花木兰是谁?是千年前的妇道,还是2020年的“真”我?
迪士尼2020真人新版《花木兰》上映之际,网上正热炒的话题,除了主演刘亦菲的海报不像大师之作而被嘲笑预算有问题,或者夸张艳丽的化妆如日本歌舞伎,或者花木兰出生在北魏宋州(今河南虞城)却被移植到了中国南方客家人的围龙屋(其实客家文化正是北方传统文化被迫南迁的坚定守卫者,围龙屋所象征的正是这种象征精神堡垒)……
这些如过眼烟云般外在形式上的议题再热闹也只是口水,不具备含有矿物质的人体精神所需的微量元素,因此还不如思考下,到底我们要让2020年的花木兰和无数曾被男权文化碾压在精神底层的半个世界,生活在两千年前的世俗眼光中,还是活在具有个性、追求自我价值成长的开放时代?
花木兰生长在围龙屋这种最具中国传统文化氛围的生态环境里,它具有高度的防卫和互助功能,但也是一个高度封闭、不需要与外界开放就能生存的小社会。这正是几千年来中国小农经济自给自足模式滋养成熟的传统文化的典型。
影片开场就展现了她热爱使枪弄棒,练得一身武艺,可以爬墙上房……但,左邻右舍却因“成何体统”而对这个异类心生厌烦纷纷敬而远之。父亲不忍告诉她祖先的祖训“只有男子才能运‘气’(象征力量、功夫),女子运‘气’则可能蒙羞,受辱,甚至被流放”,而母亲内心却坚决认同“女儿嫁人才能给家里争光” ,见木兰天天闯祸,百般忧愁“哪一个男人敢娶在屋顶上(中国民间俗语—三天不打,上房揭瓦)追着鸡乱跑的女孩”?她担心木兰会被吃瓜群众们定标签为巫婆,因此让丈夫劝劝木兰要像妹妹秀一样安安静静,这样才能让“媒婆会给她找个好人家”。
作为父亲,他教育女儿是从祠堂门口被木兰打坏的凤凰雕塑开始,因为凤凰即使翅膀断了,也能浴火会重生,因为内心有了巨大的“气”(精神与力量)。这是祖先派来的使者,这是这个氏族应该薪火相传的精神图腾!他相信木兰内心具备这种只有战士才有的天赋—“气”(精神与力量)!
回到家,父亲拿出家里供奉着一把祖上流传下来的宝剑,上面刻着“忠、勇、真”三个字。这是整个家庭、氏族和民族的精神基因(也是本片的核心价值)。但父亲也相信,传承这个精神基因的责任是男人。这也是那个时代男人与女人的社会分工和家庭角色的不同。父亲的责任是教育女儿,而儿女的责任就是光宗耀祖。因此,他不能回避现实的社会环境的压力,又拿出一块玉雕,一只凤凰围绕着一个巨大的“孝”字,希望女儿把身上的“气”收敛起来,摆正自己在社会中的位置,回归“孝”所标榜的敬老侍夫、男耕女织的平凡生活。
而在那个把“文静、优雅、贤淑、从容、礼貌”当生产工具的品质标准而非当一个有血有肉、不同个性的女人,并借用这些以取悦男人为最高最求的标准扯大旗绑架女人的时代,连摆个茶壶位置的自由和权利都没有,有的只是,稍有变动,稍有自己的不同想法,哪怕为了躲避一直蜘蛛,就会引来代表传统观念和相亲标准的媒婆的愤怒,进而导致相亲初试失败并定性花家“没有培养一个好女儿”、木兰是“花家的耻辱”。
然而,当一个家族、一个民族遭遇战争、侵略与灭亡之灾时,当危难降临需要每一个家必须有一个男人去应征抗敌时,木兰擦干眼泪,拿起家族的那把宝剑,毅然选择了“如是男儿身”才能担当的家族大任,选择了对于家庭、家族和国家的“忠”,以“明知山有虎、偏向虎山行“的“勇”气,选择了视死如归般的替父从军路!
但这条漫漫黄沙路,首先面对的不是危险和死亡的威胁,而是面对“真”的隐瞒还是选择“诚实”。显然,这是个难题。坚守“真”肯定行不通,不仅不能替年迈而因从军负伤留下残疾的父亲从军,而冒名顶替还会被认为是对家族没有男人的耻辱,更犯有隐瞒皇上的死罪。木兰只能暂时放弃“真”!
