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Lot3503 董洵刻罗聘用青田石印章

来源：花匠小妙招时间：2024-12-16 00:14

印面主人简介：罗聘（1733-1799），清代画家，“扬州八怪”之一。字遯夫，号两峰，又号衣云、花之寺僧、金牛山人、师莲老人等。祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。为金农入室弟子，布衣，好游历。人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工，笔调奇创，超逸不群，别具一格。善画《鬼趣图》，画鬼态无不极尽其妙，借以讽世。亦善刻印。金农死后，他搜罗遗稿，出资刻版，使金农的著作得以传于后世。其妻方婉仪，字白莲，亦擅画梅兰竹石，并工于诗。子允绍、允缵，均善画梅，人称“罗家梅派”。《清史稿》称罗聘“画无不工”。

来源：郭若愚旧藏。

钤印：
1、罗聘《行书五言联》，上海博物馆藏。
2、罗聘《二色梅花图》，重庆市博物馆藏。

董洵《罗遯夫印》
董洵（1740-1812），字企泉，号小池，又号念巢，浙江山阴（今绍兴）人。清代乾嘉时期重要的篆刻家，著有《小池诗抄》、《董氏印式》、《多野斋印说》等。董洵早年曾做过四川宝县主簿，后去职，“萧然携琴书，遍游蜀中名山川，而诗益鸿放，画愈雄奇”。（汪启淑《飞鸿堂印人传》）三十多岁时寓居扬州。
《罗遯夫印》，朱文，边款曰：“戊戌仲冬廿有一日，游平山堂归，过两峰家，灯下属仿丁钝丁法，山阴董洵。”这里提到的“两峰”即“扬州八怪”后期著名的画家罗聘（1733-1799），字遯夫，号两峰、衣云、花之僧等，因此这方印也就是董洵给罗聘刻的名印。戊戌为乾隆四十三年（1778年），董洵39岁。
董洵在扬州与罗聘交往甚密，其《多野斋印说》中记一事，颇为生动：“戊戌冬，余客扬州，一日凌晨，张石民踏雪扣门甚急，余时小病，为之惊起。石民不暇寒暄，开轩拂几，郑重出诸怀袖，则此玺（秦九字小玺）也。……余不觉狂喜，病已愈矣，因相携至管平原、罗两峰家，共相欣赏。”可见其有印癖，亦可见其与罗聘最相亲厚，得一古物，必相与把玩为乐。董洵给罗聘刻了很多印，仅记有戊戌年款的就有七方。（孙慰祖《董洵研究》）这年岁末，董洵将回山阴，临别之际，为罗聘刻《长安策蹇人》白文印，边款曰：“两峰与余俱长安道上人也，戊戌岁暮，将归山阴，作此奉赠，兼以誌别。董洵记于邗江香叶草堂。”造语平淡，却别有一种依依不舍又惺惺相惜之深情，真可谓石交。
董洵自小喜欢金石书画，“从乡塾中即摹习篆刻”，于印靡所不习，转益多师，汪启淑《飞鸿堂印人传》称其“摹印上师秦汉，旁通唐宋及有明文何程苏诸家，莫不精妙”，他自己也说：“古印固当师法，至宋、元、明印，亦宜兼通……他若金石文字、碑额墓阙，无往不可悟入。”（《多野斋印说》）取法既广，又能悟入，遂为名家。
《罗遯夫印》边款称“属仿丁钝丁法”，丁钝丁即“西泠八家”之首丁敬（1695-1765），字敬身，号钝丁，别号龙泓山人，浙江钱塘人），是罗聘老师金农的好友，也是董洵最仰慕的前辈印人。董洵论丁敬篆刻“汇秦、汉、宋、元之法，参以雪渔、修能用刀，自成一家，其一种士气，人不能及”，其所论即其所悟入处。董洵早年篆刻深受丁敬影响，并以能得丁敬篆刻之真意而自诩，丁敬之子丁传在为《多野斋印说》所写跋语中称董洵“于近代独喜临先君子（即丁敬）篆刻，虽千里之外，必邮致之，一规仿焉。每刻一印成，诧语人曰‘此真龙泓先生的派’，其雅尚如此” ，可见其于丁敬篆刻用功之深。此印章法仿魏晋朱文印，也是对丁敬的亦步亦趋，丁敬朱文印即喜欢仿此类印式，称为“六朝铸式”。此印用刀以切刀，或称碎刀，更是丁敬所开浙派的标志性刀法，以表现线条的浑厚朴茂。董洵用刀娴熟，不著痕迹，却神完气足。又董洵边款亦取法丁敬，用单刀法，苍古工致。
《罗遯夫印》见于罗聘《行书五言联》（上海博物馆藏）、《二色梅花图》（重庆市博物馆藏），并收入《罗两峰印存》（上海神州国光社，1925年）、方去疾辑《明清篆刻流派印谱》、小林斗盦辑《中国篆刻丛刊》（日本二玄社刊行，1983年）等。
文/陆昱华