陕北有一个蓝花花（一）

知行

(一)青线线儿（那个）兰线线兰个茵茵的彩生下一个兰花花实实(介)爱死（个）人          出延安城东南五十里处，有一座大山，横亘在延安城通往黄河壶口的大路上。传说洪荒年代，山下压了九条神龙，山涧便有九股山泉潺潺流出，因而这座山由此得名叫蟠龙山，这股溪水就叫作九龙泉。这座山高大巍峨，硬生生地把这块区域分为柳林川和汾河川。九龙泉水清澈透亮，凛冽透骨，饮之清肝利胆，醒脑润肺，使人浑身清爽，精神霎间为之一震。这股细小的溪水沿山迴转，弯曲自然，流过200余里路，曲折蜿蜒，便有了一个诗情画意的名字——汾川河。汾川河在距离源头200里外的宜川县高柏乡骠骑村一个叫小河口的地方注入黄河，从入河口再往下走两里路，就是闻名遐迩，名扬海内外的“天下黄河一壶收”的黄河壶口大瀑布（当地人叫龙王哨)。座在飞机上往下看，汾川河很小，汾川河流域也不大，以蟠龙山为阻隔，形成了一个酷似芭蕉叶子模样的大川道，几十个村庄象南瓜吊蛋一样，分布在河的两岸。而闻名陕北的历史文明古镇——临真镇，正处在这个芭蕉叶的中央。这个极具魅力的古老镇子，象一个春蚕，平卧于汾河北岸，饱经千年风雨的冲刷，熬受艰难历史的涤荡。早先年间，阿娜多姿的汾川河穿过临真镇，每当春夏秋三季，蒹葭丛丛，碧水潺潺，鹅鸭戏水，鱼翔潜底，妇儒欢笑，捶布捣衣之声塞满一河两岸。夕阳西下，暮归的牛羊挂在膊子上的铜玲声，拌随看农夫嘹亮高亢的信无游，好一派五谷丰登，六畜兴旺，人寿年丰的人间盛景。时逢冬令，水高河低，冰雪皑皑，饮烟袅袅，整个川道红装素裹，又恰似美满幸福的天堂。临镇历史悠久，文化璀璨，有文字记载的可追溯到南北朝的后秦时期。最早在北魏太安二年（公元456年），曾在这里设立临真县。因此它现在的名字应该叫作“临真镇”。我国地名大都因地，因水，因方位而得名，而“临真”此名的确是因人而得名，这在古时候还确实不多。相传临镇的前身叫沙柳滩，固然是因为满川沙柳而得名。听老辈人说，就是到了抗战“大生产运动”时期，八路军120师359旅开垦南泥湾，川道上还是沙柳成荫，遮天蔽日，人到了连天晌午，行走在其中，阴风嗖嗖，浑身冰凉，头上紧崩崩的，心里着实有些害怕。那时候，虽然土地平展，水量充沛，但是人烟稀少，主要是因为水土不好，打的井都是柳根水，居住在这里的老户，大都痪上了几种叫“大骨节”、“柳拐腿”和“软骨病”的疑难杂症，很难根除，死之率还高，成为地广人稀的主要原因。加上这里春寒、秋冻、冰雹、蝗虫等自然灾害频发，沙柳滩几乎成了不毛之地。话说东汉时期，这条川道上来了一位姓管名临真，号称库利的传教道士，带领第子在今临镇西村北寨子山下修筑庙宇时，打出一股好井水，清莹如镜，甘如琼浆。因此井水，庙旁井边居住的人越来越多。管道士不但教化于人，而目精通医道，偏方众多，经常给百姓治病消灾，接济穷苦。他还不断出资修书院，建戏台，修路造桥，做了数不清的好事实事，在民间留下良好名声和口碑。特别是至从管道士来了以后，这里风调雨顺，五谷丰登。百姓丰衣足食，安居乐业，人们都交口称赞他是“大救星”。管道士在临镇修行传教活到103岁，是本地从未有过的“老寿星”。他圆寂时一贫如洗，是众人集资买棺抬埋，安葬于北寨子山下一块台地上。人们为了纪念他，尊称他为管临真，管真人（仙人），称这道川为真川，又叫库利川，把河水叫真水，埋葬他的坟地叫道士台（后误传为和尚台），坟墓旁的山水渠叫道士渠（也称和尚渠）。他带领第子打的井叫管井（此井至今尚在，因“管”通“官”，后世人们都以吃“官井水”为荣）。我以为，就此依据，这个传说不假。临镇衔与汾川河平行而建，东西蜒绵约三华里，南北相隔一华里，中间被一条叫“馆子沟”的人工山水渠壕分成东西两部分，习惯上称东、西衔，衔背后住人的山坡自然就叫东、西窑台，衔南面靠河居住的地方也叫东、西城壕。镇子南、北山上建有躲匪逃丁的寨子，所以又称为南、北寨子山，寨子山后的塬峁俗你寨子塬。汾川河两岸土地展躺肥沃，汾川河流域水源众多，雨水充沛，自古以来都是一块旱涝保收的风水宝地，吸引着“下南路”、“走西口”一十三省的难民逃荒于此。到了上世纪初，这里就达到二、三百户，上千口人，这是黄土高原上绝对少有的大镇、富镇。镇里上千口人中，以姬姓、路姓、石姓三大姓为众多。