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【桃花】桃花的归隐之意

来源：花匠小妙招时间：2024-12-12 02:03

【桃花】桃花的归隐之意
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2019-03-21 16:05:00 来源：北京市园林绿化局（首都绿化委员会办公室）

　　一提到归隐不得不想到桃源，这一词出自陶渊明的《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

　　在文章中作者为他自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。后世的许多文人也引用这一典故来自喻自己的不得志，如李白的“一往桃花源，千春隔流水。”，王维的“春来遍是桃花水，不变桃源何处寻。”，杜甫的“多垒满山谷，桃源何处求？”等等，均是借此来诉说着这样一种想见却无法达到的忧愁。

　　另一篇著名的诗篇就是唐寅的《桃花庵歌》了：

　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

　　若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

　　别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　此诗写于弘治十八年，这一年距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻，认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久，遂绝意仕途，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。此诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。