初四发寄奏折，详细叙述经过，现付回。初三日接皇上廷寄，我被赏赐了三口顶戴，现在写奏折谢皇上恩典，寄谕和奏折寄回去，我正在服母丧，并没有在家里守制，夜深人静的时候，自己想起来，真是局促不安，如果仰仗皇上的天威，江面上的敌人次第肃清，马上奏皇上，回家侍奏父亲，祭奠母亲，稍微尽为人之子的一点孝心，诸位弟弟和儿、侄辈，务必体谅我这一份心意，在父亲饮食起居方面，要十分检点，不要出什么疏忽不到之处，对于我母亲的祭品、礼仪，一定要清洁，要诚心诚意，对叔父那边要做到敬爱双全，没有一点隔阂，兄弟姑嫂之间，总不可以有半点不和气，凡属一个家庭，勤，敬两个字，能遵守到几分，没有不兴旺的，如果一分都有遵守，没有不败落的，和字以能遵守到几分，没有不兴旺的，不和没有不败的，弟弟们试着在乡里把这三个字到家族亲戚中去一个一个验证，一定会觉得我所说的没有错。

弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还厉害，这是败家的气象，今后务必要细心收拾，就是一张纸一根线，就是竹老壳、蚀木屑，都要捡拾起来，为儿，侄辈树个榜样，之一代人如果疏忽懒怠，第二代就会骄奢淫扶，那么就会渐渐出现白天睡觉，晚上打牌，吃 ... 烟这些坏事！四弟九弟比较勤快，六弟季弟比较懒散，以后要勤快的更勤快，懒散的下决心痛改，不要让子孙学坏样子，至关重要啊！子侄除了读书，还要教他们打扫房屋、抹桌椅，拾粪锄草，都是很好事，切不权为这是破坏自己摆架子，而不愿去做。（咸丰四年八月十一日）之一贵兄弟和睦。

去年兄弟不知，以至今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒，凡吾有过失，澄沅洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改。三弟有过，亦当互相箴规而惩改之。

第二贵体孝道。推祖父母之爱，以爱叔父，推父母之爱。

以爱温弟之妻妾儿女，及兰惠二家。又父母坟域，必须改葬，请沅弟作主，澄弟不必过执。

第三要实行勤俭二字。内间妯娌，不可多讲铺张。

后辈诸儿，须走路，不可坐轿骑马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮饭；书蔬鱼猪，一家之生气，少睡多做，一人之生气。

勤者，生动之气，俭者，收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此二字切实做工夫，至今愧憾，是以谆谆言之。

（咸丰八年十一月廿三日）。