在西衔上，文阁庙的东头，一条官道从中横穿而过，把一座大院一分为二，这就是汾河川（也叫临镇川或南川）上著名的姬家大院（姬家南院、北院）。民国六年（公元1917年）五月刚过小满，艳阳高照，大地泛青，天气暖融融的，看远处山坡上的麦苗已经吐穗，用不了月半，肯定会丰收在望，麦粒盈仓。五月初四天刚擦黑，姬家北院长子姬定周家，一声婴啼，打破了住日的宁静，姬家老大喜添一个女孩，一头乌黑的秀发特别显眼，肥嘟嘟的小脸蛋，细皮嫩肉，一双明亮的眼晴象两窝清泉，小嘴巴一动一动，好像随时要吸吮香甜的乳汁。被父母视为掌上明珠的女孩，一看就是个天生的美人胚子。这个小女子起乳名叫叶子，官名叫姬清芳，学名（族谱名）叫姬延琴，她就是后来流芳百年，闻名天下的蓝花花（一叫兰花花）。 这个叶子是姬家长孙姬定周的三女儿，也是他家最小的一个孩子。叶子他大（爸）姬定周娶了南川官庄塬上大户人家姚姓女子姚鸿梅（小名秀秀）为妻，姚秀秀是南川公认的“南塬一枝花”，明眸皓齿，娇媚粉颜，非同一般人家。叶子从小窈窕婀娜，丽质傲骨，当然与其母的秀美基因是绝对分不开的。南川人曾说，姬家天佑风水，前世修福，就没有出过丑女子。这个共识，在后世曾一再被现实所应证。姚氏一共生了四儿三女，四郎三凤，大哥姬延寿，二哥姬延庆，三哥姬延荣，四哥姬延昌，是当时临镇街上人人皆知的“寿、庆、荣、昌”四篇文章，他们都是人所共知，有史记载的社会乡贤和早期革命者。1930年春天，大哥姬延寿从榆林中学肄业，胸怀一颗热爱文化，投身教育，报孝乡梓之心，在甘泉县县佐（副县长）李培霖的帮助下，在临镇西衔文昌阁先后创办了临真小学和临真分县女子学校，这在当时可是了不起的大事。（在黄土高原腹地，封闭愚昧落后的山乡，能有这样的胆魄，这样的创举，着实让后人钦佩和敬仰，是他开南川上下一代文化文明之先河。）学校成立伊始，学生入学难，尤其是女子入学难是摆在姬校长面前的一件揪心事，谁家愿意让一个终究会成为别人家的女娃娃走进学堂。姬校长给每个教职员分配了动员名额，还跑到县衙找衙役动员娃娃入学。叶子是姬校长的亲姊妹，加上她从小性格开朗，机灵好动，撅猪草、摘酸枣、烧洋芋、偷瓜果不输小子娃（男娃）们。正月里跟着大人扭秧歌，放鞭炮，自由自在，无忧有虑就是个假小子。因此，叶子第一个报了名。当时有一个云岩镇泥湾村的女子也叫姬延琴，为避免重名，叶子就按官名姬青芳入学。经过校长老师和社会各界人士的努力，女校学生达到20多人，叶子的同学分别有公方英、牛文秀、石冬梅、袁玉贞等（人称临镇街上“五朵金花”）。叶子不但兰心惠质，秀外惠中，而且聪明好学，积极上进，很得大家喜爱，她常常爱穿一件白底蓝花的衣裳，（那时临镇一带女子多穿蓝底白花衣服，白底蓝花衣甚少，据说是临镇老字号商铺“天德元”从山西新进的）。叶子妈姚秀秀心灵手巧，纳得衣裳合身得体，穿在叶子身上更是靓丽显眼。她从小酷爱蓝花，自家院子里，脑畔上栽满了盛开蓝色花瓣的索瓜瓜、马兰花，清新幽香，圣洁高雅。因此有同学给叶子起了“蓝花花（又叫“兰花花”)的外号。对于这个外号，也许是符合她的心智气质，也许巧合了她的衣着身材，也许寄托了人们对她的喜爱，也许预示着她命运的坎坷，也许，还有更多也许……。尽管班主任白瑄曾制止批评过有些学生，但“蓝花花”这个雅号还是在校园里，在大街上，在南川上下叫开(传播)了，人们都知通临镇姬家有个“蓝花花”。叶子对此一点也不害气（气恼），别人叫，她就笑看应和，因为真的“蓝花花”这个标识太符合她的脾性了。当然，因为她漂亮美貌，同时人们还叫她“盖临镇”、“俊女子”的雅号，但这些雅号都没有“蓝花花”这样刻骨铭心，历久弥新。叶子，蓝花花不但身材皎好，模样俊俏，又活泼好动，能歌善舞，而且聪明信俐，勤学好问，学校师生人人都喜欢这个俊女子。班主任白老师和她大哥姬校长是同学好友，懂英语，他在讲授国文时，还给蓝花花教英语。蓝花花刻苦学习，悟性很高，记忆惊人，一学期下来，就可以用英语简单对话交流。到民国二十三年（1934年）夏天毕业，蓝花花学习成绩始终是临真女子学校第一名。日月穿梭，年复一年，蓝花花在南川上下，已经是乡里共知，遐迩闻名，不可多得的“人物”了。

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