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中国园林植物文化研究进展

来源：花匠小妙招时间：2024-09-11 21:48

摘要

植物是园林造景的核心元素,植物文化是园林设计的重要主题来源与设计依据。以《中国园林》近十年的文章为研究依据,以“植物文化”为研究对象,从园林植物的地域文化与历史文化两方面综合论述了国内植物文化研究进展,通过以管窥豹的方式来观察中国近十年内植物文化的研究动态,为未来的园林植物文化研究提供参考。【关键词】风景园林;植物;地域文化;历史文化无论是在东方还是西方的语境下,植物都有着特殊的文化涵义,如西方的花语与中国的传统植物文化。植物文化是由植物本身所衍生出的特殊含义,是地域文化、生活、心理与思想的折射。在园林设计中,植物的文化内涵是园林设计的主题来源,也是园林植物研究的重要内容。随着社会对传统文化关注度的提高,在城市绿化建设中如何体现植物文化,形成民族特有的植物景观成为风景园林专业所关注的重点。本文对2001年后《中国园林》上与植物文化相关的文章做了梳理,从地域文化与历史文化两方面综述了国内园林植物文化的研究现状。一、园林植物地域文化我国幅员辽阔,横跨 6 个气候带,由于气候与地理条件的不同,不同区域呈现出多样的植物景观风貌,而多样的地域植物特色与当地文化相结合,在漫长的历史中形成了该地域的植物文化特色。植物的地域文化由来已久,在中国古代的文献、诗词、绘画等艺术作品中均有记载,如屈原的“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮”所记载的便是柑橘这种乔木,其果实在不同的地域环境中所表现出的生长性状不同,即“橘生淮南则为橘;橘生淮北则为枳”。在城市园林绿化中乡土植物不仅能更好得适应当地得气候与土壤条件,具有更强的生命力与防御能力,还能体现出该地域独有的植物文化特色。而如何延续地域植物文化特色,形成特有的植物文化景观成为许多学者所关注的研究内容。对此一些学者对我国园林植物的地域性文化特征进行了研究,如邱巧玲等人从“表”与“意”两个层面探讨了木棉植物文化与广州城市文化的契合性。张德顺与胡立辉则对西湖水生植物文化进行了还原性研究,从文献、绘画、诗歌、地方志等多个文化资源中探析西湖水生植物文化的原真性,通过与西湖水生植物的现状进行比较,探寻西湖水生植物的传统文化特征与历史演进。林俊英等人以场地精神与记忆为主题,挖掘华南地区的植物文化,探索突显华南地区地域植物文化的景观设计方法。除了对国内植物的地域文化进行了研究,学者们也对国外的地域植物文化案例进行了分析,如李冠衡与郭榕榕从植物景观多样性的角度探讨了英国乡村景观特色,详细分析了气候、地理区系划分以及地形等自然条件对当地植物多样性的影响,从大乔木、小乔木、草本三种植物类型梳理英国常见的乡土植物,形成英国乡村特有的植物空间架构。二、园林植物历史文化我国园林历史悠久,文化内涵丰富,园林植物的历史文化一直是风景园林专业的主要研究内容。在中国传统文化中植物往往具有一定的象征意义,人们通过对植物外形的理解而赋予植物特有的文化内涵。如松柏寓意着长青,被广泛种植于皇家园林与寺庙园林中;柿树象征着事事如意、石榴代表着多子多孙而被广泛栽植于私家园林中。受儒家思想的影响古人还赋予植物人格化的品质称之为君子比德,如松、竹、梅因其可在低温环境下可以生长而被称为岁寒三友,荷花因其出淤泥而不染的特点而被赋予了高洁的品格。除了植物自身的文化内涵外,植物文化在古典园林中的运用是园林植物历史文化研究的另一个重点。梳理古典园林植物文化的研究内容,可以将其分为国外古典园林植物文化与中国古典园林植物文化两部分。国外古典园林植物文化的研究受空间距离的限制主要依托于对文献、壁画、遗址及现状的考据,如董杰和杨滨章通过查找资料的方式对古埃及园林植物种类及应用形式进行了研究,胡楠与尹豪等通过查找资料与现场调研的方式对东京15处植物园的基本概况进行了梳理,总结了东京都植物园体系的主要特征。而国内植物历史文化的研究内容相对丰富。在民族文化日益自信的时代背景下,挖掘中国传统植物文化内涵与种植特色,形成具有民族特色的植物景观成为当代学者的研究重点。关于中国古典园林植物文化的研究可以将其分为三个方面:对某古代园林中植物文化运用的研究、对不同时期中国园林植物文化特色的研究、传统植物文化在设计中的运用的研究。针对某古代园林中植物文化运用的研究,其研究目的大多为植物景观的历史考证与修复提供参考依据。如张冬冬以颐和园的写秋轩为例,从植物空间与文化意境两方面探索历史园林植物景观保护与修复的理论与方法。杜建梅等则通过古籍资料与现场调研的方式对明清时期北京天坛外坛的植物景观特征进行了研究。丛一蓬与赵迪对清漪展开▼