花木兰以“花军”的名字踏入名为丝绸之路的一处要塞,藏在军营皮糙肉厚的男人堆里,对于日日操练的皮肉之苦,对于与最高大的伙伴刀光剑影较量,对于面对强手的孤胆追敌,木兰从来没有犹豫,因为内心有强大的“勇”字支撑着她无所畏惧。而面对残酷的战争,面对堆积如山的尸体,“勇”却不是天生的,常人都会恐惧,所以木兰的战友会恐惧,她也会手发抖……
困扰木兰的难题是必须隐藏自己的女儿身,“真”成为考验她心理的一道坎,伴随着她的每时每刻,伴随着“真”的犹豫和痛苦,甚至她自己都觉得扛不住了,想向将军坦白……
真正让她复活的是,却是巩俐扮演的身为敌营对手的女巫。当两人相对,木兰站在对邪恶充满鄙视和厌恶的道德高位,说:“你是个女巫!”但女巫却没有花木兰乃至人类的所谓道德约束,毫不躲闪、毫不犹豫、坦荡光明地承认:“我就是(女巫)。” 至少女巫认为她应该坚守她的“真”。而当女巫问她:“你是谁?“ 木兰不能说真话,何况是对敌人。她只能选择说“我是花军,中军士兵。” 交手中,女巫通过木兰的秀发看出她的女儿身,引诱她说:“谎言会削弱你、阻滞你的’气‘(力量和功夫)’”(这也是女巫坚守‘真’的一个原因),再次追问她:“你是谁?”,女巫的信念很简单,虽然我是女巫,被无数人鄙视和唾弃,但我不说谎,我活的真实,我做我真实的自己;而你花木兰却“满嘴谎言”,因此愤怒地说:“不敢做真正的自己,就去死吧!”
果然, “花军”死了,而“木兰”活下来了。
被女巫打晕后,木兰睁开眼,首先看到身边陪她左右的那把剑。她重新起来,抬头看见了那只彩色的凤凰,那只浴火重生的图腾,低头看见剑上闪闪发光的金字——“真”!这促使她彻底觉醒。她要回归“真”,做真实的自己!她卸掉男儿装的铠甲,散开秀美的长发,回归女儿真身,也向敌人、向同伴、向整个社会、向千百年的文化流传证明——保家卫国,女儿不让须眉!这何尝不是面对一种更大的、无形的挑战?!而这——才是木兰真正的“勇”!
一个“真”实的新花木兰归来了!
当她看见已经厮杀的战场上敌强我弱,伙伴们被巫婆释放的乌鸦围困蜷缩在帐篷里,却正中了敌人的奸计,刚刚运用于战场的火器升腾起巨大的滚石从天而降,瞬间碾灭生灵无数……面对惨状,她没有时间悲伤,急中生智,引诱敌人错误地引爆雪崩,果然杀敌无数被迫退兵,却也导致最好的伙伴宏辉和无数将士遭遇雪崩受伤。这里既预示了因为坚守了“真”的优秀品质而赐予她的智慧和力量,也揭示了战争的残酷无情从来不分你我。
而选择“真”并不是一条平坦的路。当木兰回到大家面前时,对将军承认了自己的女儿身,而将军和所有士兵却忽略了是木兰救了大家,这个不重要,重要的是,他们认为木兰的冒名顶替是对时刻面对死亡的军人们的戏弄,因此除名逐出军营,再见到即斩杀 !
当孤独的木兰在伤心哭泣时,女巫再次降临在她面前。她能看懂木兰“身负奇耻大辱,生不如死,永远不能归乡”,因为她也曾被背叛和遗弃,尽管她也渴望走正道,但她却终生游荡,无国、无乡、无家。她认为木兰和她一样了,应该走一条路了。因此,她邀请木兰和她一起,向这个社会和时代讨回她们应有的位置。
但木兰清楚地知道自己的位置,拒绝了女巫,选择了为国而战,保护皇城和皇上。这是木兰最闪亮的升华,即使忍辱负重、即使赴汤蹈火,也尽“忠”之责!伴随着木兰的升华,那只彩色的凤凰飞来陪伴她左右,成为她的化身!
但是,当她冒着被处决的危险,把从女巫那里得到的敌人已进攻皇城的情报告诉将军和同伴时,因为她曾经说过谎,被大家认为不“真”、不可信。危难时刻,是宏辉说出了“我们相信花军,为什么不相信花木兰?她冒着万劫不复的风险,揭示了自己真正的身份。她比这里任何一个男人都勇敢!她是我们之中最优秀的战士!我相信她!”这句话打动了所有同伴,他们都选择相信她。但是,如将军所说“ 你的(说谎—不‘真’)行为,给我们的国家、我们的军队和你的家族带来了羞耻和耻辱。“显然,在将军看来,无论什么理由,只要撒谎和不“真”,就是不可原谅的,这个原则至高无上不可更改。当然,一码归一码,将军能分清是与非,他借着说“ 但你的忠诚和勇敢毋庸置疑!”因此,准许了木兰带领一支小分队紧急去救皇帝的请求。
后面的剧情很简单,木兰带领队友们经过一场恶战拯救了皇帝(李连杰饰)和皇城,然后谢绝了皇帝升职奖励,回家请求父亲和家人原谅她的不“真”——在没有得到允许就偷走了父亲的马、盔甲,特别是偷走了祖传的那把宝剑也因杀敌而掉落了。而父亲却说,“女儿才是我的一切。”这就是维系中国家庭的核心价值!因此,当皇帝的奖励到来时,赐予木兰一把宝剑,一面刻着“忠、勇、真”,一面刻着一个“孝”字。
中华的历史和文化,千百年来一直在弘扬着“忠、勇、孝”,唯有“真”一直是个难题。也许新版《花木兰》能给我们更多启示!
来源:世界头条app 文 | 肖永革
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